La Orden de San Pablo Primer Ermitaño ( latín : Ordo Fratrum Sancti Pauli Primi Eremitæ ; abreviado OSPPE ), [2] comúnmente llamados Padres Paulinos , es una orden monástica de la Iglesia católica fundada en Hungría durante el siglo XIII.
Este nombre deriva del eremita San Pablo de Tebas (fallecido hacia el año 345), canonizado en el año 491 por el papa Gelasio I. Tras su muerte se fundó el Monasterio de San Pablo Anacoreta , que aún hoy existe, tomándolo como modelo.
La Orden fue fundada en 1250 por el beato Eusebio de Esztergom ( en húngaro : Boldog Özséb ) en dos comunidades: una fundada en Patach alrededor de 1225 por el obispo Bartolomé de Pécs , que había unido a los ermitaños dispersos de su diócesis, y la otra formada por sus propios seguidores. En 1246, el beato Eusebio, canónigo de la catedral de Esztergom , renunció a sus dignidades, distribuyó sus bienes entre los pobres y se retiró a la soledad de las montañas de Pilis, cerca de Zante (probablemente relacionadas con la actual Pilisszántó ) para llevar una vida de penitencia con unos pocos compañeros (ver las ruinas del Monasterio de la Santa Cruz en la actual Kesztölc-Klastrompuszta ). Cuatro años más tarde, se dice que recibió una visión en la que le aconsejó que reuniera en comunidad a los demás ermitaños que vivían en los alrededores, para quienes construyó un monasterio y una iglesia cuyas ruinas se encuentran cerca del pueblo de Pilisszentlélek (hoy parte de Esztergom ). [3]
Ese mismo año, Eusebio propuso y obtuvo la afiliación a la comunidad patach bajo la regla prescrita por su fundador y fue elegido superior. Recibió la aprobación de Ladislao, obispo de Pécs , para la nueva Orden, pero la publicación de los decretos del IV Concilio de Letrán en ese momento requirió un viaje a Roma para obtener la autorización final de la Santa Sede . [3]
En 1263, el obispo de Pécs dio a la congregación una nueva Regla , que fue reemplazada por otra redactada por Andrés, obispo de Eger , después de la muerte de Eusebio (20 de enero de 1270), y esto se mantuvo hasta 1308 cuando se obtuvo el permiso de la Santa Sede para adoptar la Regla de San Agustín . La Orden recibió muchos privilegios por parte de los pontífices sucesivos, entre otros el de la exención de la jurisdicción episcopal, y se tomaron disposiciones para la realización de estudios superiores en muchos de los monasterios, una regulación papal ordenaba que ningún miembro podía ser elevado a ninguna dignidad en la Orden sin el grado de Doctor en Divinidad , para lo cual se prescribía un examen rígido. [3]
En la silla de montar entre Hárshegy y la colina de János se encuentra Szépjuhászné , 'Hermosa pastora', el sitio del primer monasterio paulino, conocido como el Monasterio de San Lorenzo en Buda ( en húngaro : Budaszentlőrinci pálos kolostor ), donde la Orden Paulina fundó su primer convento . [4] László Báthory tradujo la Biblia al húngaro alrededor de 1456, [5] pero no han sobrevivido copias contemporáneas. Sin embargo, el Códice Jordánszky del siglo XVI es muy probablemente una copia de la obra de Báthory en el siglo XV. [6]
La Orden Paulina se extendió rápidamente por Hungría, donde pronto contaba con 170 casas, y alcanzó un grado igual de prosperidad en otros países, estando dividida en cinco provincias florecientes: Hungría (incluyendo Croacia , especialmente Istria ), Alemania, Polonia y Suecia. En 1381, el cuerpo de San Pablo, el santo patrón de la orden, fue trasladado desde Venecia al Monasterio de San Lorenzo en Buda, que de ese modo ganó mucho prestigio. Entre las otras casas famosas de la congregación se encuentran el histórico Monasterio polaco de Nuestra Señora de Jasna Góra (Nuestra Señora de la Montaña Brillante) en Częstochowa , Polonia , con su Icono Milagroso de la Virgen Negra de Częstochowa (según la leyenda, obra de San Lucas y descubierto por Santa Elena con la Vera Cruz ), y los monasterios de Pozsony (ahora Bratislava ) y Wiener Neustadt cerca de Viena. La iglesia de San Stefano Rotondo en Roma fue anexada al Colegio Húngaro por Gregorio XIII . [3]
En 1783, varias casas en Bohemia, Austria propiamente dicha, Estiria, etc., fueron suprimidas, y los disturbios políticos en Hungría trajeron la misma suerte a la mayoría de los monasterios húngaros que habían prestado servicios incalculables a la religión y la educación. La destrucción de los anales de estas casas dejó las fuentes históricas muy exiguas. [3] Quedaban un puñado de casas de la orden en Polonia . A principios del siglo XX, solo quedaban dos monasterios paulinos. Uno de ellos era la Iglesia de San Miguel Arcángel y San Estanislao de Szczepanów , obispo y mártir conectado a un monasterio Na Skałce (Sobre la Roca) en Cracovia , Polonia , fundado por Jan Długosz , y considerado como un santuario nacional. [3] El otro fue recordado anteriormente: el Monasterio de Nuestra Señora de Jasna Góra .
Entre los miembros de la orden que alcanzaron prominencia estaban George Martinuzzi , obispo de Nagyvárad (Oradea) y cardenal (asesinado el 16 de diciembre de 1551), una figura importante en la historia de Hungría; Matthias Fuhrmann de Hernals (fallecido en 1773), historiador de Austria y editor de las Actas de San Pablo de Tebas ; Fortunatus Dürich (1802) y Franz Faustin Prochaska (fallecido en 1809), editores de una traducción checa de las Escrituras. [3]
El hábito era originalmente marrón, pero alrededor de 1341 se adoptó el blanco con un cinturón o cíngulo blanco y, sobre la túnica blanca , un escapulario blanco con capucha. En el coro o, más comúnmente, en los eventos litúrgicos, los monjes en profesión perpetua usan un manto blanco. [3] La Orden también es conocida por su privilegio de usar un zucchetto blanco , aunque muchos monjes eligen no usarlos. Los monjes también pueden hacer uso de una capa negra, ya sea para proteger su hábito de los elementos o para mantenerse calientes en invierno. Como todos los religiosos que visten hábitos blancos, se deben usar calcetines blancos con el hábito de la orden. [7]
- Et tu Hungaria, mi dulcis patria, cum Paulinis crescis et, cum itidem, decrescis.
- És te Magyarország, édes hazám, a pálosokkal együtt növekedsz és velük hanyatlasz.
- Y tú, Hungría, mi dulce patria, que con los Paulinos creces y, con los cuales, asimismo te marchitas.
—Péter Pázmány [8]
Eusebio nació en Esztergom, en el Reino de Hungría, alrededor del año 1200. Procedía de una familia acomodada y acomodada. Recibió su ordenación en la catedral de Esztergom como canónigo regular de San Agustín. En 1216 recibió permiso del obispo para abandonar la catedral y comenzó a construir una ermita en Pilis. En 1246, más de sus hermanos canónigos y otros eremitas a lo largo del río Danubio vivieron con él cerca de Pilisszántó.
En torno a 1250 fundó la primera comunidad paulina real en el monasterio de la Santa Cruz, donde adoptaron la regla de los eremitas del monasterio de Santiago de Patach (fundado en 1225 por el obispo Bartolomé de Pécs ). En 1256 fue elegido primer provincial de la Orden. En 1262 pidió al papa Urbano IV la aprobación de la comunidad religiosa y le fue concedida la aprobación temporal. El 13 de diciembre de 1308, el cardenal Gentile Portino da Montefiore , como legado del papa Clemente V , viajó desde Roma a Hungría para conceder la aprobación y, ese día, también otorgó la regla de san Agustín en nombre de la Santa Sede . Un año después se aprobaron las primeras constituciones monásticas.
Eusebio murió el 20 de enero de 1270 en el Monasterio de la Santa Cruz. Fue enterrado en la cripta del Monasterio. Durante los 150 años de ocupación turca en Hungría, la Iglesia y el Monasterio de la Santa Cruz, incluida su tumba, fueron destruidos.
El 16 de noviembre de 2004, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, al aprobar el nuevo calendario litúrgico de la Orden Paulina, autorizó la inclusión del 20 de enero como festividad del Beato Eusebio de Esztergom. Cabe señalar que, debido a la estrecha relación que existe entre el pueblo húngaro y la Orden de San Pablo Primer Ermitaño, el Beato Eusebio siempre fue considerado por el pueblo como Beato, desde poco después de su muerte hasta el día de hoy.
El escudo paulino contiene en su interior los símbolos enumerados por San Jerónimo, según la piadosa tradición, que se asocian a los últimos momentos de la vida de San Pablo de Tebas.
La esencia de los Padres Paulinos es:
Para llegar a ser religioso es necesario pasar por un período inicial de prueba como hermano religioso; de ahí el noviciado . Este tiempo se utiliza para aislar al candidato al seminario o a la vida religiosa del contacto personal y telefónico con la familia y los amigos existentes. El novicio puede escribir cartas que están sujetas a censura. Durante el noviciado, los novicios se reúnen con su familia sólo dos veces: para la toma del hábito y para hacer la primera profesión. Durante el noviciado, cada viernes es un día en el que los novicios no pueden hablar entre sí. El día termina con una ceremonia conjunta, el Vía Crucis . Durante su estancia en el noviciado, los hermanos trabajan en la granja del monasterio; trabajan en el campo, desenterrando patatas y con la cría y el mantenimiento de los cerdos. También trabajan en el huerto de flores y hortalizas del monasterio. Todo el tiempo que pasan en el noviciado es para amasar al novicio, para mostrar sus convicciones y estabilidad para tomar la decisión de hacerse monje. Es también el período en el que los monjes mayores tendrán que evaluar la idoneidad del novicio para la vida en un grupo como la Orden.
La Orden generalmente acepta a todos los varones que hayan terminado la escuela secundaria o más. Aquellos que son llamados a las Sagradas Órdenes pasarán por el siguiente tipo de formación:
Pueden ser religiosos hermanos de por vida los varones que no tengan estudios secundarios o que sientan la llamada a la vida religiosa pero no al sacerdocio y deseen vivir en comunidad. Para ello, deberán pasar por las siguientes etapas de formación:
Cabe mencionar que este es el esquema general para todos aquellos que deseen ingresar a la Orden de San Pablo Primer Ermitaño en Polonia , donde se encuentra la mayoría de la Orden en la actualidad. Otros países que ofrecen formación son Hungría y Camerún . Algunos candidatos son enviados a Roma para completar o comenzar sus estudios; dicho esto, Polonia es donde se lleva a cabo la mayor parte de la formación.
La provincia australiana de la Orden tiene un programa vocacional diferente. Normalmente, un miembro potencial mantiene una comunicación regular con la Orden y visita los monasterios de la Orden con frecuencia. En esta etapa informal, el miembro potencial es llamado candidato a la Orden. Después de un cierto discernimiento y maduración de la vocación, el candidato solicita ser admitido en la Orden.
La Orden tiene su propia constitución y directorio. Se adhieren a la Regla de San Agustín , que les fue dada en el año 1308. La Orden está clasificada como una orden monástica, pero está organizada como una orden mendicante. Los Paulinos son monjes, no frailes. Con el paso del tiempo, la Orden ha tenido que asumir cada vez más trabajo pastoral, incluso la gestión de parroquias, pero sigue siendo una orden monástica en el fondo.
Durante las Elecciones Generales Capitulares celebradas los días 4 y 5 de marzo de 2020, fueron elegidos para cargos dentro de la Orden los siguientes Padres:
El mandato en el Definitorio dura seis años.
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Al 8 de diciembre de 2020, la Orden de San Pablo Primer Ermitaño contaba con 71 casas/monasterios/parroquias en 16 países. Había 493 monjes, incluidos 50 en diversos niveles de formación y 3 obispos. [10]
La Provincia de Alemania fue fundada en 2002. A partir de 2020, el Provincial allí es Benjamin Bąkowski. [11] La Provincia Americana fue fundada en 2008. A partir de abril de 2022, está dirigida por el provincial Tadeusz Lizinczyk. [12]
La Provincia de Australia fue fundada en 2008. El provincial actual es Albert Wasniowski. La provincia está formada por dos monasterios y cuatro parroquias con un obispo, 11 sacerdotes, tres hermanos laicos y cuatro seminaristas. [13]
También existen la Cuasi-Provincia de Hungría y la Cuasi-Provincia de Croacia.
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Paulistas". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.