Pacto de Lausana

Manifiesto religioso de 1974 que promueve la evangelización cristiana

El Pacto de Lausana es un manifiesto religioso de julio de 1974 que promueve la evangelización cristiana activa en todo el mundo . ^[1] Uno de los documentos más influyentes del evangelicalismo moderno , fue escrito en el Primer Congreso Internacional sobre Evangelización Mundial en Lausana , Suiza, donde fue adoptado por 2.300 evangélicos presentes. ^[2]

Historia

En julio de 1974, la conferencia original de Lausana reunió aproximadamente a 2.700 líderes religiosos cristianos de más de 150 países y fue convocada por un comité encabezado por el evangelista estadounidense Billy Graham . ^{[3] [4]} El comité de redacción del documento de 15 puntos estuvo presidido por John Stott del Reino Unido. ^[5] Además de la firma del pacto, la conferencia también creó el Comité de Lausana para la Evangelización Mundial . ^{[ cita necesaria ]} El pacto tiene la forma de una confesión ecuménica , ^[6] en la que los firmantes profesan su vergüenza por no haber podido difundir el Evangelio de Jesús . ^[7] El pacto afirma específicamente las creencias del Credo de Nicea . Los firmantes expresan su intención de comprometerse más con la difusión del cristianismo en todo el mundo. ^{[ cita necesaria ]}

El documento original está en inglés y ha sido traducido a al menos veinte idiomas diferentes. En 1989, quince años después de la conferencia original de Lausana, el Segundo Congreso Internacional sobre Evangelización Mundial (a veces llamado "Lausana II") se reunió en Manila , Filipinas , y adoptó el Manifiesto de Manila, una elaboración del Pacto de Lausana. ^{[ cita necesaria ]}

La introducción del pacto es:

Nosotros, miembros de la Iglesia de Jesucristo, de más de 150 naciones, participantes en el Congreso Internacional sobre Evangelización Mundial en Lausana, alabamos a Dios por su gran salvación y nos regocijamos en la comunión que nos ha dado consigo mismo y entre nosotros. Estamos profundamente conmovidos por lo que Dios está haciendo en nuestros días, movidos a la penitencia por nuestros fracasos y desafiados por la tarea inconclusa de la evangelización. Creemos que el evangelio es la buena noticia de Dios para todo el mundo y estamos decididos, por su gracia, a obedecer la comisión de Cristo de proclamarlo a toda la humanidad y hacer discípulos en cada nación. Deseamos, por tanto, afirmar nuestra fe y nuestra determinación, y hacer público nuestro pacto. ^[8]

Referencias

1. Melton 2005b.
2. Melton 2005a, pag. 295; Melton 2005b.
3. Onyinah 2014, pag. 419.
4. Wright, Christopher JH (4 de septiembre de 2009). "Todo el Evangelio, toda la Iglesia, todo el mundo". El cristianismo hoy.
5. Melton y Baumann 2010, pag. 1695; Padilla 2010, pág. 6.
6. Stott 2009, pag. 6.
7. Howard 2011, pág. 217.
8. Stott 2009, pag. 11.

Bibliografía

• Howard, Michael C. (2011). Transnacionalismo y sociedad: una introducción . Jefferson, Carolina del Norte : McFarland & Co. ISBN 978-0-7864-8625-0.
• Melton, J. Gordon (2005a). "Congreso Internacional para la Evangelización Mundial". Enciclopedia del protestantismo . Nueva York: hechos archivados. págs. 294–95. ISBN 978-0-8160-6983-5.
• ——— (2005b). "Pacto de Lausana". Enciclopedia del protestantismo . Nueva York: hechos archivados. pag. 334.ISBN​ 978-0-8160-6983-5.
• ———; Baumann, Martín, eds. (2010). "Movimiento de Lausana". Religiones del mundo: una enciclopedia completa de creencias y prácticas . vol. 4 (2ª ed.). CA : ABC-CLIO. págs. 1693–96. ISBN 978-1-59884-204-3.
• Onyinah, Opoku (2014). "Una perspectiva pentecostal sobre el movimiento de Lausana". En Dahle, Lars; Dahle, Margunn Serigstad; Jorgensen, Knud (eds.). El movimiento de Lausana: una gama de perspectivas . Eugene, Oregón : Wipf & Stock. págs. 419–25. ISBN 978-1-4982-1722-4.
• Padilla, C. René (2010) [1985]. Misión entre tiempos: ensayos sobre el reino (2ª ed.). Carlisle, Inglaterra: Monografías de Langham. ISBN 978-1-907713-01-9.
• Stott, John (2009) [1975]. El Pacto de Lausana: Texto completo con guía de estudio . Peabody, MA : Hendrickson Publishers (publicado en 2012). ISBN 978-1-59856-874-5.

Otras lecturas

• Gros, Jeffrey (1999). "Revisión de Dar a conocer a Cristo: documentos históricos de la misión del movimiento de Lausana, 1974-1989 , editado por John Stott". Revista Internacional de Misión . 88 (350): 313. doi :10.1111/j.1758-6631.1999.tb00161.x.
• Cazar, Robert A. (2011). "La historia del movimiento de Lausana, 1974-2010". Boletín Internacional de Investigación Misionera . 35 (2): 81–85. doi :10.1177/239693931103500203. S2CID  147864675.
• Padilla, C. René (1985). "Evangelismo y responsabilidad social: de Wheaton '66 a Wheaton '83". Transformación . 2 (3): 27–34. doi :10.1177/026537888500200311. S2CID  147790374.
• Padilla, René ; Sugden, Chris (1985). Cómo los evangélicos respaldaron la responsabilidad social . Cambridge, Inglaterra: Grove Books. ISBN 978-1-85174-009-3.
• Steuernagel, Valdir R. (1990). "Preocupación social y evangelización: nuestro camino desde Lausana I". Transformación . 7 (1): 12-16. doi :10.1177/026537889000700105. S2CID  149317312.
• Stott, Juan (2006). "Evangelismo Plus". El cristianismo hoy . vol. 50, núm. 10. Entrevistado por Stafford, Tim. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2006 . Consultado el 13 de enero de 2018 .
• Sugden, Christopher (1990). "Desarrollos teológicos desde Lausana I". Transformación . 7 (7): 9–12. doi :10.1177/026537889000700104. S2CID  149002531.
• Swartz, David R. (2011). "Políticas de identidad y fragmentación de la izquierda evangélica de los años 70". Religión y cultura americana . 21 (1): 81-120. doi :10.1525/rac.2011.21.1.81. ISSN  1533-8568. S2CID  143252626.

enlaces externos

• Portal del cristianismo

• Texto del Pacto de Lausana