Paul Rodney McHugh (nacido el 21 de mayo de 1931) es un psiquiatra , investigador y educador estadounidense. Actualmente es Profesor Universitario de Psiquiatría con Servicio Distinguido en la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins [1] y autor, coautor o editor de siete libros en su campo.
McHugh se opone a permitir que las personas transgénero reciban una cirugía de afirmación de género . [2] Ha descrito la homosexualidad como un "deseo erróneo", [3] y apoyó la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en California en 2008 , alegando que la orientación sexual es en parte una elección. [2] Científicos como Dean Hamer argumentan que McHugh tergiversa la literatura científica sobre orientación sexual y género. [4] [5]
Se desempeñó como cofundador y posterior miembro de la junta directiva de la False Memory Syndrome Foundation , que generó escepticismo sobre los adultos que afirmaban haber recuperado recuerdos retrasados de abuso sexual o incesto infantil . A lo largo de la década de 1990, McHugh participó activamente en el desafío a la idea de la memoria recuperada , es decir, la idea de que las personas pudieran recordar repentina y espontáneamente los abusos sexuales infantiles.
McHugh fue nombrado miembro de un panel laico reunido por la Iglesia Católica Romana para investigar los abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos en los Estados Unidos . Este nombramiento fue controvertido, ya que McHugh había servido anteriormente como testigo experto en la defensa de numerosos sacerdotes acusados de abuso sexual infantil. David Clohessy , director de la Red de Sobrevivientes de Abusados por Sacerdotes , quedó consternado por la inclusión de McHugh en el panel.
Paul McHugh nació en Lawrence, Massachusetts , hijo de un maestro de Lowell High School y un ama de casa. [6] [7] Se graduó de la Academia Phillips , Andover, en 1948, de la Universidad de Harvard en 1952 y de la Escuela de Medicina de Harvard en 1956. Mientras estaba en Harvard, fue "presentado y finalmente alejado de la escuela freudiana de psiquiatría". [8] [9]
Después de la escuela de medicina, la educación de McHugh estuvo influenciada por George Thorn, el médico jefe del Hospital Peter Bent Brigham, afiliado a Harvard (ahora Brigham and Women's Hospital ). Thorn estaba desilusionado con la psiquiatría freudiana y sentía que aquellos que se dedicaban a ella se volvían obstinados y no lograban mejorar como médicos. Thorn animó a McHugh a desarrollar una carrera profesional diferente, sugiriendo que ingresara al campo de la psiquiatría estudiando primero neurología. Por recomendación de Thorn, McHugh fue aceptado en el programa de residencia en neurología y neuropatología del Hospital General de Massachusetts , donde estudió durante tres años con el Dr. Raymond Adams, jefe del departamento de neurología. [10]
McHugh luego asistió al Instituto de Psiquiatría de Londres , donde estudió con Sir Aubrey Lewis y fue supervisado por James Gibbons y Gerald Russell . McHugh luego fue a la División de Neuropsiquiatría del Instituto de Investigación del Ejército Walter Reed. [11]
Después de su formación, McHugh ocupó varios puestos académicos y administrativos, incluido el de profesor de psiquiatría en Weill Cornell Medical College (donde fundó el Bourne Behavioral Research Laboratory), director clínico y director de educación de residencia en la división de Westchester del New York Presbyterian Hospital . Después de que supuestamente lo ignoraran para la cátedra de Cornell en favor de Robert Michaels , dejó Nueva York para convertirse en presidente del Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Oregón . [ cita necesaria ] Durante la década de 1960, McHugh fue coautor de artículos sobre hidrocefalia, [12] depresión y suicidio, [13] y estimulación amigdaloide. [14] Desde 1975 hasta 2001, McHugh se desempeñó como profesor de psiquiatría Henry Phipps y director del Departamento de Psiquiatría y Ciencias del Comportamiento de la Universidad Johns Hopkins . Al mismo tiempo, era psiquiatra jefe del Hospital Johns Hopkins . Actualmente es Profesor Universitario de Psiquiatría con Servicio Distinguido en la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins. [15]
Su investigación se ha centrado en los fundamentos neurocientíficos de las conductas motivadas , la genética psiquiátrica , la epidemiología y la neuropsiquiatría . [dieciséis]
En 1975, McHugh fue coautor (junto con MF Folstein y SE Folstein) de un artículo titulado "Mini-Estado mental: un método práctico para calificar el estado cognitivo de los pacientes para el médico". Este artículo detalla el mini examen del estado mental (MMSE), un examen que consta de 11 preguntas, que evalúa a los pacientes en busca de signos de demencia y otras formas de deterioro cognitivo. [17]
En 1979, en su calidad de presidente del Departamento de Psiquiatría, McHugh puso fin a la cirugía de reasignación de género en el Hospital Johns Hopkins. [18] En 2017 se reabrió la clínica." [19]
En 1983, McHugh y su colega Phillip R. Slavney fueron coautores de The Perspectives of Psychiatry, que presentaba el enfoque de la psiquiatría de Johns Hopkins. El libro "busca aplicar sistemáticamente el mejor trabajo de conductistas, psicoterapeutas, científicos sociales y otros especialistas que durante mucho tiempo se consideraron en desacuerdo entre sí". [9] En 1998 se publicó una segunda edición.
En 1992, se desempeñó como cofundador y posterior miembro de la junta directiva de la False Memory Syndrome Foundation , que generó escepticismo sobre los adultos que afirmaban haber recuperado recuerdos largamente enterrados de abuso sexual o incesto infantil . [20] A lo largo de la década de 1990, McHugh participó activamente en desacreditar la idea de la memoria recuperada , es decir, la idea de que las personas podían recordar repentina y espontáneamente los abusos sexuales infantiles. [8] [9]
En 1992, McHugh anunció que dejaría Johns Hopkins y aceptaría un puesto como director y director ejecutivo del Friends Hospital en Filadelfia. La Escuela de Medicina Johns Hopkins intentó retenerlo y lo logró. [9] Ese año, McHugh fue elegido miembro del Instituto de Medicina (IOM), Academias Nacionales de Ciencias, ahora Academia Nacional de Medicina . [21]
McHugh trató al autor Tom Wolfe por la depresión que sufrió después de una cirugía de bypass coronario. Wolfe dedicó su novela de 1998, Un hombre en su totalidad, a McHugh, "cuya brillantez, camaradería y bondad inquebrantable salvaron el día". [22]
En 2001, McHugh fue nombrado por el presidente George W. Bush miembro del Consejo Presidencial de Bioética . [23] Al Consejo se le encomendó la tarea de hacer recomendaciones sobre cuál debería ser la política del gobierno federal de Estados Unidos con respecto a las células madre embrionarias. McHugh se mostró en contra del uso de nuevas líneas de células madre embrionarias derivadas de la fertilización in vitro, pero se mostró a favor del uso de células madre derivadas de la transferencia nuclear de células somáticas (SCNT). En SCNT, el núcleo de una célula se extrae y se reemplaza por otro núcleo celular. McHugh consideró que las células creadas de esta manera podían considerarse simplemente tejido, mientras que las células madre extraídas de embriones provocaban la muerte del feto. [24]
En 2002, McHugh fue nombrado miembro de un panel laico reunido por la Iglesia Católica Romana para investigar los abusos sexuales cometidos por sacerdotes católicos en los Estados Unidos . [6] [25] Este nombramiento fue controvertido, ya que McHugh había servido anteriormente como testigo experto en la defensa de numerosos sacerdotes acusados de abuso sexual infantil. [26] David Clohessy , director de la Red de Sobrevivientes de Abusados por Sacerdotes , quedó consternado por la inclusión de McHugh. [27] McHugh dijo que el furor lo sorprendió. [28]
En 2012, McHugh y Slavney publicaron un ensayo en The New England Journal of Medicine criticando el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM), que pronto se publicaría en su quinta edición . Una de sus principales críticas sostiene que el DSM, desde su tercera edición, utiliza para el diagnóstico un enfoque de lista de verificación de arriba hacia abajo en lugar de un enfoque exhaustivo de abajo hacia arriba. McHugh comparó el DSM con una guía de campo utilizada por observadores de aves aficionados para identificar aves. [29] [30]
McHugh apareció en un documental de Netflix de 2017, The Keepers , por su papel en la defensa en el juicio de 1995, Jane Doe et al. contra A. Joseph Maskell y otros. , que fue un caso de abuso sexual de dos mujeres a manos de un sacerdote católico, el padre Joseph Maskell . [31]
McHugh se opone a la cirugía de reasignación de sexo para personas transgénero . [32] En 1979, cerró la clínica de identidad de género en Johns Hopkins, diciendo que otro investigador encontró que la mayoría de las personas que localizó que se habían sometido a este tipo de cirugía "estaban contentas con lo que habían hecho y que sólo unos pocos Lo lamenté, pero en todos los demás aspectos, su condición psicológica había cambiado poco. Tenían los mismos problemas con las relaciones, el trabajo y las emociones que antes. La esperanza de que ahora saldrían de sus dificultades emocionales para prosperar psicológicamente. cumplido". [33] Ha dicho que el tratamiento médico para jóvenes transgénero es "como realizar una liposucción a un niño anoréxico", [34] describió a las mujeres transgénero posoperatorias como "caricaturas de mujeres" porque la cirugía no logró cambiar muchos de sus rasgos masculinos. [33] y afirmó que "las personas transgénero sufren un trastorno de 'asunción'". [32]
En su libro El hombre que podría ser reina , el psicólogo J. Michael Bailey escribe que "vale la pena tomar en serio" las preocupaciones de McHugh, pero critica las conclusiones de McHugh, diciendo "simplemente no tenemos idea de cómo hacer que la disforia de género desaparezca. Sospecho que ambos La disforia de género autoginéfila y homosexual es el resultado de procesos de desarrollo tempranos e irreversibles en el cerebro. Si es así, aprender más sobre los orígenes del transexualismo no nos acercará mucho más a curarlo". [35]
McHugh firmó una declaración del Colegio Estadounidense de Pediatras (ACPeds) oponiéndose a la atención médica para las personas transgénero y caracterizando a las personas trans como personas con enfermedades mentales . [36] El Southern Poverty Law Center ha clasificado a los ACPeds como un grupo de odio anti- LGBT . [36] Según un informe de abril de 2016 del Southern Poverty Law Center , McHugh ha mantenido una serie de posiciones transfóbicas y ha promovido la teoría de la autoginefilia de Ray Blanchard : [36]
"McHugh ha mantenido puntos de vista anti-trans durante años, rechazando las opciones de atención médica para las personas trans y promoviendo ideas como la 'autoginefilia': la idea de que las identidades de las mujeres trans se basan en la excitación sexual con la idea de sí mismas como mujeres".
McHugh considera que la homosexualidad es un "deseo erróneo" y apoyó la Proposición 8 de California de 2008 . [37] [38] Según Deborah Rudacille , McHugh está dispuesto a conceder que algún día los científicos puedan encontrar una explicación biológica para la variación de género, diciendo: "Si las personas se ven afectadas en la vida fetal por algo hormonal anormal, pueden tener todo tipo de actitudes sexuales peculiares cuando salen del armario". [39]
En agosto de 2016, McHugh, en ese momento jubilado, fue coautor de un artículo de 143 páginas sobre género y sexualidad en The New Atlantis , una revista no revisada por pares publicada bajo los auspicios del Ethics and Public Policy Center , una organización cristiana. grupo de expertos conservador enfocado. En ese artículo McHugh hizo la siguiente afirmación: [40] [41]
• La comprensión de la orientación sexual como una propiedad innata y biológicamente fijada de los seres humanos –la idea de que las personas "nacen de esa manera"- no está respaldada por evidencia científica.
• La hipótesis de que la identidad de género es una propiedad innata y fija de los seres humanos que es independiente del sexo biológico (que una persona podría ser "un hombre atrapado en el cuerpo de una mujer" o "una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre") no está respaldada. por evidencia científica.
En septiembre de 2016, Chris Beyrer , Robert W. Blum y Tonia C. Poteat, miembros de la facultad de la Universidad Johns Hopkins, escribieron un artículo de opinión en el Baltimore Sun , al que también contribuyeron otros seis miembros de la facultad de Johns Hopkins, en el que indicaban preocupaciones sobre el coautor de McHugh. informe, que, según dijeron, caracterizaba erróneamente el estado actual de la ciencia sobre género y sexualidad. [5] [42] Más de 600 estudiantes, profesores, pasantes, ex alumnos y otros en la facultad de medicina también firmaron una petición pidiendo a la universidad y al hospital que desautorizaran el artículo. Beyrer dijo: "Estas son teorías anticuadas y ahora desacreditadas". [43] [44] [45]
El genetista Dean Hamer condenó la publicación de McHugh como una tergiversación de la evidencia científica y de su propia investigación genética. [4] Hamer criticó el uso de McHugh de estudios obsoletos y "seleccionados", describiendo los llamados de McHugh para "más investigación" como "dudosos" ya que McHugh tiene una "larga historia de bloquear tales esfuerzos", incluido el cierre de la clínica de identidad de género en Johns Hopkins. . Hamer concluye que "cuando los datos que hemos luchado tanto y con tanto esfuerzo para recopilar son tergiversados y mal interpretados por personas que se hacen llamar científicos y que reciben los beneficios y la protección de una institución convencional como la Facultad de Medicina John Hopkins [ sic ], resulta repugnante". a mí." [4]
McHugh es un católico practicante . [6] Según un artículo del New York Times de 2002 , es un demócrata "que se describe a sí mismo como religiosamente ortodoxo, políticamente liberal y culturalmente conservador: un creyente en el matrimonio y los marines , un partidario de las instituciones y los valores familiares ". [6]
