Otake Kazue (1893-1966), más conocida por su seudónimo, Otake Kokichi (尾竹紅吉), fue una escritora y activista feminista de principios del siglo XX en Japón. Era una artista talentosa y recibió educación superior en el Colegio de Mujeres de Japón. Se unió a la Sociedad Japonesa de Bluestocking (青鞜社, Seitō-sha) y comenzó a colaborar con la revista Bluestocking (青鞜, Seitō) en 1911. Se convirtió en un miembro controvertido porque instigó los incidentes del "sake de cinco colores" y Yoshiwara y debido a su relación lésbica con Hiratsuka Raicho . Abandonó el grupo en 1912 y, después de lidiar con su salud mental y física en declive, se casó con Tomimoto Kenkichi , cambió su nombre a Tomimoto Kazue y tuvo dos hijos. Otake vivió separada de Kenkichi durante muchos años y comenzó a usar su seudónimo nuevamente durante este tiempo. La pareja se divorció después de la Segunda Guerra Mundial debido a sus diferencias políticas extremas. En su carrera como escritora después de Bluestocking, incorporó ideas feministas de primera ola , marxistas y antiimperialistas en sus obras de ficción. Si bien se la considera una pionera del feminismo queer en Japón, sus pausas prolongadas de la escritura para criar a sus hijos y protestar contra la Segunda Guerra Sino-Japonesa la llevaron a tener un legado blanqueado. [ aclaración necesaria ]
Otake Kazue nació en 1893 en Osaka . Su padre era un artista de la impresión en xilografía y la instó a ser su heredera, y su madre la educó en artes femeninas como el shamisen (三味線) y la danza. Su madre era budista zen Sōtō y su padre provenía de una familia Jōdo Shinshū . Su padre más tarde se convirtió al cristianismo y cambió su nombre a Francisco Otake después de que su esposa muriera y su hija se mudara a Tokio. [1]
Durante su infancia, Otake solía ir a escondidas a la biblioteca y leer libros que ofrecían diferentes perspectivas sobre la vida. Algunas de sus influencias ideológicas fueron Dostoyevsky , Schopenhauer , Tolstoi , Buda , Da Vinci y Hiratsuka Raicho . [1]
Otake asistió a la escuela de arte en Suginami-ku y luego a la Escuela Superior de Mujeres de Japón en Tokio. Mientras estuvo en Tokio, vivió con su tía y su tío cristianos. Su tío, Otake Chikuha , era un famoso pintor japonés. [1]
Después de conocer la Sociedad Bluestocking en 1911, Otake Kazue se convirtió en una fan. Se unió a la Sociedad Bluestocking Japonesa en 1911 como ilustradora y colaboradora de la revista. Fue entonces cuando comenzó a usar el seudónimo de Otake Kokichi. [2] Un año después de unirse, Otake se convirtió en una figura controvertida dentro del grupo por el incidente del "sake de cinco colores", el incidente de Yoshiwara y su relación con Hiratsuka Raicho.
En el verano de 1912, Otake estaba en un restaurante reuniendo suscripciones para Bluestocking. Le mostraron un nuevo cóctel que contenía cinco licores diferentes. En su entusiasmo por la bebida, escribió una historia ficticia sobre Hiratsuka bebiendo el "sake de cinco colores" con un hombre. [2] Los periódicos tomaron la historia como real y comenzaron a reprender a Hiratsuka por beber alcohol llamándola " Nueva Mujer ". [1]
El tío de Otake la llevó en muchos viajes a Yoshiwara para hablar con las oiran (花魁). En el verano de 1912, Otake invitó a otras mujeres de la Sociedad Japonesa de las Mariquitas, Hiratsuka y Nakano Hatsuko, a ir con ella a Yoshiwara. [2] Contrataron a una geisha llamada Eizan para que le preguntara cómo se sentía trabajando allí. [1]
Otake se jactó del viaje ante algunas de sus amigas y la historia pronto se publicó en los periódicos. La indignación pública por la historia llevó a que alguien apedreara la casa de Hiratsuka. Otros miembros de la Sociedad Japonesa de las Mariquitas pidieron la expulsión de Otake por explotar a las mujeres Yoshiwara y traer mala prensa a su grupo. [2]
En Japón, en la década de 1910, el lesbianismo se convirtió en una patología. Entre 1911 y 1912, Otake y Hiratsuka mantuvieron una relación pública que duró un año. Para evitar ser consideradas como una patología, las mujeres compararon su relación con el nanshoku (男色). Ambas vestían ropa de hombre y Hiratsuka llamaba a Otake "su chico". [3]
La prensa llamó la atención sobre el asunto al llamar a Hiratsuka bisexual adicta al sexo y a Otake lesbiana natural. Ambos también fueron objeto de burlas por sus expresiones de género masculino y su imitación del nanshoku . [3]
Los incidentes en los que Otake estuvo en el centro y la consiguiente decadencia de la reputación de su tía y tío cristianos hicieron que Otake abandonara la sociedad Bluestocking en 1912. [4] [1]
Otake sufrió un estrés intenso a causa de las reacciones negativas de estos incidentes, que la llevaron a autolesionarse. Además, sin saberlo, había estado padeciendo tuberculosis . [1]
En el verano de 1912, Otake fue internado en un sanatorio de Chigasaka para recuperarse. [2] Hiratsuka visitó a Otake en el hospital. Mientras estaba en el hospital, Hiratsuka conoció a Okumura Hirosha, un artista que también estaba de visita en Otake. Aunque la relación de Otake y Hiratsuka nunca terminó oficialmente, [1] Hiratsuka se casó con Okumura en la víspera de Año Nuevo de 1913. [2]
En 1914, Otake conoció, se enamoró y se casó con Tomimoto Kenkichi , un imperialista y talentoso artista de la cerámica de la prefectura de Nara . Otake cambió su nombre a Tomimoto Kazue. Poco después del matrimonio, la pareja se mudó a Anzemara y vivió con la familia Tomimoto. Tuvieron dos hijas llamadas Tomimoto Akira y Sue. El nombre de Akira (陽) proviene de los mismos caracteres japoneses que se usaron en el manifiesto Bluestocking que comparaba a las mujeres con el sol (太陽). [1]
Otake finalmente abandonó la casa de Tomimoto debido a la creciente presión que ejercían sobre ella para que fuera una esposa y madre tradicional . Durante muchos años, Otake y Kenkichi vivieron separados, y Otake crió a sus hijas. Mientras vivían separados, Otake comenzó a usar su seudónimo Otake Kokichi nuevamente. Poco después de que terminara la Segunda Guerra Mundial , Kenkichi se divorció de Otake por usar kimonos de hombre, arruinar su reputación imperial y tener tendencias lésbicas. [1]
Después de dejar la Sociedad Japonesa de Bluestocking, Otake tradujo teoría feminista, hizo arte para portadas de revistas y escribió cuentos de hadas y ficción para diferentes revistas para trabajar. Otake usó mensajes feministas y marxistas tanto sutiles como directos en muchas de las obras que produjo durante este tiempo. Por ejemplo, en 1913, usó la entrevista con la geisha durante el incidente de Yoshiwara para argumentar que las geishas deberían ser tratadas como seres humanos en "Una reunión de geishas" en el Chūō Kōron (中央公論) . Para demostrar su protesta contra la Segunda Guerra Sino-Japonesa , se tomó un descanso de la escritura y abrió un salón para apoyar a las mujeres progresistas. [1]
Parte de su activismo incluía enseñar a sus hijas valores considerados radicales en aquella época. Otake educó a sus hijas con una variedad de perspectivas y les enseñó a rechazar el concepto de "buenas esposas, madres sabias" . En 1928, Otake y Akira fueron arrestados por asistir a una protesta laboral, lo que trajo vergüenza pública a Kenkichi. [1]
Solo ha habido una biografía completa sobre Otake Kokichi, llamada Seitō no Onna: Otake Kokichi den (La mujer de las almas azules: una biografía de Otake Kokichi) por Watanabe Sumiko. Otake no era considerada una gran escritora, por lo que no existe una recopilación publicada de sus obras. [1]
A menudo se hace referencia a Otake como pionera del feminismo lésbico en Japón, como en el Mainchu Daiku de Izumo Marou. [1]