El pueblo Oorlam u Orlam (también conocido como Orlaam, Oorlammers, Oerlams u Orlamse Hottentots) es una subtribu del pueblo Nama , en gran parte asimilado después de su migración desde Cape Colony (hoy, parte de Sudáfrica) a Namaqualand y Damaraland (ahora en Namibia).
Nómadas trekboer "Afrikander" de raza mixta en Cape Colony, pueblo ancestral de las migraciones Oorlam y Griqua.
A partir de finales del siglo XVIII, las comunidades de Oorlam emigraron desde Cape Colony al norte hasta Namaqualand . Se establecieron en lugares anteriormente ocupados por los Nama. Vinieron en parte para escapar del servicio militar obligatorio colonial de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , en parte para realizar incursiones y comerciar, y en parte para obtener tierras de pastoreo. [2] Algunos de estos Oorlams emigrantes (incluida la banda liderada por el forajido Jager Afrikaner y su hijo Jonker Afrikaner en Transgariep ) mantuvieron vínculos con las comunidades Oorlam en o cerca de las fronteras de la Colonia del Cabo. Ante la expansión gradual de los bóers y luego las migraciones bóers a gran escala, como Dorsland Trek , lejos del dominio británico en El Cabo, Jonker Afrikaner llevó a su pueblo a Namaqualand a mediados del siglo XIX, convirtiéndose en una fuerza formidable para la dominación de Oorlam. sobre los Nama y contra los Hereros de habla bantú durante un período. [3]
Surgiendo de poblaciones de sirvientes khoikhoi criados en granjas bóers, muchos de ellos huérfanos y capturados en incursiones de comandos holandeses, los oorlam hablaban principalmente una versión del holandés o proto- afrikaans y estaban muy influenciados por las formas de vida coloniales holandesas del Cabo , incluida la adopción de caballos y armas, ropa europea y cristianismo. [4]
Sin embargo, después de dos siglos de asimilación a la cultura Nama, muchos oorlams hoy consideran el khoekhoe (Damara/Nama) como su lengua materna. La distinción entre namas y oorlams ha ido desapareciendo gradualmente, de modo que se les considera un único grupo étnico, a pesar de sus diferentes orígenes. [5]
clanes
El pueblo Orlam comprende varias subtribus, clanes y familias. En Sudáfrica, los Griqua son un grupo Oorlam influyente.
Los clanes que emigraron a través del Oranje hacia el suroeste de África son, en orden de hora de llegada:
Los ǀAixaǀaen (Orlam Afrikaners), el primer grupo que entró y se estableció permanentemente en Namibia. Su líder, Klaas Afrikaner, abandonó la Colonia del Cabo alrededor de 1770. El clan primero construyó la fortaleza de ǁKhauxaǃnas , luego se trasladó a Blydeverwacht y finalmente se estableció en Windhoek . [6]
La subtribu ǃAman (Bethanie Orlam) se estableció en Bethanie a principios del siglo XVIII. [7]
La subtribu Kaiǀkhauan (Khauas Nama) se formó en la década de 1830, cuando el clan Vlermuis se fusionó con la familia Amraal. [7] Su asentamiento natal se convirtió en Naosanabis (ahora Leonardville ), que ocuparon desde 1840 en adelante. [8] Este clan dejó de existir después de la derrota militar por parte del Imperio Imperial Alemán Schutztruppe en 1894 y 1896. [9]
La subtribu ǀHaiǀkhauan (Berseba Orlam) se formó en 1850, cuando las familias Tibot y Goliath se separaron de los ǃAman para fundar Berseba . [7]
La subtribu ǀKhowesin (Witbooi Orlam) fue la última en establecerse en Namibia. Se originaron en Pella , al sur del río Orange . Su ciudad natal llegó a ser Gabaón . [7]
^ "Esclavitud en el Cabo". Instituto para el Estudio de la Esclavitud y su Legado – Sudáfrica. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2011 . Consultado el 8 de julio de 2010 .
^ JD Omer-Cooper, Historia del sur de África (Portsmouth, NH: Heinemann, 1987), 263; Nigel Penn, "Drosters of the Bokkeveld and the Roggeveld, 1770-1800", en Slavery in South Africa: Captive Labor on the Dutch Frontier , ed. Elizabeth A. Eldredge y Fred Morton (Boulder, CO: Westview, 1994), 42; Martin Legassick, "La frontera norte hasta ca. 1840: el ascenso y la decadencia del pueblo Griqua", en The Shaping of South African Society, 1652–1840 , ed. Richard Elphick y Hermann Giliomee (Middletown, Connecticut: Wesleyan U. Press, 1988), 373–74.
^ Omer-Cooper, 263-64.
^ Legassick, 368-69; Penn, 42 años.
^ Malan, Johan S (1998). Die Völker Namibias [ Las tribus de Namibia ] (en alemán). Windhoek, Gotinga: Klaus Hess. págs. 120-121.
^ Dierks, Klaus . "Biografías de personalidades de Namibia, A" . Consultado el 24 de junio de 2010 .
^ abcd Dedering, Tilman (1997). Odiar lo viejo y seguir lo nuevo: Khoekhoe y los misioneros en la Namibia de principios del siglo XIX. vol. 2 (Missionsgeschichtliches Archiv ed.). Editorial Franz Steiner. págs. 59–61. ISBN978-3-515-06872-7.
^ Dierks, Klaus . "Biografías de personalidades de Namibia, L" . Consultado el 14 de enero de 2011 .
^ Shiremo, Shampapi (14 de enero de 2011). "Capitán Andreas Lambert: un guerrero valiente y mártir de la resistencia anticolonial de Namibia". Nueva era . Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2012 . Consultado el 7 de febrero de 2011 .
Otras lecturas
Kienetz, Alvin (1977). "El papel clave de las migraciones de Orlam en la europeización temprana del suroeste de África (Namibia)". La Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos . 10 (4). Centro de Estudios Africanos de la Universidad de Boston: 553–572. doi :10.2307/216929. ISSN 0361-7882. JSTOR 216929.