Onisaburo Deguchi (出口 王仁三郎, Deguchi Onisaburō ) , nacido como Ueda Kisaburō 上田 喜三郎 (1871-1948), es considerado uno de los dos líderes espirituales del movimiento religioso Ōmoto en Japón.
Onisaburo había estudiado los "Estudios espirituales" de Honda Chikaatsu (Honda Reigaku), también aprendió a mediar en la posesión espiritual ( chinkon kishin ) del discípulo de Honda, Nagasawa Katsutate, en Shizuoka . Conoció al fundador de Omotokyo en 1898 y en 1899 fundaron el Kinmeikai, más tarde llamado Kinmei Reigakkai. En 1900, Kisaburō se casó con la quinta hija de Nao, Sumi, y adoptó el nombre de Deguchi Onisaburō. Oomoto enseña que el espíritu guardián de Nao es Amaterasu , descrito como un espíritu masculino en un cuerpo femenino, y el espíritu de Onisaburo es Susanowo , un espíritu femenino en un cuerpo masculino. [1]
En 1908, él y Deguchi Nao fundaron el Dai Nihon Shūseikai, que en 1913 se convirtió en Taihonkyō y en 1916 en el Kōdō Ōmoto. En 1923, aprendió esperanto , un idioma internacional planificado, y lo introdujo en las actividades de Oomoto. En 1924, el capitán naval retirado Yutaro Yano y sus asociados dentro de la Sociedad del Dragón Negro invitaron a Onisaburo a un viaje a Mongolia . Onisaburo dirigió un grupo de discípulos de Oomoto, incluido el fundador del aikido Morihei Ueshiba . Ikki Kita había sido enviado previamente a China por la Sociedad del Dragón Negro y en 1919 había propuesto que el esperanto fuera el único idioma hablado en el Imperio del Japón .
En el incidente de Ōmoto, había estado detenido durante aproximadamente seis años y medio desde su arresto en 1935.
Se le recuerda como un patriarca jovial de esa escuela y es más conocido por los occidentales como maestro e instructor religioso de Morihei Ueshiba , el fundador del aikido .
Onisaburo, creyente de la máxima Oomoto de que era deber de la humanidad avanzar juntos, dando lugar a una nueva era de existencia en la Tierra, se esforzó mucho por promover la fe sincrética predicada por Nao Deguchi. Escribió el Reikai Monogatari ( Cuentos del mundo espiritual ), una obra de 81 volúmenes que cubría sus supuestos viajes a los planos espirituales de la existencia, así como muchas otras historias impregnadas de teología que exponían numerosos ideales espirituales de Oomoto.
A lo largo de su vida, Onisaburo fue a menudo bastante extravagante, deleitándose en usar trajes ricamente texturizados de su propio diseño y posando como una amplia variedad de deidades, principalmente budistas o sintoístas . También se vestía como un chamán , y a menudo incluso adoptaba la apariencia de divinidades femeninas. Su visión de la vida tendía a ser ecléctica, a veces incluso hasta el punto de ser escandalosa. En diversos momentos de su vida, afirmó ser una encarnación de Miroku Butsu ( sánscrito : Buda Maitreya ), y a menudo se refería a sí mismo como un remodelador del mundo.
Como la mayoría de los seguidores de Oomoto, Onisaburo creía que los kami fundadores originales de Japón fueron expulsados por los kami de la línea imperial . Esto lo colocó en oposición a las autoridades de la época , aunque tenía la capacidad de ocultarlo. Esto nuevamente lo diferenció de Nao Deguchi, quien era más abierta y directa en sus proclamaciones. Onisaburo tenía mucho talento para acallar a los funcionarios del gobierno y al mismo tiempo subvertir sus esfuerzos que encontraba desagradables o amorales.
El legado de Onisaburo se centra principalmente en el arte, e incluye una gran cantidad de obras caligráficas y poéticas. También incursionó en el cine, la escultura y la cerámica, dejando tras de sí miles de objetos que hoy muchos entusiastas consideran de gran valor.
