Omon Ra ( ruso : «Омон Ра» ) es una novela corta delescritor ruso Victor Pelevin , publicada en 1992 por laeditorial Tekst de Moscú . Fue la primera novela de Pelevin, hasta entonces conocido por sus cuentos.
Pelevin rastrea el destino absurdo del protagonista Omon, llamado así por su padre policía (en honor a OMON , las fuerzas policiales especiales soviéticas y rusas , pronunciadas " Amon "), colocándolo en circunstancias que son a la vez fantásticas y al mismo tiempo tienen detalles cotidianos reconocibles. Pelevin utiliza esta historia para ilustrar el absurdo subyacente del establishment soviético con su fijación en los "logros heroicos", especialmente en aquellos campos del esfuerzo humano que podrían presentarse favorablemente al mundo exterior: la ciencia, el ejército y, más significativamente, la exploración espacial .
El libro tuvo un éxito significativo en el panorama cultural postsoviético temprano y se continúa reimprimiendo. En 1991 se publicó un extracto con el nombre "Lunokhod" en la revista Knowledge is Power [1] y en la colección Blue Lantern . Una variación del libro se publicó en la revista The Banner en 1992. [2] En 1993, el libro recibió dos premios literarios, el "Interpresson" y el "Bronze Snail". [3]
El libro está narrado en primera persona. Es una historia sobre la mayoría de edad, o Bildungsroman . El protagonista es Omon Krivomazov, que nació en el Moscú posterior a la Segunda Guerra Mundial . La trama recorre su vida desde la primera infancia. En su adolescencia, se da cuenta de que debe liberarse de la gravedad de la Tierra para liberarse de las demandas de la sociedad soviética y de los rígidos confines ideológicos del estado. Después de terminar la escuela secundaria, inmediatamente se matricula en una academia militar. Omon pronto descubre que la academia, de hecho, no crea futuros pilotos, sino que expone a los cadetes a una serie de pruebas traicioneras, comenzando con la amputación de ambos pies. El objetivo de los juicios es manifestar el heroísmo soviético en los cadetes. Estas amputaciones son una referencia al famoso piloto soviético Alexey Maresyev , quien, a pesar de haber resultado gravemente herido en un accidente aéreo después de un combate aéreo, logró regresar solo al territorio controlado por los soviéticos. Durante su viaje de 18 días, sus heridas empeoraron tanto que tuvieron que amputarle ambas piernas por debajo de la rodilla. Desesperado por volver a su carrera de piloto de combate, se sometió a casi un año de fisioterapia y ejercicio para dominar el control de sus prótesis. Lo logró y volvió a volar en junio de 1943.
Antes de que pueda ocurrir cualquier amputación intencional, Omon y su amigo son sacados de la academia a una instalación ultrasecreta, ubicada bajo la sede de la KGB en Moscú. Allí comienzan a prepararse para una misión supuestamente no tripulada a la Luna . A Omon se le dice que, en lugar de investigar, construir y lanzar una sonda automatizada, el Partido prefiere utilizar personas entrenadas para el "heroísmo" para cumplir las tareas nominalmente realizadas por máquinas, como la separación de etapas de cohetes, la corrección del rumbo de los vehículos espaciales, etc. en.
Pronto Omon parece ser lanzado a la Luna, atado a un asiento dentro de un Lunokhod , que debe conducir como una bicicleta en la superficie lunar. Es la pieza final de una misión de varias etapas para enviar una radiobaliza a un punto específico de la Luna y activarla. Esto lo hace, aunque una vez que abandona los confines del Lunokhod herméticamente cerrado, su protección contra el vacío y el frío interestelar consiste en un abrigo relleno de algodón y "tampones hidrocompensadores especiales" [4] taponados en la nariz. Sin embargo, cuando llega el momento de que Omon se dispare después de colocar la baliza, de acuerdo con sus órdenes, el arma que le dieron para ese propósito falla. Omon no se encuentra en la Luna, sino en un túnel de metro abandonado, donde había estado conduciendo su Lunokhod todo el tiempo, ignorando todas las señales que podrían haberle dado una pista sobre su verdadero paradero. Intenta escapar y es perseguido y disparado, pero logra volver al mundo "normal", llegando a una de las estaciones del Metro de Moscú .
Uno de los "maestros" de Omon explica la idea detrás de la farsa: incluso si el hecho de que la Unión Soviética es un campeón de la exploración espacial pacífica es cierto sólo dentro de la cabeza de una persona (es decir, la del héroe; nadie sabe de él ni de su misión aparte de sus organizadores), esto no difiere en nada de la realidad. La realidad, cuando se trata de temas que no se pueden experimentar, es en realidad sólo una percepción que se forma en la conciencia de las personas y puede ser manipulada hasta el punto de que la cuestión de la versión "verdadera" de los acontecimientos pierde todo sentido.
El título, Omon Ra , se refiere a los nombres dados y elegidos del personaje principal. El nombre de Omon proviene del acrónimo de una rama de la policía rusa. Se lo regaló su padre. Ra es una alusión al dios Sol egipcio, cuyo cuerpo es humano y cuya cabeza es la de un halcón . Omon se otorgó este apellido a sí mismo, inspirado por el hecho de que la palabra halcón a veces se aplicaba a cosmonautas y héroes. Ra está conectado con el mito egipcio del Sol orbitando la Tierra, que se conecta con la obsesión de Omon por los vuelos espaciales. Más tarde, Ra se convierte en su distintivo de llamada para la misión lunar. Juntos, estos nombres se relacionan con el sueño de volar de Omon y el absurdo sistema militar por el que debe pasar para lograrlo.
A lo largo de gran parte de la novela, Pelevin establece los viajes espaciales como una metáfora de la maduración y el heroísmo como una metáfora de la responsabilidad. Al comienzo de la novela, Omon se sitúa a ambos lados del límite entre la infancia y la edad adulta. Anhela convertirse en cosmonauta y héroe; sin embargo, cuando tiene la oportunidad de hacerlo, se da cuenta de que el heroísmo no es más que una ilusión glorificada. Aunque los niños creen que el mundo ofrece un número infinito de oportunidades para los adultos, con el tiempo aprenden que la responsabilidad que tienen los adultos es extremadamente restrictiva en lugar de liberadora.
La adaptación teatral de Marcel Dorney de Omon Ra fue realizada por el Proyecto Restaging Histories en Brisbane , Australia, en 2006. [ cita requerida ]