Olof Skötkonung , ( nórdico antiguo : Óláfr skautkonungr ; c. 980-1022 ) a veces estilizado como Olaf el sueco , fue rey de Suecia, hijo de Erico el Victorioso y, según fuentes islandesas, Sigrid la Altiva . Sucedió a su padre en c. 995. Se encuentra en el umbral de la historia registrada, ya que es el primer gobernante sueco del que se tiene conocimiento sustancial. [1] Se le considera el primer rey que gobernó tanto a los suecos como a los gautas . En Suecia, el reinado del rey Olov Skötkonung ( c. 995-1022 ) se considera la transición de la era vikinga a la Edad Media; fue el primer rey cristiano de los suecos , que gobernó el centro de Suecia. Las creencias nórdicas persistieron en partes de Suecia hasta los siglos XII y XIII [2] (algunos mantuvieron la tradición hasta los tiempos modernos). [3]
Olof salió victorioso junto a Sweyn Forkbeard cuando los reyes crearon una alianza para derrotar al rey noruego Olaf Tryggvason en la batalla de Svolder . Después de la batalla, los líderes victoriosos dividieron Noruega en áreas de control. Heimskringla da el relato más detallado de la división. Olof recibió cuatro distritos en Trondheim, así como Møre, Romsdal y Rånrike. [4]
Una de las muchas explicaciones del nombre Skötkonung es que se deriva de la palabra sueca "skatt", que puede significar "impuestos" o "tesoro". Este último significado se ha interpretado como "rey tributario" y un erudito inglés especula sobre una relación tributaria con el rey danés Sweyn Forkbeard , que era su padrastro. [5] Esa explicación, sin embargo, no está respaldada por evidencia o fuentes históricas. Otra posible explicación del nombre hace referencia a que fue el primer rey sueco en acuñar monedas. [6] Una antigua ceremonia de propiedad de la tierra que colocaba una parcela de tierra en el regazo de alguien (sueco: sköte ) se llamaba scotting y puede haber estado involucrada en este epíteto. [7]
El nórdico antiguo "Óláfr sœnski" significa "Olaf el sueco", un epíteto utilizado para distinguirlo de los reyes noruegos Olaf Tryggvasson y Olaf Haraldsson .
El conocimiento general de la vida de Olof se basa principalmente en los relatos de Snorri Sturluson y Adán de Bremen , que han sido objeto de críticas por parte de algunos estudiosos. El relato más antiguo del cronista eclesiástico alemán Adán de Bremen (c. 1075) relata que Sweyn Forkbeard fue expulsado de su reino danés por el rey sueco Erico el Victorioso a finales del siglo X. Cuando Eric murió (c. 995), Sweyn regresó y recuperó su reino, casándose con la viuda de Eric. Mientras tanto, sin embargo, Olof sucedió a su padre Eric, reunió un ejército y lanzó un ataque sorpresa contra Sweyn. El rey danés fue nuevamente expulsado mientras Olof ocupaba sus tierras. Sin embargo, después de esto el conflicto se resolvió. Dado que Sweyn se había casado con la madre de Olof, fue reinstalado en el trono danés y los dos reyes fueron a partir de entonces aliados. [8] Snorri Sturluson (c. 1230) y los otros escritores de la saga islandesa también dicen que Sweyn se casó con la madre de Olof después de la muerte de Eric el Victorioso, pero sin mencionar ningún conflicto. Además, Snorri describe a Sweyn y Olof como aliados iguales cuando derrotaron al rey noruego Olav Tryggvason en la batalla de Svolder en 1000, y posteriormente dividieron Noruega entre ellos (ver más abajo). [9] Se cree comúnmente que el relato de Adam sobre las derrotas de Sweyn a manos de Eric y Olof es parcial y podría haber sido mal interpretado; De hecho, el matrimonio con la madre de Olof puede haber sellado la posición superior de Sweyn. [10]
Según Snorri, Olof Skötkonung dirigió una expedición vikinga a Wendland a principios de su reinado. Capturó a Edla , la hija de un jefe wendo, y la mantuvo como amante. Ella le dio el hijo Emund (que se convertiría en rey de Suecia), y las hijas Astrid (más tarde esposa de Olaf II de Noruega ) y Holmfrid (casada con Sven Jarl de Noruega). [11] Más tarde se casó con Estrid de los obotritas , y tuvieron un hijo, Anund Jacob , y una hija, Ingegerd Olofsdotter . [12]
Mientras Adán de Bremen elogia a Olof como un buen cristiano, los autores islandeses pintan una imagen desfavorable del rey como altivo y quisquilloso. Se dice que Olof prefería los deportes reales a la guerra, lo que puede explicar la facilidad con la que Sweyn Forkbeard retomó las tierras danesas que el padre de Olof, Eric, había conquistado. [13] Es posible que Olof también haya perdido el derecho al tributo que sus predecesores habían conservado en lo que hoy son Estonia y Letonia .
En 1000, unió fuerzas con Sweyn Forkbeard y con los jarles noruegos Eric y Sven , contra el rey noruego Olaf Tryggvason . Las circunstancias han sido muy debatidas en la investigación histórica moderna, pero un poema contemporáneo confirma que Eric Jarl reunió auxiliares en Suecia: "El jarl beligerante / reunió mucha mano de obra / en Svithiod , el jefe fue / hacia el sur a la batalla". [14] Olaf Tryggvason fue atacado por las flotas aliadas en la batalla de Svolder , cuya ubicación es incierta. Pudo haber sido en Øresund o Pomerania . Olaf Tryggvason desapareció durante la batalla y los señores aliados se apoderaron de Noruega. La mayor parte de las conquistas fueron para Sweyn Forkbeard, mientras que Olof ganó una parte de Trøndelag , así como la moderna Bohuslän . Estas tierras quedaron bajo el control de Sven Jarl, yerno del rey. [15]
Cuando Olaf II de Noruega (Olaf el Santo) restableció el reino noruego en 1015, estalló una nueva guerra entre Noruega y Suecia. Hay un relato circunstancial de esto en la obra de Snorri Sturluson. Mientras escribe, muchos hombres tanto en Suecia como en Noruega intentaron reconciliar a los reyes. En 1018, el primo de Olof, el conde de Västergötland, Ragnvald Ulfsson y los emisarios del rey noruego Björn Stallare y Hjalti Skeggiason habían llegado a Uppsala en un intento de convencer al rey sueco para que aceptara la paz y, como garantía, se casara con su hija Ingegerd Olofsdotter . al rey de Noruega. El rey sueco estaba muy enojado y amenazó con desterrar a Ragnvald de su reino, pero Ragnvald contó con el apoyo de su padre adoptivo Thorgny el Portavoz de la Ley.
Thorgny pronunció un potente discurso en el que recordó al rey las grandes expediciones vikingas en Oriente que habían emprendido predecesores como Erik Anundsson y Björn , sin tener la arrogancia de no escuchar los consejos de sus hombres. El propio Thorgny había participado en muchas expediciones de saqueo exitosas con el padre de Olof, Eric el Victorioso , e incluso Eric había escuchado a sus hombres. El rey actual no quería nada más que Noruega, algo que ningún rey sueco antes que él había deseado. Esto disgustó al pueblo sueco, que estaba ansioso por seguir al rey en nuevas aventuras en el Este para recuperar los reinos que pagaban tributo a sus antepasados, pero era el deseo del pueblo que el rey hiciera las paces con el rey de Noruega y dale a su hija Ingegerd como reina.
Thorgny terminó su discurso diciendo: "si no deseas hacerlo, te asaltaremos y te mataremos y no toleraremos más tu belicismo y tu obstinación. Nuestros antepasados lo hicieron, quienes en Mula arrojaron a cinco reyes en un Bueno, reyes que fueron demasiado arrogantes como vosotros contra nosotros. [16] Al escuchar esto, el rey Olof cumplió con las demandas del campesinado por el momento.
Sin embargo, lejos de cumplir su promesa, Olof casó a su hija Ingegerd-Irene con Yaroslav I el Sabio . Cuando Olaf de Noruega se enteró del acuerdo, se puso furioso y decidió atacar a Olof Skötkonung. Sin embargo, el jarl geatish Ragnvald Ulfsson , en connivencia con el escaldo de Olaf II, Sigvat Thordarson , logró evitar la guerra inminente. La otra hija de Olof, Astrid , se quedó con Ragnvald en ese momento y se acordó que ella ocuparía el lugar de Ingegerd. Sin que Olof lo supiera, viajó a Noruega y se casó con Olaf II. Eso sucedió c. 1019. [17] Olof Skötkonung estaba muy molesto, pero pronto tuvo problemas en casa. Tanto los suecos como los gautas estaban descontentos con el gobierno obstinado del rey. El portavoz de la ley de Västergötland , Emund, viajó a Gamla Uppsala y habló con los consejeros de Olof y se llegó a un acuerdo. Olof acordó compartir su poder con su hijo Anund Jacob , que en ese momento tenía 10 o 12 años. Olof también se vio obligado a aceptar un acuerdo con Olaf II de Noruega en Kungahälla . [18] La veracidad del relato de Snorri Sturluson sobre Olof Skötkonung, escrito más de dos siglos después, es difícil de evaluar; sin embargo, cita varios versos escandalosos probablemente genuinos que aluden a algunos de los acontecimientos relatados.
Un resultado de las hostilidades entre Olof Skötkonung y Olaf de Noruega fue, según Snorri Sturluson, que el pueblo de Jämtland y Hälsingland quedó bajo el rey sueco en lugar de noruego. Anteriormente, los habitantes de Jämtland y parte de los habitantes de Hälsing se habían adherido a Noruega desde los tiempos de Hakon el Bueno . [19] Se desconoce la veracidad de esto, pero las leyes provinciales medievales de Jämtland muestran influencias suecas, y hay indicios de que el cristianismo llegó desde el centro de Suecia en el siglo XI. [20] Jämtland volvió al rey noruego en 1111, mientras que Hälsingland quedó en adelante bajo Suecia. [21]
El aliado de Olof, Sweyn Forkbeard, ocupó Inglaterra en 1013, pero murió poco después y el gobernante anglosajón Æthelred the Unready pudo regresar. Según Adán de Bremen, "el hijo del rey, Cnut , regresó a casa con el ejército y preparó una nueva guerra contra los ingleses. Olav [II], a quien los noruegos habían elegido como su comandante, ahora se separó del reino danés. Cnut, que se sentía amenazado desde dos direcciones, se alió con su hermano Olof Eriksson, que gobernaba en Suecia, y con su ayuda planeaba tomar el poder en Inglaterra y luego en Noruega. Equipado con mil grandes barcos, Cnut atravesó así el Mar Británico". [22] De las piedras rúnicas suecas también parece que muchas personas se unieron a las expediciones vikingas danesas de principios del siglo XI. Después de que Canuto el Grande se convirtiera en rey de Inglaterra en 1016, envió a los dos hijos del fallecido rey Edmund Ironside a Olof (que era medio hermano o hermanastro de Canuto), supuestamente con instrucciones de asesinar a los niños. En lugar de matarlos, los dos niños fueron enviados en secreto a Kiev , [23] donde la hija de Olof, Ingigerd, era la reina, o a Polonia, donde el tío de Canuto, Bolesław I Chrobry , era duque. [24]
Incluido en la ley oestegótica de c. 1240 es la primera breve crónica sueca, que comienza con Olof Skötkonung. Se cuenta que Olof fue bautizado en Husaby, en Västergötland , por el misionero Sigfrid , e hizo generosas donaciones en el lugar. [25] En la iglesia parroquial de Husaby, hay un cartel que conmemora su bautismo; Cerca hay un pozo que se cree que es el mismo manantial sagrado donde Olof fue bautizado.
Fue el primer rey sueco que permaneció cristiano hasta su muerte. Sin embargo, las circunstancias de su bautismo no están claras. Un documento de 1008 dice que cierto obispo, enviado por el arzobispo Bruno de Querfurt , visitó la tribu Suigi y logró bautizar al rey, cuya reina ya era cristiana. 1.000 personas y siete comunidades siguieron su ejemplo. Los suigi a veces han sido identificados como suecos, aunque esto ha sido rechazado por varios otros eruditos. [26] Por otro lado, la acuñación de Olof (ver más abajo) indica que ya era cristiano en el momento de su ascenso al trono en c. 995. [27]
Según Adán de Bremen , Olof planeaba derribar el templo de Uppsala , que supuestamente era un importante centro de culto. [28] El hecho de que una gran parte de los suecos todavía fueran paganos le obligó a abandonar este objetivo. Los paganos, cansados de sus planes, llegaron a un acuerdo con Olof en el sentido de que él, si deseaba ser cristiano, debía ejercer su autoridad real en una provincia de su elección. Si fundaba una iglesia, no debía obligar a nadie a convertirse. Olof se contentó con esto e instaló un obispado en la provincia de Västergötland , más cercana a Dinamarca y Noruega. Por deseo de Olof, el arzobispo de Hamburgo-Bremen ungió a Thurgot como primer obispo de Skara . Este Thurgot logró difundir el cristianismo entre los gautas occidentales y orientales. [29]
La leyenda de San Sigfrido , conocida desde el siglo XIII, relata que el todavía pagano Olof llamó al arzobispo inglés de York , Sigfrido, para enseñar la nueva fe en su reino. En su camino, Sigfrid y sus tres sobrinos llegaron a Värend, en el sur de Småland , donde las doce tribus locales respaldaron el cristianismo en una cosa . Sigfrid dejó a sus sobrinos a cargo de los asuntos en Värend y se dirigió a la corte de Olof, donde el rey y su familia fueron bautizados. Mientras tanto, una reacción pagana en Värend costó la vida a los sobrinos, cuyas cabezas fueron hundidas en el lago Växjö . Al enterarse de esto, Sigfrid regresó a Värend, donde se descubrieron las cabezas mediante un milagro. Entonces el rey Olof apareció en Värend con una fuerza, castigó a los asesinos y obligó a los lugareños a ceder propiedades a la Iglesia. No está seguro si la leyenda refleja la expansión del reino de Olof hacia el sur. El relato parece incorporar varios elementos para legitimar el establecimiento del obispado de Växjö en c. 1170. [30] Sin embargo, se sabe por Adán de Bremen que un misionero inglés llamado Sigfrid predicó entre los suecos y gautas en la primera mitad del siglo XI. [31]
Cuando estampó monedas en Sigtuna , en la provincia de Uppland, Olof usó la palabra rex para rey : OLUF REX como en la moneda que se muestra arriba u OLAF REX . El uso del latín parece sugerir que ya estaba bautizado en ese momento pero, por otro lado, las monedas imitaban las monedas de un centavo inglesas en tipo y estilo. Sigtuna se escribe SITUN , ZINT (en la moneda de arriba), ZTNETEI o SIDEI . Los dos últimos han sido descifrados como Si(gtuna) Dei, que significa Sigtuna de Dios . [32] [33] Las primeras monedas de Olof simplemente lo representan como "Rey en Sigtuna", mientras que las posteriores tienen "Rey de los suecos".
Se ha sugerido que este cambio de nomenclatura se relaciona con una ampliación de la base de poder de Olof alrededor del año 1000. Sigtuna puede entenderse como el área de Uppland gobernada desde la ciudad de este nombre, mientras que el gobierno sobre los suecos puede indicar un reino más extenso. La poesía escáldica contemporánea señala a Olof como el gobernante de los suecos así como de los gautas ( Götar ), y lo mismo ocurre con el relato de Adán de Bremen. [34] La naturaleza exacta de la relación entre suecos y gautas, y el proceso mediante el cual se creó un reino unificado, ha sido intensamente debatido. Si bien tradicionalmente se pensaba que la unificación partía de las provincias alrededor del lago Mälaren , algunos estudiosos sostienen que las provincias geáticas estaban liderando el proceso y que la construcción de un reino sueco fue un proceso largo que no concluyó hasta el siglo XIII. [35]
El escaldo islandés Óttarr svarti pasó algún tiempo en la corte de Olof y compuso el poema Óláfsdrápa sænska que describe las expediciones de guerra de Olof en el este. El poema es interesante, ya que da una visión del reinado de Olof: "El guerrero guarda su tierra, pocos reyes son tan poderosos como él; Olof agrada al águila, el rey sueco es sobresaliente". [36] Otros escaldos que sirvieron a Olof fueron Gunnlaugr ormstunga , Hrafn Önundarson y Gizurr svarti.
A juzgar por la cronología de los acontecimientos de Snorri Sturluson, Olof murió de muerte natural en el invierno de 1021-1022. [37] Adán de Bremen afirma que murió aproximadamente al mismo tiempo que Canuto el Grande (1035), lo que ciertamente es demasiado tarde. [38]
Las afirmaciones de que fue martirizado después de negarse a realizar sacrificios a dioses paganos probablemente se deban a una confusión con el rey Olof de Vita Ansgari y Olof Trätälja de fuentes nórdicas. [39]
Desde la década de 1740, se ha afirmado que fue enterrado en Husaby , en la parte cristiana de su reino, pero tales identificaciones son controvertidas. [40]
Olof era hijo de Eric el Victorioso (Erik Segersäll) y una mujer cuya identidad se debate. Según Adán de Bremen era hermana o hija de Boleslao I Chrobry de Polonia , pero, según fuentes islandesas, era Sigrid la Altiva (Sigrid Storråda), hija del jefe vikingo Skoglar Toste . Ciertas fuentes dicen que Olof tenía un hermano llamado Emunde.
Con su amante Edla , hija de un jefe eslavo, tuvo primero tres hijos:
Con su esposa la reina Estrid tuvo dos hijos:
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