La Octava Dinastía del antiguo Egipto ( Dinastía VIII ) es una línea de faraones poco conocida y de corta duración que reinó en rápida sucesión a principios del siglo XXII a. C., probablemente con su sede del poder en Menfis . La Octava Dinastía dominó en un momento conocido como el final del Reino Antiguo o el comienzo del Primer Período Intermedio . El poder de los faraones estaba menguando mientras que el de los gobernadores provinciales, conocidos como nomarcas , era cada vez más importante; para entonces el Estado egipcio se había convertido efectivamente en un sistema feudal. A pesar de las estrechas relaciones entre los reyes menfitas y los nomarcas poderosos, especialmente en Coptos, la Octava Dinastía finalmente fue derrocada por los nomarcas de Heracleopolis Magna , quienes fundaron la Novena Dinastía . La Octava Dinastía a veces se combina con la anterior Séptima Dinastía, debido a la falta de evidencia arqueológica de esta última, que puede ser ficticia.
Los egiptólogos estiman que la Octava Dinastía gobernó Egipto durante aproximadamente 20 a 45 años y se han propuesto varias fechas: 2190–2165 a.C., [1] 2181–2160 a.C., [2] [3] 2191–2145 a.C., [4] 2150– 2118 a.C. [5]
Dos fuentes históricas que datan del Imperio Nuevo enumeran reyes pertenecientes a la Octava Dinastía. La primera de las dos y la principal fuente histórica sobre la Octava Dinastía es la lista de reyes de Abidos , escrita durante el reinado de Seti I. Los reyes enumerados en las entradas 40 a 56 de la lista de reyes de Abydos se ubican entre el final de la Sexta Dinastía del período del Reino Antiguo y el comienzo de la Undécima Dinastía del Reino Medio . Además, los nombres de estos reyes son diferentes de los conocidos de las Dinastías Novena y Décima , ninguno de los cuales está en la lista de Abidos. Como consecuencia, las entradas 40 a 56 de la lista se asignan a las dinastías Séptima y Octava.
La otra fuente del Imperio Nuevo sobre la Octava Dinastía es el canon de Turín , escrito durante el reinado de Ramsés II . El papiro de Turín fue copiado de una fuente anterior que, como ha demostrado el egiptólogo Kim Ryholt , estaba plagada de lagunas y debía estar en mal estado. Además, el papiro de Turín está muy dañado y no puede leerse sin mucha dificultad. En total, hay tres nombres presentes en fragmentos de papiro que podrían asignarse a reyes de la Octava Dinastía. Se trata de Netjerkare Siptah , otro nombre difícil de leer y, finalmente, el de Qakare Ibi , el quincuagésimo tercer rey en la lista de reyes de Abydos. Parece haber espacio para dos [6] o tres [7] [8] reyes más antes del final de la dinastía, según consta en la lista. Esto indicaría que las partes faltantes del canon de Turín probablemente contenían a los reyes de los registros quincuagésimo primero al quincuagésimo quinto de la Lista de reyes de Abydos. Debido a que el papiro de Turín omite a los primeros nueve reyes de la lista de Abidos, WC Hayes cree razonable que los egipcios hayan dividido las dinastías VII y VIII en este punto. [6]
El sacerdote egipcio Manetón escribió una historia de Egipto durante el siglo III a.C. conocida como Aegyptiaca . La obra de Manetón no ha sobrevivido hasta el día de hoy y sólo la conocemos a través de tres escritores posteriores que la citaron. Desafortunadamente, es extremadamente difícil trabajar con estas tres fuentes. Por ejemplo, a menudo se contradicen entre sí, como es el caso de los dos historiadores antiguos, Sexto Julio Africano y Eusebio de Cesarea , que citan la sección de la Aegyptiaca sobre las dinastías Séptima y Octava. Africanus afirma que la VII Dinastía estuvo formada por 70 reyes que gobernaron durante un período de setenta días en Menfis , y la VIII Dinastía estuvo formada por 27 reyes que reinaron durante 146 años. Sin embargo, Eusebio registra que durante la VII Dinastía cinco reyes gobernaron durante setenta y cinco días, y la VIII Dinastía incluye cinco reyes que gobernaron durante 100 años. Setenta reyes en setenta días suele considerarse la versión correcta de Manetón sobre la Séptima Dinastía, pero probablemente no sea un relato fáctico de la historia. Más bien, esto se interpreta en el sentido de que los faraones de este período fueron extremadamente efímeros, y el uso de setenta puede ser un juego de palabras con el hecho de que se trataba de la Séptima Dinastía de Manetón. [9] Debido a que Manetón no proporciona datos históricos reales sobre este período y no ha surgido evidencia arqueológica de la Séptima Dinastía, muchos egiptólogos han argumentado que esta dinastía es ficticia. [10] En lo que respecta a la Octava Dinastía, ahora existe un amplio consenso en que la estimación que hace Manetón de su duración es una sobreestimación muy sustancial de la realidad. [8]
La principal evidencia arqueológica de reyes de la Octava Dinastía son los decretos reales descubiertos en Coptos, que nombran a algunos de los últimos faraones de la dinastía. Más pruebas provisionales de los primeros reyes de la dinastía provienen de tumbas en Saqqara, en particular la pirámide de Qakare Ibi en Saqqara. Más allá de eso, se encuentran inscripciones reales en Wadi Hammamat y en el Alto Egipto, así como también inscripciones no reales del Alto Egipto. [8] [11] [12]
La Octava Dinastía ha sido tradicionalmente clasificada como la primera dinastía del Primer Período Intermedio debido a la naturaleza efímera de los reinados de sus reyes, así como a la escasez de evidencia contemporánea, que insinúa un declive del estado hacia el caos. Una reciente reevaluación de la evidencia arqueológica ha mostrado una fuerte continuidad entre las dinastías Sexta y Octava, de modo que el egiptólogo Hratch Papazian ha propuesto que la Octava Dinastía, en lugar de la Sexta, debería considerarse como la última del período del Reino Antiguo. [8]
Dado que cinco reyes de la Octava Dinastía llevaban el nombre del trono de Pepi II, Neferkare, como parte de sus propios nombres, es posible que hayan sido descendientes de la VI Dinastía , que intentaban aferrarse a algún tipo de poder. [13] Algunos de los actos de los últimos cuatro reyes de la Dinastía VIII están registrados en sus decretos dirigidos a Shemay , visir durante este período, aunque sólo Qakare Ibi puede conectarse a cualquier construcción monumental. Su pirámide fue encontrada en Saqqara cerca de la de Pepi II y, al igual que sus predecesoras, tenía los Textos de las Pirámides escritos en las paredes. [13]
Por muchos reyes que realmente hubo, está claro que durante este período se estaba produciendo un colapso de la autoridad central de Egipto. Los gobernantes de estas dinastías tenían su base en Menfis y parecen haber confiado en el poder de los nomarcas de Coptos, a quienes otorgaban títulos y honores. Esto no debe haber servido de nada ya que la Octava Dinastía finalmente fue derrocada por un grupo rival con base en Heracleópolis Magna .
Dada la falta de evidencia de la Séptima Dinastía, todos los reyes mencionados en la lista de reyes de Abydos en las entradas posteriores a la de Merenre Nemtyemsaf II y antes de la de Montuhotep II [4] generalmente se atribuyen a la Octava Dinastía. Siguiendo a Jürgen von Beckerath, son:
El egiptólogo Hracht Papazian cree que tal reconstrucción da demasiado peso al relato de Manetón, según el cual la Séptima Dinastía es esencialmente ficticia y una metáfora del caos. En cambio, Papazian propone que los primeros reyes mencionados son sucesores inmediatos de Pepi II y deben atribuirse a la Sexta Dinastía, mientras que los que les siguieron pertenecen a una Séptima Dinastía de corta duración. Entonces la Octava Dinastía sólo comenzaría con el bien atestiguado Qakare-Ibi:
Además, la identidad, la posición cronológica y el alcance del gobierno de los siguientes gobernantes son muy inciertos: Wadjkare , Khuiqer , Khui e Iytjenu .
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