Oakwood es un vecindario residencial que linda con el lado este de Abbot Kinney Boulevard . [1] Está dentro del barrio más grande de Venecia en el lado oeste de Los Ángeles, California . El área se considera un "ejemplo importante de la vida afroamericana en el sur de California durante principios del siglo XX". [2] El vecindario ha sido denominado alternativamente "Ciudad Fantasma", [3] "Dogtown" [4] y "Oakwood Pentágono". [5] Contiene un Monumento Histórico-Cultural de Los Ángeles .
Oakwood limita con Dewey Street al noroeste, Lincoln Boulevard al noreste, California Avenue al sureste, Electric Avenue al suroeste y Hampton Drive al oeste. [2]
No se sabe si existían convenios de vivienda racialmente restrictivos en Venecia a principios del siglo XX (estuvieron vigentes en Santa Mónica, que se encuentra al norte). La segregación de facto en las prácticas de contratación y venta de bienes raíces llevó al desarrollo de Oakwood como un vecindario predominantemente afroamericano. Entre 1910 y 1920, la población de afroamericanos en Venecia se triplicó cuando los negros llegaron a trabajar como trabajadores manuales, trabajadores de servicios y sirvientes de residentes blancos ricos. [2]
Los empleados contratados por Abbot Kinney fueron los primeros residentes negros de Oakwood, algunos ayudaron con los canales de Venecia. [6] Dos primos, Arthur Reese e Irvin Tabor, trabajaban para Kinney. Reese fue un artista y escultor, mejor conocido por decorar carrozas de desfiles que simulaban Mardi Gras; Kinney lo contrató como decorador de la ciudad. Tabor forjó un vínculo estrecho con su empleador, trabajando como chofer de Kinney. [2] Cuando Kinney murió en 1920, había legado su casa a Tabor. Dos años más tarde, para escapar del racismo [2] en Venecia, Tabor trasladó dos de las estructuras de la isla St. Marks de Kinney a su ubicación actual en Oakwood. [7] Las residencias Reese y Tabor permanecen. [2]
Una segunda fase de migración desde los estados del sur ocurrió durante la Segunda Guerra Mundial. La población de negros en Oakwood se triplicó nuevamente entre 1940 y 1950. Habían venido para satisfacer la necesidad de trabajadores de defensa en las instalaciones de fabricación cercanas, como Hughes Aircraft en Culver City y McDonnell Douglas en Santa Mónica. [2]
A finales del siglo XX, Oakwood se había aburguesado . Se habían vendido casas por más de 1 millón de dólares y los residentes de toda la vida estaban siendo desplazados. [8] Otros se marcharon por elección propia, para sacar provecho de los crecientes valores de las propiedades. El director de la Asociación de Partes Interesadas de Venecia dijo que "una gran población de estadounidenses negros que pudieron haber sido propietarios en la época del abad Kinney tomaron voluntariamente su capital y se fueron". [3]
En 2007, el grupo de estudiantes latinos Xinachtli (un subconjunto de MEChA ) de Venice High School se refirió a Oakwood como "único" con una "población étnicamente diversa" y por tener "una de las últimas comunidades de playa con diversidad étnica y económica en el estado de California". [9]
En 2012, Los Angeles Times informó que el vertiginoso ritmo de cambio a lo largo de Rose Avenue, en el extremo norte de Oakwood, sugería que los días bohemios de este otrora "barrio de playa contracultural" estaban contados. Las vinotecas, cafés y restaurantes acabarían transformando las otras calles de Venecia en zonas de lujo. "Se ha llegado al punto de inflexión", dijo la ex concejal de la ciudad de Los Ángeles, Ruth Galanter. [10]
La Residencia Irvin Tabor fue designada Monumento Histórico-Cultural de Los Ángeles en 2017. [7]
En 2018, el multimillonario estadounidense Jay Penske reveló sus planes de convertir una antigua iglesia afroamericana en Oakwood en una mansión de 11.000 pies cuadrados (1.000 m 2 ). [11] El Consejo Vecinal de Venecia expresó su aprobación al proyecto. [12] Los residentes de la comunidad intentaron impedir este plan haciendo que el edificio, la Primera Iglesia Bautista de Venecia, fuera designado como monumento histórico. [13] El 18 de diciembre de 2018, el Ayuntamiento de Los Ángeles votó a favor de no declarar la propiedad como monumento cultural histórico, citando la "eliminación de todos los vitrales... herrajes de bronce... y... los bancos y la mayoría de los tejido histórico [del] interior de la iglesia". [14] A principios de 2024, Community Corporation of Santa Monica anunció una asociación conjunta con Hoop Bus Inc. para revitalizar la iglesia como un centro comunitario y cultural. [15]
En 1950, los afroamericanos constituían el 12,6% de la población de Oakwood. En 1970, esa cifra había aumentado al 44,9%. En 1980, esa cifra había caído al 29,9%. En 2000, la población afroamericana se había reducido al 16%, [16] los latinos constituían el 48% de Oakwood y los blancos el 33%. En 2009, los blancos se habían convertido en el grupo racial y étnico más grande en Oakwood, con los latinos en un 33% y los afroamericanos en un 16%. [17]
Según Los Angeles Times , en 2000, aproximadamente la mitad de las personas que vivían en las dos zonas censales a lo largo de Rose Avenue eran latinas y una tercera parte blancas. Pero en 2010, las proporciones habían cambiado: los blancos constituían casi la mitad de todos los residentes en esas zonas. [10]
