Axel Olrik (3 de julio de 1864 - 17 de febrero de 1917) fue un folclorista danés y estudioso de la historiografía medieval, y pionero en el estudio metódico de la narrativa oral .
Olrik nació en Frederiksberg , hijo del artista Henrik Olrik . La artista Dagmar Olrik , el juez Eyvind Olrik, el historiador Hans Olrik y el historiador cultural Jørgen Olrik eran hermanos suyos. [1]
Olrik comenzó sus estudios en la Universidad de Copenhague en 1881. En 1886 ganó la medalla de oro de la universidad por un ensayo sobre la época de los poemas eddicos ; [2] recibió su Maestría en Filología Nórdica en 1887 y su Ph.D. en 1892. Al año siguiente, se convirtió en docente privado en la universidad. El 1 de abril de 1896 se le concedió un puesto temporal en folklore escandinavo, que el 9 de abril de 1913 se convirtió en una cátedra extraordinaria. Aparte de un período en Kristiania (ahora Oslo ) en 1892 estudiando con Moltke Moe , [3] pasó toda su carrera en la Universidad de Copenhague.
Mientras era estudiante, Olrik pronto cayó bajo la influencia de Svend Grundtvig y, hasta la muerte de este último en 1883, fue tratado casi como a un hijo. Por tanto, su primer trabajo académico importante fue una continuación del trabajo de Grundtvig sobre las baladas danesas ; Con Danske Ridderviser (1898-1919) continuó la publicación de Danmarks gamle Folkeviser , que a su vez continuó después de su muerte su alumno Hakon Grüner-Nielsen. [1] [4] Olrik pudo dibujar más que Grundtvig en el material oral recopilado; en 1888-1889 él mismo realizó un trabajo de campo recopilando canciones populares. [1]
Grundtvig había fusionado lo que consideraba características útiles de varias versiones de una canción popular o balada para producir un todo largo y complejo; Olrik, por el contrario, buscó rastrear la historia de los textos orales hasta sus originales simples. Publicó varios estudios de muestra en Danske Studier , la revista que cofundó con Marius Kristensen en 1904, y en 1899-1909, con Ida Falbe-Hansen , publicó una colección de textos reconstruidos, Danske Folkeviser i Udvalg ; en 1899-1904 se publicó una edición con arreglos melódicos de Thomas Laub. Fueron muy populares y fueron traducidos al alemán y al inglés. [1]
Además de Danske Studier , Olrik, junto con Henning Frederik Feilberg y HO Lange, fundaron el archivo de folclore danés ( Dansk Folkemindesamling ), [5] y fue su primer presidente. También fue el primer presidente de Danmarks Folkeminder, una asociación fundada en 1908, y creó sus comités para el estudio del material folclórico y de los nombres de lugares, los cuales ahora son institutos de investigación de la Universidad de Copenhague. Además, con Kaarle Krohn y CW von Sydow , cofundó la organización internacional Folklore Fellows en 1907, [6] [7] [8] y el primer número de Folklore Fellows' Communications , del que fue coeditor. desde sus inicios en 1910, [4] consiste en un relato suyo del archivo de folclore danés. [1] [9] [10] Tras su muerte, su cátedra y con ella sus estudios de folclore en la Universidad de Copenhague llegaron a su fin; el campo no fue revivido hasta 1961.
El doctorado de Olrik. La disertación, Forsøg på en tvedeling af kilderne til Sakses oldhistorie ( "Intentos de dividir en dos partes las fuentes de la historia de los daneses de Saxo" ), trataba sobre las fuentes de la historia latina de los daneses de Saxo Grammaticus , Gesta Danorum . Basado en la presencia o ausencia de nombres nórdicos occidentales y la familiaridad con la geografía nórdica occidental y con material de obras históricas islandesas preexistentes, creía que era posible distinguir pasajes en los que Saxo se había basado en fuentes noruegas e islandesas y aquellos en los que había Usó tradiciones nativas danesas. [1] [4] Este trabajo lo llevó a la opinión de que las tradiciones religiosas, heroicas e históricas de los diferentes pueblos escandinavos ya habían divergido en la era vikinga , y buscó rastrear los orígenes, el desarrollo y la variación regional de las obras individuales y conceptos. [1] Publicó muchos artículos sobre religión escandinava , onomástica y temas relacionados, incluida una interpretación de las imágenes de los Cuernos de Oro de Gallehus que se publicó en 1918, después de su muerte, [4] estudios de Ragnarök y un libro sobre Paganismo escandinavo en la era vikinga, Nordisk Åndsliv i Vikingetid og tidlig Middelalder , todos los cuales fueron revisados y completados por su alumno Hans Ellekilde y publicados en 1926 y 1951 como Nordens Gudeverden . [1]
Olrik finalmente desarrolló un sistema para el estudio de la narrativa oral (al que llamó sagn - 'saga'), que incluía principios para el estudio de las fuentes (desarrollado con Kristian Erslev ), una teoría de la transmisión y, lo más influyente, una teoría de la forma que llamadas " leyes épicas ". [1] Esto se basó en una idea de Moltke Moe, pero el enfoque de Olrik es estructural, mientras que Moe buscó derivar reglas para el desarrollo histórico de las narrativas. [3] Su obra inacabada sobre el estudio de la narrativa oral fue publicada póstumamente en 1921 por Ellekilde como Nogle grundsætninger for sagnforskning .
En 1893 se casó con Margrete Sofie Eleonore Hasselquist, quien murió en noviembre de 1911. [11] Murió en Øverød el 17 de febrero de 1917 de neumonía tras una operación exitosa en el oído. [1] [12]
En 1911 Olrik fue nombrado primer miembro externo de la Academia de Ciencias de Finlandia . [11] En 1914 fue elegido miembro extranjero de la Real Academia de Artes y Ciencias de los Países Bajos . [13]
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