Una Madonna de la humildad o Virgen de la humildad es una representación artística de la Virgen María sentada en el suelo o sobre un cojín bajo. Por lo general, sostiene al Niño Jesús en su regazo, lo que la convierte en una forma de la Madonna y el Niño . [1] La iconografía se originó en el siglo XIV y fue más común en ese siglo y el siguiente.
Inicialmente se utilizaba mayoritariamente un estilo de fondo dorado , pero cuando en el siglo XV se empezaron a preferir los fondos pintados, esta pose es muy común en las imágenes de la Virgen en un hortus conclusus o "jardín cerrado", donde la Virgen a menudo se sienta sobre la hierba florida.
La humildad es una virtud ensalzada por San Francisco de Asís , y esta iconografía estaba asociada a la piedad franciscana , aunque no fue creación de los franciscanos, ya que el artista primero asociado con la imagen, Simone Martini , tenía vínculos con los dominicos y pudo haber creado la imagen para ellos. [2] La palabra humildad deriva del latín humus , que significa tierra o suelo. [3] [4]
La pintura más antigua conocida de este tipo data de 1346 y se encuentra en el Museo Nazionale de Palermo . Representa a una Virgen sentada sobre un pequeño cojín justo por encima del suelo. El Niño Jesús mira parcialmente al espectador. La pintura lleva la inscripción Nostra Domina de Humiltate , con el cojín bajo destinado a expresar su humildad. Esta pintura en Palermo es, sin embargo, de una calidad algo mediocre y tal vez se basó en una obra de Simone Martini . Una pintura similar en la Gemäldegalerie , Berlín , [5] y ambas pinturas probablemente se basaron en una Virgen de la humildad de Martini. [6] Un fresco de la Virgen de la humildad de Simone Martini sobrevive en el Palacio de los Papas en Avignon , Francia. [7]
En 1361 se dedicó un altar a la Virgen de la Humildad en la iglesia de Santa Maria Novella en Florencia. [8] Este estilo de pintura se difundió rápidamente por toda Italia y hacia 1375 comenzaron a aparecer ejemplos en España, Francia y Alemania. Fue la más popular entre las representaciones del período artístico temprano del Trecento . [6]
La Virgen de la Humildad de Domenico di Bartolo , pintada en 1433, fue descrita por el historiador de arte Andrew Ladis como una de las imágenes devocionales más innovadoras del Renacimiento temprano . [9] La simetría formal de las franjas debajo de sus pies y las que se ciernen sobre ella simbolizan la armonía de su naturaleza humana y su condición de mujer terrenal, con su realeza celestial . A pesar de la posición baja del asiento, la estrella y las gemas, así como el halo, significan su estatus real. [9] En esta pintura, que se encuentra en la Pinoteca Nazionale de Siena , Domenico no utilizó sombras proyectadas como lo hizo en otras obras como la Virgen en el trono . [10]
La Virgen de la Humildad de Filippo Lippi , pintada entre 1431 y 1437, es también una obra importante que ilustra el estilo temprano de Lippi, cuando prestaba atención al uso de figuras grandes y redondas de Masaccio . Fue pintada durante un período en el que Lippi había desaparecido de la escena y tal vez se había exiliado con Cosimo de' Medici . [11]
Un milagro atribuido al fresco de la Virgen de la Humildad pintado alrededor de 1370 dio lugar a la construcción de la Basílica de Nuestra Señora de la Humildad en Pistoia , Toscana , Italia . El fresco a veces se atribuye a Giovanni di Bartolomeo Cristiani , pero tal vez fue realizado por un pintor local de Pistoia. [12] La Basílica, construida por el arquitecto Ventura Vitoni, es un ejemplo importante de la arquitectura del alto Renacimiento . Giorgio Vasari construyó la cúpula octogonal sobre la Basílica en 1562. El fresco original permanece dentro de la Basílica. [13]
Otros ejemplos clave incluyen el panel central de Bernardo Daddi en el Tríptico De Carlo en el que la Virgen se muestra sentada en una silla muy baja, en lugar de sobre un cojín. [14] La representación de Fra Angelico de alrededor de 1430 (que incluye dos ángeles) es notable porque se aborda a Jesús desde arriba, centrándose en su divinidad. [15] La representación de Giovanni di Paolo de alrededor de 1456 (ver galería a continuación) representa una transición en la percepción de la naturaleza, con el paisaje visual formándose alrededor de la Virgen sentada. [16]
La fiesta de la Humildad de la Bienaventurada Virgen María era el 17 de julio. [17] [18] [19] Fue incluida en el Calendario General Romano de 1954 entre las fiestas pro aliquibus locis (en algunos lugares), pero fue eliminada del Calendario General Romano de 1960 .
Tras la elección del Papa Francisco en 2013, el obispo ortodoxo ruso Hilarión Alfeyev regaló un icono de Nuestra Señora de la Humildad, que el Romano Pontífice aceptó y luego donó al Papa Emérito Benedicto XVI durante su reunión de despedida en Castel Gandolfo . [20]
