Novo millennio ineunte ( Al comienzo del nuevo milenio ) es una carta apostólica del Papa Juan Pablo II , dirigida a los obispos , clérigos y fieles laicos , "al cierre del Gran Jubileo del año 2000". [1]
La carta apostólica describe las prioridades de la Iglesia Católica para el tercer milenio y más allá.
En el párrafo inicial se cita la invitación de Jesús al apóstol Simón Pedro a “remar mar adentro” para pescar: “Duc in altum” (Lc 5,4). Esta frase fue repetida muchas veces por el Papa Juan Pablo II y citada por otros. Pedro y sus compañeros confiaron en las palabras de Cristo y echaron las redes. “Y lo hicieron, y pescaron muchísimos peces” (Lc 5,6). [2]
Cristo, comprendido en su misterio divino y humano, es el fundamento y el centro de la historia, su sentido y su fin último... Su encarnación, que culmina en el misterio pascual y en el don del Espíritu, es el corazón palpitante del tiempo, la hora misteriosa en la que el Reino de Dios ha llegado a nosotros (cf. Mc 1,15), más aún, ha echado raíces en nuestra historia, como semilla destinada a convertirse en un gran árbol (cf. Mc 4,30-32). [3]
El programa ya existe: es el proyecto que se encuentra en el Evangelio y en la Tradición viva, es el mismo de siempre. En definitiva, tiene su centro en Cristo mismo, a quien hay que conocer, amar e imitar, para vivir en él la vida trinitaria y con él transformar la historia hasta su cumplimiento en la Jerusalén celestial. Es un programa que no cambia con los cambios de época y de cultura, aunque tiene en cuenta el tiempo y la cultura para un diálogo verdadero y una comunicación eficaz. Este programa para todos los tiempos es nuestro programa para el tercer milenio. [4]
La máxima prioridad se da a la santidad: «Todos los fieles cristianos... están llamados a la plenitud de la vida cristiana» (n. 30).
La segunda prioridad son los medios básicos para llegar a la santidad: «Esta formación a la santidad exige una vida cristiana que se distinga sobre todo por el arte de la oración » (n. 32).
Otra prioridad es la nueva evangelización : «A lo largo de los años he repetido con frecuencia la llamada a la nueva evangelización. Lo vuelvo a hacer ahora, sobre todo para insistir en que es necesario reavivar en nosotros el impulso de los inicios y dejarnos impregnar por el ardor de la predicación apostólica que siguió a Pentecostés. Es necesario que reavivemos en nosotros la convicción ardiente de Pablo, que exclamaba: “¡Ay de mí si no predicara el Evangelio!” (1 Co 9, 16)» (n. 40).
«Con el paso de los años, los documentos del Concilio Vaticano II no han perdido nada de su valor y de su brillantez. Es necesario leerlos correctamente, conocerlos ampliamente y tomarlos en consideración como textos importantes y normativos del Magisterio , dentro de la Tradición de la Iglesia . Ahora que ha terminado el Jubileo , me siento más que nunca obligado a indicar el Concilio como la gran gracia concedida a la Iglesia en el siglo XX: en él encontramos una brújula segura para orientarnos en el siglo que comienza» (n. 57).
