No sólo de pan ( en ruso : Не хлебом единым ) es una novela de 1956 del autor soviético Vladimir Dudintsev . La novela, publicada por entregas en la revista Novy Mir , fue una sensación en la URSS. La historia de un ingeniero que se enfrenta a la oposición de los burócratas en su intento de implementar su invento llegó a ser un símbolo literario del deshielo de Jruschov .
"El pan" formaba parte de uno de los lemas políticos más importantes de la Revolución bolchevique : "Pan, tierra, paz y todo el poder a los Soviets". [ cita requerida ]
Sin embargo, "No sólo de pan" es una cita que aparece una vez en la Biblia hebrea ( Antiguo Testamento ) y dos veces en las Escrituras cristianas ( Nuevo Testamento ) y se lee en la versión King James de la siguiente manera:
El título también puede referirse en parte a To Make My Bread de la escritora estadounidense Grace Lumpkin ; el libro ganó el Premio Maxim Gorky de Literatura en 1932.
A finales de la era de Joseph Stalin , un profesor de física, Dimitri Lopatkin, inventa una máquina que revoluciona la fundición centrífuga de tuberías, una operación que en aquel entonces era difícil y llevaba mucho tiempo. Lopatkin, un comunista leal, cree que su invento ayudará a la economía soviética si se utiliza. A pesar de los méritos de la máquina, los burócratas la rechazan. Cuando Lopatkin tiene la oportunidad de que le construyan un modelo de demostración en un instituto de Moscú, sus oponentes prefieren una máquina rival y luego cancelan la de Lopatkin. A Lopatkin le ofrecen la oportunidad de trabajar en su máquina para el ejército, que acepta, pero pronto es arrestado y acusado de pasar secretos a su amante, Nadia Drozdova, la esposa separada de uno de los funcionarios que se oponen a él.
En el juicio, Lopatkin pregunta qué secretos se le acusa de revelar y los jueces responden que no se le permite saberlos; la identidad de los secretos es en sí misma secreta. Uno de los jueces, un joven mayor llamado Badyin, ve lo absurdo de los procedimientos y defiende a Lopatkin. No obstante, el inventor es declarado culpable y sentenciado a ocho años en un campo de trabajos forzados, y Badyin anuncia que escribirá una opinión disidente. Aunque Lopatkin obtiene permiso para entregar sus documentos a Nadia, se cree que estos son destruidos.
Un año y medio después, se revisa el caso de Lopatkin, lo liberan y regresa. Descubre que Nadia ha conseguido sus papeles, que los diseñadores que construyeron el modelo de demostración han podido reproducirlo y que su máquina está en funcionamiento en una fábrica de los Urales. Se ordena una investigación sobre los funcionarios que bloquearon a Lopatkin, pero salen bien librados y más tarde son ascendidos.
Lopatkin es ahora un inventor respetado que gana un buen salario. Los funcionarios, que forman una red invisible que frustra a los individualistas, le sugieren que se compre un coche, un televisor o una casa de campo , y que por implicación se convierta en ellos, pero Lopatkin dice que no, que seguirá luchando contra ellos: "No sólo de pan vive el hombre, si es honesto". Lopatkin se da cuenta de que pasará su vida luchando contra los burócratas.
Al principio, la reacción oficial, expresada en Pravda y otros periódicos, se reflejó en elogios moderados hacia el libro de Dudintsev. Hacia finales de 1956, los órganos oficiales comenzaron a atacar al autor y su libro. Sin embargo, esto no cambió la posición de los lectores, que continuaron alabando la novela y comparando a sus detractores con los personajes menos agradables de la misma. [1]
El primer secretario del Partido Comunista, Nikita Khrushchev, elogió las poderosas imágenes de algunas de las páginas, pero afirmó que la novela era "falsa en su base". [2] Khrushchev también se quejó de que Dudintsev había "eliminado de manera tendenciosa los hechos negativos para presentarlos desde un ángulo hostil". [3] Otros se sumaron: Dudintsev fue acusado de vilipendiar a la sociedad soviética y su libro de ser un mal social. Sus obras rápidamente se volvieron intocables y él se hundió en la pobreza. [4] Not by Bread Alone fue reimpresa en la década de 1960, después de la caída de Khrushchev, pero esto fue visto más como una forma de denigrar al ex líder que de honrar al autor. [4] El libro fue publicado en inglés en 1957, y The New York Times lo elogió por sus visiones de la vida soviética. [3]
Aunque el libro se volvió a publicar en 1968, 1979 y nuevamente durante la perestroika , no volvió a provocar una reacción similar. Los lectores consideraron que No solo de pan había quedado obsoleto una vez que se publicaron libros más explícitos sobre el terror, como Un día en la vida de Iván Denísovich , de Aleksandr Solzhenitsyn . Un lector le escribió a Solzhenitsyn: "Aún tenemos frescos los recuerdos de los ataques a V. Dudintsev por su No solo de pan , que, comparado con su historia, es simplemente un cuento de hadas para niños". [5]
El público recibió la novela de forma abrumadoramente positiva. Los números de Novy Mir que contenían la novela se agotaron en cuestión de horas. Los suscriptores de la revista se vieron asediados por la demanda de sus ejemplares. Los lectores esperaron meses para que se les permitiera tomar prestado un ejemplar de una biblioteca. [6] Las leyes de la oferta y la demanda se impusieron en la Unión Soviética, y se podían conseguir ejemplares en el mercado secundario por cinco veces el precio de portada. [7] En una época en la que la reacción intensa a una obra literaria no duraba más de un par de meses, Novy Mir recibió cientos de cartas, y la avalancha continuó hasta 1960. [8] Una respuesta entusiasta llegó de una oficina del KGB en Letonia . [9] Un maestro de escuela de Bielorrusia escribió al autor:
¡Por fin la literatura ha empezado a hablar de nuestros dolorosos problemas, de algo que duele y que se ha convertido, por desgracia, en un fenómeno típico de nuestra vida! ¡Por fin ha aparecido un escritor que ha visto entrar en nuestra vida a las bestias depredadoras, que se reúnen y se alzan como un muro en el camino de todo lo honesto, avanzado y bello! [9]
El ex espía comunista estadounidense y escritor Whittaker Chambers escribió a finales de los años 50, claramente influenciado por el libro: "Una civilización que supone que lo que principalmente tiene para ofrecer a la humanidad es pan más abundante, esa civilización ya está medio muerta. Tarde o temprano lo sabrá cuando se ahogue en la saciedad de ese pan con el que solo los hombres no pueden vivir". [10] (Chambers también era amigo personal de Grace Lumpkin , autora de To Make My Bread (1932). [ cita requerida ] )
En 2005, el director de Mosfilm, Stanislav Govorukhin, estrenó la película Not by Bread Alone, basada en la novela. La campaña publicitaria de la película coincidió con las elecciones parciales de la Duma Estatal de 2005 en esa ciudad, y Govorukhin era candidato del partido gobernante Rusia Unida . Su principal oponente, el escritor Victor Shenderovich , se quejó de que los anuncios de la película constituían publicidad política ilegal para Govorukhin, pero las denuncias no fueron aceptadas por el tribunal. [ cita requerida ]