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No hay más dios que Dios: orígenes, evolución y futuro del Islam

No hay otro dios que Dios: Los orígenes, la evolución y el futuro del Islam es unlibro de no ficción escrito en 2005 por el académico musulmán iraní-estadounidense Reza Aslan . El libro describe la historia del Islam y aboga por una interpretación liberal de la religión. Culpa al imperialismo occidental y a las interpretaciones erróneas de la ley islámica por parte de académicos del pasado en pos de las controversias actuales dentro del Islam, [1] desafiando latesis del " choque de civilizaciones ". [2]

Según el columnista conservador Reihan Salam , el libro ha recibido una respuesta favorable dentro del mundo musulmán . [3]

Contenido

Cada capítulo del libro cubre un tema específico dentro del Islam. Por ejemplo, un capítulo está dedicado enteramente a la cuestión de la yihad . [4] En general, el libro cubre la historia del Islam desde el punto de vista del profeta islámico, Mahoma, como un reformador social que lucha por el igualitarismo entre las personas. Sostiene que el Corán no ordena el velo de las mujeres y que el concepto de yihad fue pensado únicamente para ser defensivo. Aslan se centra principalmente en las prácticas tempranas del Islam, pero también analiza la vida dentro del Imperio Abasí , el Imperio Otomano y en el mundo musulmán moderno . [1]

Según Aslan, el Islam está experimentando una lucha entre la reforma individualista y la autoridad clerical tradicional similar a la que tuvo lugar durante la Reforma del siglo XVI en el cristianismo . [2] Escribe:

La noción de que el contexto histórico no debería desempeñar ningún papel en la interpretación del Corán –que lo que se aplica a la comunidad de Mahoma se aplica a todas las comunidades musulmanas de todos los tiempos– es simplemente una posición insostenible en todos los sentidos. [5]

Recepción

Reza Aslan, el autor

El libro fue elegido "Mejor libro del año" en su categoría por el Financial Times . El Los Angeles Times lo denominó "libro favorito del año". [6] El periodista Fareed Zakaria llamó al libro "un relato matizado y con textura que presenta una religión viva y palpitante moldeada por siglos de historia y cultura". El profesor y autor Noah Feldman lo llamó "elegante, accesible e informado por la erudición histórica" ​​y "una maravillosa visión del rico mundo del Islam primitivo". [7] Una revisión académica en International Journal of Kurdish Studies informó que "[t]a claridad es un antídoto bienvenido y refrescante a las interminables ofuscaciones que emanan de los partidarios de ambos lados de la cuestión". [4] Además, el periodista musulmán Reihan Salam llamó al libro "fascinante", y ha dicho que lo considera uno de los libros más importantes de la década. [3] La revista The New York Review of Books escribió que «uno de los logros del libro de Reza Aslan es que le da al Islam tanta complejidad y diversidad interna como los conceptos de «Occidente» y «Estados Unidos» poseen a nuestros ojos». [2] El New York Times le dio una reseña favorable, describiéndolo como un «libro sabio y apasionado», afirmando que «sus argumentos a favor de reintroducir el racionalismo, de aceptar la utilidad de la secularización y de contextualizar la comprensión histórica de la fe lo colocan en una compañía distinguida entre los musulmanes contemporáneos». [5]

El Washington Post publicó una reseña mixta de Nikki R. Keddie, autora y profesora emérita de historia en la UCLA. Sostiene que el libro de Aslan es "uno de los más legibles" y que Aslan presenta "una visión liberal y optimista del Islam". Afirma que Aslan a veces se basa en fuentes dudosas, que "la buena narración de Aslan a veces interfiere con la precisión", que minimiza "las desigualdades de género consagradas en el Corán" y que "atribuye sentimientos y motivos no documentados no solo a Mahoma sino también a figuras posteriores, una técnica que a veces se aprueba en los cursos de no ficción creativa pero que no se recomienda para los historiadores". [8] Aslan dedica más espacio a la era temprana del Islam, para la que la documentación es relativamente menor. En general, Keddie afirmó que "Aslan ofrece una imagen animada, agradable y en su mayor parte precisa, pero partes del libro son inestables". [1]

El libro también recibió una crítica positiva de The Independent, que afirmó que es "una guía fascinante" para los lectores no musulmanes. [9]

El periódico The Guardian publicó una crítica negativa de Tariq Ali , en la que afirmaba que «el relato de Aslan sobre el Islam primitivo es demasiado literalista» y que «las sectas chiítas y algunas de sus creencias más esotéricas tienen poco que ver con la teología islámica». Concluía que el objetivo del libro «es apaciguar a los ideólogos occidentales» y que el Islam liberal tal como lo ve Aslan es sólo una «fase que pasará». [10]

Promoción

Según el San Jose Mercury News , el libro convirtió a su autor en "una celebridad menor en el circuito de noticias por cable". [11] Aslan ha hablado sobre el libro en todo el mundo. [3] Apareció en Real Time de HBO con Bill Maher el 22 de septiembre de 2006 para hablar sobre el libro. [12]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Keddie, Nikki R. (7 de abril de 2005). "Tomar la historia con fe". The Washington Post . Archivado desde el original el 3 de mayo de 2019. Consultado el 7 de mayo de 2009 .
  2. ^ abc Ulloa, Marie-Pierre (20 de octubre de 2006). "El autor de No god but God: The Origins, Evolution and Future of Islam to talk on campus" (No hay otro dios que Dios: los orígenes, la evolución y el futuro del Islam hablará en el campus). Comunicado de prensa de la Universidad de Stanford . Archivado desde el original el 24 de julio de 2007. Consultado el 7 de mayo de 2009 .
  3. ^ abc "Dios, la globalización y el fin de la guerra contra el terrorismo". Bloggingheads.tv . Grabado el 10 de abril de 2009. Publicado el 28 de abril de 2009.
  4. ^ ab Shasha, David (enero de 2002). "No hay más dios que Dios: los orígenes, la evolución y el futuro del Islam". Revista internacional de estudios kurdos . Archivado desde el original el 11 de junio de 2009. Consultado el 8 de mayo de 2009 .
  5. ^ ab Rodenbeck, Max (29 de mayo de 2005). «'No hay más dios que Dios': La guerra dentro del Islam». The New York Times . Consultado el 7 de mayo de 2009 .
  6. ^ Kornell, Sam (19 de enero de 2006). "One World One God". The Santa Barbara Independent . Consultado el 9 de mayo de 2009 .
  7. ^ Aslan, Reza (15 de marzo de 2005). No hay más dios que Dios: los orígenes, la evolución y el futuro del Islam . Random House . Contraportada. ISBN 1-4000-6213-6.
  8. ^ "Aceptando la historia con fe". The Washington Post .
  9. ^ "No hay otro dios que Dios: visiones de un reformador islámico" . The Independent . Londres. 27 de octubre de 2005. Archivado desde el original el 21 de junio de 2022 . Consultado el 26 de octubre de 2011 .
  10. ^ "Esperando una Ilustración Islámica – Reseña: No God But God de Reza Aslan". The Guardian . 22 de octubre de 2005.
  11. ^ Kelly, Kevin (8 de mayo de 2009). "Reseña del libro: 'Cómo ganar una guerra cósmica'". San Jose Mercury News . Consultado el 9 de mayo de 2009 .
  12. ^ "Real Time with Bill Maher Temporada 4 Episodio 17 22 de septiembre de 2006". TV.com . Consultado el 15 de abril de 2020.

Enlaces externos