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Nikolai Valentinov

Nikolai Vladislavovich Valentinov (ruso: Николай Владиславович Валентинов; 18 de mayo de 1880 - 26 de julio de 1964) fue un filósofo, periodista y economista ruso. Miembro del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR), fue un exponente del empiriocriticismo . También fue conocido como Nikolai Valentinov-Volski y, más tarde, como E. Yurevski .

Biografía

Primeros años

Nikolai Vladislavovich Volski nació en Morshansk , en la Gobernación de Tambov del imperio ruso , en 1879. Su familia era de origen lituano .

Mientras estudiaba en el Instituto Tecnológico de San Petersburgo , Volski se involucró en el movimiento revolucionario. Al principio simpatizaba con los narodniki (populistas) y se afilió a algunos de los primeros círculos socialistas revolucionarios . Más tarde descubrió el marxismo y se involucró en el partido socialdemócrata.

En 1898, Volski fue arrestado y desterrado a Ufa . En 1900, después de su liberación, se trasladó a Kiev , donde asistió a la Politécnica y reanudó sus actividades revolucionarias. Allí también conoció a su futura esposa Valentina; en su honor llegó a utilizar el seudónimo de "Nikolai Valentinov". Durante estos años, Valentinov-Volski emprendió un estudio profundo del marxismo, leyendo la obra magna de Karl Marx, El Capital , y los escritos de Georgi Plekhanov y Vladimir Lenin . También se interesó en la filosofía contemporánea de la ciencia, especialmente en el empiriocriticismo y las teorías empiriomonistas de Ernst Mach y Richard Avenarius . [1]

Activista bolchevique

Valentinov participó activamente en el movimiento revolucionario estudiantil y fue arrestado varias veces. En 1902, recibió una grave herida en la cabeza, que casi lo mata, durante una manifestación. En 1903, después de ser liberado de otra pena de prisión, se exilió en Suiza . En Ginebra , se asoció con Lenin. Bajo la influencia de Lenin, Valentinov se unió al ala bolchevique del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (POSDR) después de la escisión del partido en su segundo congreso en 1903. Valentinov más tarde relató su tiempo con Lenin en su libro de 1953 titulado Mis encuentros con Lenin.

Valentinov se había sentido atraído por Lenin debido al panfleto de este último ¿Qué hacer? (1902), cuya visión de una red de activistas de la clase trabajadora, expertos en el arte de evadir a la policía, atrajo al ex simpatizante de Narodnaya Volya . [2] Sin embargo, Valentinov pronto entró en conflicto con Lenin, particularmente con respecto a cuestiones filosóficas. Valentinov se propuso combinar el marxismo con la filosofía empiriocriticista de Mach y Avenarius. No fue el único en esto; el machismo era una corriente popular en los movimientos socialistas rusos, alemanes y austríacos de la época: los bolcheviques rusos Alexander Bogdanov y Anatoly Lunacharsky , los socialistas revolucionarios Viktor Chernov y Nikolai Avksentiev y el austromarxista Friedrich Adler eran machistas rusos fuertemente influenciados por el empiriocriticismo.

Valentinov sostenía que Lenin no era tanto un marxista ortodoxo como un materialista influido por Nikolai Chernyshevsky . Esto, sostenía Valentinov, estaba detrás del rechazo absoluto de Lenin al empiriocriticismo como una forma de idealismo subjetivo. [1] Valentinov se opuso a esta crítica, ya que en su opinión el empiriocriticismo estaba diseñado para superar la dicotomía metafísica del idealismo y el realismo. [3] Para Lenin, la disputa no tenía meramente implicaciones filosóficas sino políticas: el empiriocriticismo era una forma de ideología pequeñoburguesa que no sólo amenazaba la pureza filosófica del marxismo sino que también, con el tiempo, revelaría sus consecuencias políticas objetivamente contrarrevolucionarias.

Valentinov consideraba que la postura de Lenin era dogmática, poco científica y basada en una comprensión insuficiente de la filosofía. Las relaciones pronto se deterioraron. En 1905, Valentinov regresó ilegalmente a Rusia y se unió a la facción menchevique del POSDR. Valentinov había expuesto su filosofía en el libro Ernst Mach y el marxismo (1907). Lenin escribió una larga polémica, Materialismo y empiriocriticismo (1908), contra lo que consideraba la nefasta influencia del empiriocriticismo en el movimiento revolucionario. Valentinov, junto con Bogdanov y Lunacharski, fue uno de sus objetivos.

Valentinov contraatacó con el libro Las concepciones filosóficas del marxismo (1908), en el que rechazó la acusación de idealismo y, en sus diversos escritos filosóficos, se esforzó por criticar a antiguos marxistas como Sergei Bulgakov y Petr Struve , que habían abrazado filosofías idealistas.

Actividades postbolcheviques

Durante la abortada Revolución de 1905 , Valentinov trabajó para el partido menchevique ucraniano en diversas funciones, pero desempeñó un papel menor en los acontecimientos políticos de la época. Se concentró principalmente en el periodismo, colaborando con periódicos como Russkoe Slovo ( Palabra rusa ) y Kievskaya Mysl (donde León Trotsky fue uno de sus colegas). Valentinov publicó sus artículos bajo varios seudónimos. Adoptó una posición internacionalista moderada durante la Primera Guerra Mundial . Acogió con agrado la Revolución de 1917 , pero gradualmente se desilusionó con el gobierno provisional de Kerenski y los líderes mencheviques/SR de los soviets.

Después de la Revolución de Octubre , Valentinov abandonó el partido menchevique. Fue nombrado "especialista no partidario" del Consejo Económico Supremo de la Rusia Soviética ( Vesenkha ), y fue uno de los arquitectos de la Nueva Política Económica (NEP) después de la Guerra Civil Rusa . También fundó la revista Torgovo-Promyshlennaya Gazeta ( Gaceta Comercial-Industrial ). Durante esos años colaboró ​​estrechamente con Nikolai Bujarin .

Tras la muerte de Lenin en 1924, Valentinov se encontró con que su posición en la Rusia soviética era cada vez más precaria. Vio con alarma el ascenso de Joseph Stalin y se opuso firmemente a las iniciativas encaminadas a abandonar la NEP en favor de un programa de rápida industrialización y colectivización de la agricultura. [4]

Valentinov, uno de los más ardientes defensores de la NEP, sintió que su vida corría peligro cuando Stalin decidió abandonar definitivamente la NEP. En 1928 huyó de la Unión Soviética y se instaló en París. Colaboró ​​en diversas publicaciones de emigrados, generalmente bajo el seudónimo de "E. Yurevski", y se puso en contacto con los exiliados mencheviques. Valentinov sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial en París.

Valentinov fue consultado frecuentemente por académicos (por ejemplo, Leopold Haimson ) sobre la historia temprana del movimiento revolucionario ruso y la Unión Soviética. En las décadas de 1950 y 1960, Valentinov escribió y editó varios libros sobre temas históricos, filosóficos, literarios y económicos, entre ellos: Mis encuentros con Lenin (1953), Dos años con los simbolistas (1969), Los primeros años de Lenin (1969) y La nueva política económica y la crisis del partido después de la muerte de Lenin (1971). Varias de estas obras aparecieron póstumamente, ya que Nikolai Valentinov murió en París el 26 de agosto de 1964.

Notas al pie

  1. ^ ab Valentinov, Nikolai (1968). Los primeros años de Lenin . Ann Arbor: University of Michigan Press. pág. vii.
  2. ^ Véase Lars Lih, "Lenin redescubierto", págs. 12-13.
  3. ^ La idea básica del empiriocriticismo era que la cuestión de si los objetos están constituidos por la mente de algún modo (idealismo) o existen independientemente de cualquier mente (realismo) es una pieza de metafísica inverificable y por lo tanto sin sentido; lo que son los objetos está determinado por la ciencia empírica, y la ciencia se basa en datos sensoriales cuyo estatus ontológico es indeterminado o "neutral".
  4. ^ Durante este período, Valentinov también se opuso a Trotsky, quien pedía el fin de la NEP.

Lectura adicional