Filósofo natural inglés (1570-c.1610)
Nicholas Hill (1570 – c. 1610) fue un filósofo naturalista inglés , considerado discípulo de Giordano Bruno . Es conocido por su libro Philosophia epicurea ( 1601 ).
Vida
Estudió en la Merchant Taylors' School y en el St John's College de Oxford, donde se matriculó en 1587, se graduó como BA y se convirtió en miembro en 1590. Fue destituido de su beca en 1591. [1] [2]
Después de un posible puesto como secretario o mayordomo de Edward de Vere, 17.º conde de Oxford , [3] fue apoyado por Henry Percy, 9.º conde de Northumberland . [4] John Aubrey decía que era un converso católico, pero Christopher Hill lo duda . [5] El relato de Aubrey también lo considera un amigo cercano de Robert Hues , en el centro del círculo de Northumberland. Dejó Inglaterra y residió en Rotterdam , con su hijo. Hugh Trevor-Roper considera que era católico y por esa razón fue expulsado de St John's. También asocia a Hill con el complot de Sir Robert Basset . [6] [7] Según un relato de Hues registrado por Obadiah Walker , el hijo de Hill murió y luego se suicidó. [1]
John Donne satirizó a Hill en su Catalogus Librorum Aulicum ; y Ben Jonson lo atacó y se burló de él (epigrama 133/134). [8] [9]
Obras
Philosophia epicurea, democritiana, theophrastica fue una obra sobre el atomismo clásico de Epicuro y el escepticismo . [10] Consistía en 509 aforismos , que se basaban en Bruno y el lulismo , el neoplatonismo y Paracelso , así como en autores clásicos. [1] Se publicó en 1601 (París), y en otra edición en 1619 (Ginebra). Incluía pensamientos sobre un viaje imaginario a la Luna, un tema tomado de Bruno. [11] También muestra una estrecha relación con De Immenso y De Minimo de Bruno . [12] Otras influencias fueron Demócrito , Hermes Trimegisto y William Gilbert . [13] Era copernicano , tal vez también seguidor de Francesco Patrizi . [7] Hill, sin embargo, no llega a explorar el atomismo como una filosofía mecanicista. [14] Robert Kargon considera que Hill no era, en términos estrictos, un epicúreo, reservando a Walter Charleton la primera exposición inglesa del pensamiento epicúreo. [15]
John Donne conocía la Philosophia epicurea a través de la copia de Ben Jonson. [12] Se hace referencia a ella en Anatomía de la melancolía de Robert Burton . [16]
Según Robert Hues, otras obras inéditas siguieron a Bruno. [17]
Referencias
- William Empson , John Haffenden (editor) (1995), Ensayos sobre la literatura renacentista: Donne y la nueva filosofía
- Stephen Gaukroger (2001), Francis Bacon y la transformación de la filosofía moderna temprana
Notas
- ^ abc Andrew Pyle (editor), Diccionario de filósofos británicos del siglo XVII (2000), artículo sobre Hill, págs. 424-6.
- ^ Diccionario conciso de biografía nacional
- ^ Nelson AH (2003). Monstruoso adversario. La vida de Edward de Vere, decimoséptimo conde de Oxford . Liverpool University Press. pág. 62. ISBN 0-85323-688-7.
- ^ Gaukroger, pág. 162.
- ^ Christopher Hill , Orígenes intelectuales de la Revolución inglesa, revisitado (1997), pág. 130.
- ^ Hugh Trevor-Roper, Nicholas Hill, el atomista inglés , en Católicos, anglicanos y puritanos: ensayos del siglo XVII (Londres, 1987), págs. 1–39.
- ^ ab "Nicholas Hill y Edmund Verney en 1606 | Notas y consultas | Oxford Academic". nq.oxfordjournals.org . Archivado desde el original el 2013-04-15 . Consultado el 2018-11-10 .
- ^ Empson, págs. 30-1, pág. 202.
- ^ "[EMLS SI 3 (septiembre de 1998): 8.1-31] "En el famoso viaje": BenJonson y el espacio cívico". chass.utoronto.ca . Consultado el 10 de noviembre de 2018 .
- ^ Daniel Garber, Física metafísica de Descartes (1992), pág. 118.
- ^ "cressy". historycooperative.org . 14 de septiembre de 2016 . Consultado el 10 de noviembre de 2018 .
- ^ por Empson, págs. 42-3.
- ^ Gaukroger, pág. 108.
- ^ Daniel Garber, Michael Ayers (editores), The Cambridge History of Seventeenth-century Philosophy (2003), pág. 673.
- ^ http://www.linhard.com/FL2005/Atomism_England.pdf, nota p. 2.
- ^ Thomas C. Faulkner, Nicolas K. Kiessling, Rhonda L. Blair, JB Bamborough , Martin Dodsworth, La anatomía de la melancolía de Robert Burton , Volumen V, Comentario (1989), pág. 145.
- ^ (en italiano) Plastina, Sandra. “NICHOLAS HILL: «LA CAMPANELLA INGLESA»?” Bruniana & Campanelliana, vol. 4, núm. 1, 1998, pp. 207–212.
Lectura adicional
- Grant McColley, Nicholas Hill y la filosofía epicúrea , Annals of Science, volumen 4, número 4, octubre de 1939, págs. 390-405
- Jean Jacquot, Harriot, Hill, Warner y la nueva filosofía , en Thomas Harriot: Renaissance Scientist, ed. John W. Shirley (Oxford, 1974), págs. 107-28.
- Stephen Clucas, ' La infinita variedad de formas y magnitudes': filosofía corpuscular inglesa de los siglos XVI y XVII y teorías aristotélicas de la materia y la forma , Early Science and Medicine, volumen 2, número 3, 1997, págs. 251-271
- Sandra Plastina, Nicholas Hill y Giordano Bruno: la nueva cosmología en la Philosophia Epicurea , Physis, 2001, 38: 415-432
- Sandra Plastina, Nicholas Hill: Philosophia Epicuraea Democritiana Theophrastica (Roma: Serra, 2007).
- Material de archivo en la biblioteca de la Universidad de Leeds