Negoro-ji (根来寺) es un templo budista ubicado en la ciudad de Iwade , prefectura de Wakayama en la región de Kansai en Japón . Rodeado por los picos sagrados de las montañas Katsuragi , los terrenos del templo fueron designados Sitio Histórico Nacional y Lugar Nacional de Belleza Escénica en 2007. [1]
En la segunda mitad del período Heian , a partir de 1131, el sacerdote Kakuban se convirtió en jefe de la secta Shingon en el monte Kōya e intentó reformar la secta reuniendo las ramas Ōno (小野) e Hirosawa (広沢). También intentó afirmar la autoridad del monte Kōya sobre la sede metropolitana del templo en Tō-ji en Kioto. [2] Más controvertidamente, también intentó introducir elementos del budismo de la Tierra Pura en la ortodoxia Shingon, incluido un nuevo ritual llamado himitsu nembutsu (秘密念仏, nembutsu esotérico ) . Estas reformas provocaron animosidad por parte de varias facciones políticas reaccionarias dentro de la jerarquía Shingon y, ante los llamados a su expulsión, renunció a sus cargos en 1135 y se retiró a la capilla de Mitsugon-in (密厳院). [3] . Sin embargo, la animosidad contra él continuó, y después de que seguidores armados de las otras facciones incendiaran su residencia en 1140, huyó más al sur, a las montañas de la provincia de Kii , a una propiedad que había recibido en 1132 del ex emperador Toba llamada Ichijō- zan Daidenpon Negoro-ji. Murió en este lugar en 1143 [4] y uno de sus discípulos, Raiyū (頼瑜, 1226-1304) trasladó las capillas Daidenbō-in y Mitsugon-in del monte Kōya a Negoro-ji en 1288 y estableció la independencia de una nueva escuela llamada Shingi Shingon (新義真言宗, New Shingon ) .
Durante el apogeo de su influencia a finales del período Muromachi , el templo creció hasta convertirse en una enorme ciudad religiosa, con unos 450 templos o capillas (2700 según algunas fuentes) en la ladera de la montaña, controlando propiedades con un kokudaka de 720.000 koku y con unos 10.000 Soldados Negoro-shū . Muchos de estos soldados estaban armados con rifles de mecha , que se habían introducido recientemente en Japón. Por tanto, el templo era equivalente a un importante daimyō Sengoku en términos de poder económico y militar. El templo disfrutó de una buena relación con Oda Nobunaga , habiéndolo ayudado durante la Guerra Ishiyama Hongan-ji de 1570 a 1580 y con Tokugawa Ieyasu durante la Batalla de Komaki y Nagakute en 1584; sin embargo, se ganó la enemistad de Toyotomi Hideyoshi , quien lanzó una invasión de la provincia de Kii en 1585. Durante el asedio de Negoro-ji, la mayor parte del templo fue incendiado. Desde que el templo se rindió sin resistencia, su incendio ha sido objeto de cierta controversia. No está claro si el templo fue quemado por orden de Hideyoshi, por sus defensores o como un incendio provocado por los atacantes. La principal estructura superviviente, el "Daidenhōdō", fue desmantelada y trasladada para su uso como Salón Principal de Tenshō-ji, que Hideyoshi planeó como mausoleo de Nobunaga en Funaokayama, Kioto. Sin embargo, Tenshō-ji nunca se construyó.
Tras el asedio de Osaka en 1615 y la destrucción del clan Toyotomi , Tokugawa Ieyasu donó los edificios de Shoun-ji, un templo que había sido construido por Hideyoshi para llorar a su pequeño hijo Tsurumatsu, a Negoro-ji, que había comenzado a reconstruir. . Durante el período Edo , el templo fue patrocinado por el clan Kishū Tokugawa y continuó su reconstrucción.
Se han realizado excavaciones arqueológicas en los terrenos del templo desde 1976, y en las excavaciones también se han desenterrado numerosas reliquias como cerámica, objetos lacados, instrumentos budistas y armas. Estas reliquias se almacenan y exhiben en el "Museo Cívico de Iwade" construido en las instalaciones. Sin embargo, los terrenos del templo están cada vez más amenazados por la invasión urbana.
Esta es la pagoda de estilo Tahō-tō más grande de Japón, con una altura de 40 metros y una anchura de 15 metros. Alberga una estatua del Buda Vairocana dentro de un círculo de 12 pilares. Se cree que comenzó a construirse alrededor de 1480 y se completó alrededor de 1547, según un registro encontrado dentro de la estructura durante el desmantelamiento y las reparaciones modernas. La estructura también tiene agujeros de bala del ataque al templo realizado por Toyotomi Hideyoshi en 1585. La estructura fue designada Tesoro Nacional en 1899 [5]
Junto con el Daitō, esta estructura de tres por tres bahías es una de las pocas en el templo que sobrevivió a la destrucción del templo en 1585. Se estima que fue construido alrededor de 1391 a partir de la inscripción de la imagen principal, una estatua de Kōbō Daishi . Fue designado Bien Cultural Importante en 1944. [6]
Este edificio fue reconstruido en 1824 por carpinteros locales con la ayuda de artesanos de Osaka y Echigo . Es una gran estructura de tres por dos naves con un gran espacio interior abierto y techo de tejas. [7]
El Daidenhō-dō contiene tres estatuas: un Dainichi Nyorai sentado de 3,5 metros, un Kongosatta sentado de 3,43 metros a la izquierda y un Sonshō Buttchō sentado de 3,3 metros a la derecha. Estos estados se completaron entre 1387 y 1405 y, por lo tanto, son mucho más antiguos que el edificio en sí. La agrupación es muy inusual y las estatuas de Sonshō Buttchō también son extremadamente raras en Japón. El grupo fue designado Bien Cultural Importante en 1994. [8] [9] [10]
Este edificio fue reconstruido en 1801 y designado en 2019 [11]
La puerta principal del templo fue reconstruida en 1845 y designada para 2019 [12]
Esta capilla dedicada a Fudō-myōō fue reconstruida a mediados del período Edo y designada en 2019 [13]
Este edificio se completó a mediados del período Edo y fue designado para 2019 [14]
Este edificio se completó a mediados del período Edo y fue designado para 2019 [15]
