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Bienestar del pueblo nacionalsocialista

El Bienestar del Pueblo Nacionalsocialista ( en alemán : Nationalsozialistische Volkswohlfahrt , NSV) fue una organización de bienestar social durante el Tercer Reich . La NSV se fundó originalmente en 1931 como una pequeña organización benéfica afiliada al Partido Nazi, que operaba localmente en la ciudad de Berlín . El 3 de mayo de 1933, poco después de que el Partido Nazi tomara el poder en la Alemania de Weimar , Adolf Hitler lo convirtió en una organización partidaria que estaría activa en todo el país. La estructura del NSV se basó en el modelo del Partido Nazi, con administraciones locales ( Ort ), de condado ( Kreis ) y de distrito ( Gau ). [1]

Oposición nazi al bienestar social

Si bien el Partido Nazi existía desde 1920, inicialmente no creó su propio departamento de bienestar social como lo habían hecho otros partidos políticos alemanes. La ideología nazi era, en principio, desfavorable a la idea de bienestar social. [2] Al escribir en Mein Kampf sobre el tiempo que pasó entre los pobres en Viena , Hitler expresó su indignación contra el bienestar social por ayudar a los degenerados y los débiles. [3] Los nazis creían que la raza alemana tenía que fortalecerse mediante un proceso de selección natural, que requería eliminar sus elementos más débiles, por lo que condenaron los objetivos de la caridad y la filantropía. [3] Se opusieron al extenso sistema de bienestar de la República de Weimar por ser derrochador, burocrático y ayudar a las personas equivocadas, ya que distribuía beneficios sociales indiscriminadamente sin tener en cuenta la raza y a menudo ayudaba a personas que los nazis consideraban inferiores. [3]

Fundación en Berlín

Sin embargo, en la década de 1930, la Gran Depresión había causado un desempleo masivo en Alemania y se había vuelto políticamente insostenible para los nazis descartar a los indigentes como si no merecieran ayuda. [3] En 1931, Joseph Goebbels , el Gauleiter (líder regional del Partido Nazi) de Berlín, se dio cuenta del potencial propagandístico de una pequeña Asociación de Bienestar del Pueblo Nazi fundada por una de las ramas del partido de Berlín, y trató de expandirla. [4] Goebbels puso a Erich Hilgenfeldt a cargo de esta asociación, después de que Hilgenfeldt organizara con éxito una campaña benéfica para celebrar el cumpleaños de Adolf Hitler el 20 de abril de 1931. [4]

Ampliación de NSV y disolución de otras organizaciones de bienestar

Dos años más tarde, después de que Hitler fuera nombrado Canciller de Alemania, el NSV se estableció como el único órgano de bienestar social del Partido Nazi el 3 de mayo de 1933. [4] El 21 de septiembre del mismo año, Hilgenfeldt fue nombrado Comisionado del Reich para Winterhilfswerk (Invierno). Programa de Apoyo). Hitler ordenó a Hilgenfeldt que "se ocupara de la disolución de todas las instituciones privadas de bienestar" y que "se hiciera cargo de la organización Caritas y de la Misión Interior", para excluir a los judíos, los no alemanes, los opositores del régimen nazi y otros "racialmente". personas "inferiores" de recibir ayuda. [5] Antes de la toma del poder por los nazis, en Alemania existían siete redes caritativas principales: dos organizaciones socialistas de bienestar (una dirigida por el SPD y la otra por el KPD ), la asociación de bienestar de los trabajadores cristianos, la agencia caritativa nacional judía , la Caritas católica romana , la Misión Interna protestante y la Cruz Roja Alemana . Los nazis disolvieron las asociaciones de trabajadores socialistas y cristianos y se apoderaron de sus bienes, restringieron las actividades de la agencia judía a ayudar a los judíos étnicos y trataron de "coordinar" las tres agencias restantes bajo el control del NSV. [6] Las organizaciones benéficas no nazis se vieron obligadas a aceptar los principios de la eugenesia y abstenerse de ayudar a aquellos considerados biológicamente no aptos, mientras que la Cruz Roja Alemana se vio obligada a nombrar nazis para puestos destacados. [7]

Tarjeta de membresía de NSV, 1935

En 1935, el NSV era la segunda organización grupal nazi más grande, sólo superada por el Frente Laborista Alemán . Tenía 4,7 millones de miembros y 520.000 trabajadores voluntarios. Los miembros del Partido Nazi que participaban activamente en el bienestar comunitario de forma profesional o como voluntarios tenían que ser miembros del NSV. [8]

Criterios racial y socialmente restrictivos

El NSV restringió su ayuda desde el principio a personas de "ascendencia aria" que cumplieran una serie de condiciones para ser considerados dignos de apoyo, declarando oficialmente que su objetivo era promover "las fuerzas vivas y saludables del pueblo alemán". [9] La lista de los excluidos de los beneficios del NSV estaba compuesta por "alcohólicos, vagabundos, homosexuales, prostitutas, los 'tímidos para el trabajo' o los 'asociales', delincuentes habituales, los enfermos hereditarios (una categoría ampliamente definida) y los miembros de razas distintas a la aria." [9] Dentro de estas limitaciones, en 1939 17 millones de alemanes recibieron asistencia bajo los auspicios de NSV, y la agencia operó 8.000 guarderías, financió casas de vacaciones para madres, distribuyó alimentos adicionales para familias numerosas y participó en una amplia variedad de otras actividades. instalaciones. [9] "Proyectaba una poderosa imagen de atención y apoyo" para aquellos que eran vistos como miembros de pleno derecho de la comunidad racial alemana, al mismo tiempo que inspiraba miedo a través de sus interrogatorios intrusivos y la amenaza de abrir una investigación de la Gestapo sobre aquellos que no cumplieran. los criterios de apoyo. [10]

Bajo la NSV, el bienestar social y la caridad voluntaria alemanes fueron completamente reestructurados para seguir los objetivos raciales e ideológicos del estado nazi. El gobierno nazi declaró que en el futuro, la asistencia social y la ayuda caritativa se concederían sólo a personas que fueran "racialmente superiores" y pudieran demostrar su valor para la Volksgemeinschaft . [11] Los criterios para recibir ayuda eran tanto raciales como políticos, ya que a las personas se les podía negar asistencia por ser judías y también por ser comunistas, socialdemócratas u otros opositores políticos del régimen. [11] La NSV intentó aplicar estos principios a todos los ámbitos de la asistencia pública y privada y del trabajo caritativo, ampliando su competencia y control lo más ampliamente posible. Así, por ejemplo, una de las ramas del NSV, la Oficina de Bienestar Institucional y Especial, afirmó su autoridad sobre todas las actividades relacionadas con "la ayuda a los viajeros en las estaciones de ferrocarril; la ayuda a los ex convictos; el apoyo a los remigrantes del extranjero; la asistencia a para los discapacitados físicos, los hipoacúsicos, los sordos, los mudos y los ciegos; la ayuda para los ancianos, las personas sin hogar y los alcohólicos y la lucha contra las drogas ilícitas y las epidemias". [11] Otra rama, la Oficina de Ayuda Juvenil, que tenía 30.000 oficinas en 1941, asumió la tarea de supervisar "trabajadores sociales, capacitación correctiva, asistencia de mediación" y tratar con las autoridades judiciales para prevenir la delincuencia juvenil. [12]

Actividades

Una de las principales actividades de la NSV fue la Ayuda Invernal del Pueblo Alemán ( Winterhilfswerk ), que coordinó una campaña anual para recaudar caridad para los pobres a fin de proporcionarles calefacción y alimentos durante los meses de invierno. Goebbels afirmó que esto no era ni bienestar estatal ni caridad, sino más bien un nuevo tipo de "autoayuda racial dirigida por el pueblo alemán para el pueblo alemán". [13] El programa de Ayuda de Invierno se basó oficialmente en donaciones voluntarias, pero en la práctica esas donaciones a menudo fueron recolectadas por miembros armados del Partido Nazi que iban de puerta en puerta en uniforme, o por miembros de las Juventudes Hitlerianas que mantenían listas de quién había tenido y quién no. contribuido. [13] En 1934 se aprobó una ley que permitía al Ministro del Interior y al Tesorero del Partido Nazi suspender cualquier organización benéfica que compitiera con Winterhilfswerk ; esto se utilizó para obligar a las otras organizaciones benéficas a limitar sus campañas de recolección a los meses de verano. [13]

En 1939, el NSV también participó en la distribución de sopa a los ciudadanos de Varsovia tras la rendición de la ciudad . Los judíos fueron excluidos del esfuerzo, que se centró en el valor propagandístico. [14]

Fondos

Durante la Segunda Guerra Mundial , el NSV asumió cada vez más responsabilidades gubernamentales, especialmente en el ámbito del trabajo infantil y juvenil. El presupuesto del NSV era rutinariamente deficitario y tenía que ser subsidiado con fondos del gobierno central, y estos subsidios aumentaron significativamente justo antes y después del estallido de la guerra, más que duplicándose en tres años presupuestarios de 640,4 millones de Reichsmarks en 1938 a 1.395 millones de Reichsmarks. en 1941. [15] El gobierno nazi no deseaba aumentar los impuestos a los ciudadanos alemanes para pagar los gastos del NSV, por lo que se encontró una solución alternativa: el robo de beneficios y salarios de los trabajadores forzados y de las poblaciones de los territorios conquistados. El trabajo forzoso de los no alemanes y la confiscación de bienes judíos se utilizaron para proporcionar los subsidios necesarios al NSV durante la guerra, especialmente después de 1941. [16]

Desbandada

En 1945, después de la derrota de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial , el Gobierno Militar Aliado emitió una ley especial que prohibía al Partido Nazi y todas sus ramas. Conocida como Ley número cinco, este decreto de desnazificación disolvió el NSV, como todas las organizaciones vinculadas al Partido Nazi. Durante la reconstrucción de posguerra de Alemania Occidental y Oriental se establecieron nuevas organizaciones de bienestar social .

Ver también

Referencias

  1. ^ Brillante, Werner (2011). Pädagogik der Abgrenzung: Die Implementierung der Rassenhygiene im Nationalsozialismus durch die Sonderpädagogik [ Pedagogía de la demarcación: La implementación de la higiene racial en el nacionalsocialismo a través de la pedagogía especial ] (en alemán). Julio Klinkhardt. pag. 314.ISBN​ 9783781518353.
  2. ^ Richard J. Evans (2005). El Tercer Reich en el poder, 1933-1939 . Nueva York, Nueva York: The Penguin Press. pag. 483.
  3. ^ abcd Richard J. Evans (2005). El Tercer Reich en el poder, 1933-1939 . Nueva York, Nueva York: The Penguin Press. pag. 484.
  4. ^ a b C Michael Burleigh (2000). El Tercer Reich: una nueva historia . Ciudad de Nueva York, Nueva York: Hill y Wang. pag. 219. ISBN 0-8090-9326-X
  5. ^ Martina Steber y Bernhard Gotto (2014). Visiones de comunidad en la Alemania nazi: ingeniería social y vidas privadas . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pag. 2, pág. 92-93.
  6. ^ Michael Burleigh (2000). El Tercer Reich: una nueva historia . Ciudad de Nueva York, Nueva York: Hill y Wang. pag. 219-220. ISBN 0-8090-9326-X
  7. ^ Michael Burleigh (2000). El Tercer Reich: una nueva historia . Ciudad de Nueva York, Nueva York: Hill y Wang. pag. 220-221. ISBN 0-8090-9326-X
  8. ^ Gruner, Lobo (2009). Öffentliche Wohlfahrt und Judenverfolgung: Wechselwirkungen lokaler und zentraler Politik im NS-Staat (1933-1942) [Bienestar público y persecución de judíos: interacciones de la política local y central en el estado nazi (1933-1942) ] (en alemán). Editorial Oldenburg. págs. 30-31. ISBN 9783486594829.
  9. ^ a B C Richard J. Evans (2005). El Tercer Reich en el poder, 1933-1939 . Nueva York, Nueva York: The Penguin Press. pag. 489.
  10. ^ Richard J. Evans (2005). El Tercer Reich en el poder, 1933-1939 . Nueva York, Nueva York: The Penguin Press. pag. 489-490.
  11. ^ abc Martina Steber; Bernhard Gotto (2014). Visiones de comunidad en la Alemania nazi: ingeniería social y vidas privadas . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pag. 93.
  12. ^ Martina Steber; Bernhard Gotto (2014). Visiones de comunidad en la Alemania nazi: ingeniería social y vidas privadas . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. págs. 93–94.
  13. ^ a B C Richard J. Evans (2005). El Tercer Reich en el poder, 1933-1939 . Nueva York, Nueva York: The Penguin Press. pag. 485-487.
  14. ^ Emanuel Ringelblum; José Kermish; Shmuel Krakowski (1992). Relaciones polaco-judías durante la Segunda Guerra Mundial. Evanston, Illinois: Prensa de la Universidad Northwestern. págs. 37–38. ISBN 978-0-8101-0963-6. Consultado el 1 de marzo de 2011 .
  15. ^ Götz Aly (2007). Los beneficiarios de Hitler: saqueo, guerra racial y el Estado de bienestar nazi . Nueva York, Nueva York: Metropolitan Books. pag. 163.
  16. ^ Götz Aly (2007). Los beneficiarios de Hitler: saqueo, guerra racial y el Estado de bienestar nazi . Nueva York, Nueva York: Metropolitan Books. pag. 161-164.