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Nat Turner

Nat Turner (2 de octubre de 1800 - 11 de noviembre de 1831) fue un carpintero y predicador negro esclavizado que lideró una rebelión de cuatro días de negros esclavizados y libres en el condado de Southampton, Virginia, en agosto de 1831.

La rebelión de Nat Turner se saldó con la muerte de aproximadamente sesenta hombres, mujeres y niños blancos antes de que las milicias estatales reprimieran el levantamiento. Turner fue capturado en octubre de 1831 y ejecutado tras un juicio en noviembre. Antes de su ejecución, contó su historia al abogado Thomas Ruffin Grey , quien publicó The Confessions of Nat Turner en noviembre de 1831.

En 2002, el académico Molefi Kete Asante incluyó a Nat Turner en su lista de los 100 afroamericanos más destacados . Ha aparecido en películas, literatura y obras de teatro, así como en muchas obras académicas.

Primeros años de vida

Turner nació esclavo alrededor del 2 de octubre de 1800 en el condado de Southampton, Virginia. [1] [2] El condado de Southampton era una zona rural de plantaciones con más personas negras que blancas. [2] Benjamin Turner, el hombre que tenía a Nat y su familia como esclavos, llamó al infante Nat en sus registros. Incluso cuando era adulto, el esclavo era conocido simplemente como Nat; pero después de la rebelión de 1831, se lo conocía ampliamente como Nat Turner. [3]

Turner sabía poco sobre los antecedentes de su padre, que se creía que había escapado de la esclavitud cuando Turner era un niño. [4] [1] Sin embargo, Turner creció "muy apegado a su abuela". [1]

Turner aprendió a leer y escribir a temprana edad. [1] Se le identificaba como poseedor de una "inteligencia natural y una rapidez de comprensión, superadas por pocos". [5] Creció profundamente religioso y a menudo se le veía ayunando, rezando o inmerso en la lectura de las historias de la Biblia. [6]

Benjamin Turner murió en 1810, y su hijo Samuel heredó Nat. [7] Cuando tenía 21 años, Nat Turner escapó de Samuel Turner; pero regresó un mes después, después de delirar de hambre y recibir una visión que le decía que "regresara al servicio de mi amo terrenal". [8] En 1830, Joseph Travis compró Turner; Turner recordó más tarde que Travis era "un amo amable" que "puso la mayor confianza" en él. [9]

Un aviso de recompensa de 1831 describía a Turner como:

5 pies 6 u 8 pulgadas [168-173 cm] de alto, pesa entre 150 y 160 libras [68-73 kg], complexión más bien "brillante" [de color claro], pero no mulato, hombros anchos, nariz grande y plana, ojos grandes, pies anchos y planos, más bien knockneed [ sic ], camina rápido y activo, cabello en la parte superior de la cabeza muy fino, sin barba, excepto en el labio superior y la parte superior del mentón, una cicatriz en una de sus sienes, también una en la nuca, un gran nudo en uno de los huesos de su brazo derecho, cerca de la muñeca, producido por un golpe. [10]

Visiones y actividades religiosas

Turner era profundamente religioso y a menudo se le veía ayunando, rezando o inmerso en la lectura de las historias de la Biblia. [6] Tenía visiones que interpretaba como mensajes de Dios y que influyeron en su vida. El historiador Patrick Breen afirmó: "Nat Turner pensaba que Dios usaba el mundo natural como telón de fondo frente al cual colocaba señales y presagios ". [11] Breen afirma además que Nat Turner afirmaba que poseía un don de profecía y que podía interpretar estas revelaciones divinas. [11]

Turner solía realizar servicios religiosos, predicando la Biblia a sus compañeros esclavos, quienes lo apodaban "El Profeta". Además de los negros, Turner consiguió algunos seguidores blancos, como Ethelred T. Brantley, a quien Turner bautizó después de convencerlo de que "dejara su maldad". [12] [1]

Cuando tenía 21 años, Nat Turner escapó, pero regresó un mes después, después de recibir una visión que le decía que debía "regresar al servicio de mi amo terrenal". [8] En 1824, Turner tuvo una segunda visión mientras trabajaba en los campos para Thomas Moore: "El Salvador estaba a punto de dejar el yugo que había llevado por los pecados de los hombres, y el gran día del juicio estaba cerca". [13]

El historiador David Allmendinger señala que Turner tuvo diez experiencias sobrenaturales diferentes entre 1822 y 1828. Estas incluyeron apariciones del Espíritu comunicándose a través de un lenguaje religioso y las escrituras junto con las visiones del Espíritu Santo . [14] En la primavera de 1828, Turner estaba convencido de que "había sido ordenado para algún gran propósito en manos del Todopoderoso". [8]

Turner dijo que “escuchó un fuerte ruido en los cielos” mientras trabajaba en los campos de Moore el 12 de mayo “y el Espíritu se me apareció instantáneamente y me dijo que la Serpiente se había soltado, y que Cristo había dejado el yugo que había llevado por los pecados de los hombres, y que yo debía tomarlo y luchar contra la Serpiente, porque se acercaba rápidamente el momento en que los primeros serían los últimos y los últimos los primeros”. [9] El historiador y teólogo Joseph Dreis dice: “Al conectar esta visión con la motivación de su rebelión, Turner deja en claro que se ve a sí mismo participando en la confrontación entre el Reino de Dios y el anti-Reino que caracterizaba su contexto socio-histórico”. [15]

Durante la década de 1820, Turner estaba motivado por fuertes convicciones, al menos en parte inspiradas por sus creencias religiosas, para organizar a sus compañeros esclavos contra la esclavitud. [16] Su profundo compromiso espiritual ejerció una influencia significativa sobre los esclavos de las plantaciones circundantes en Virginia. [17] [16] Después de que Turner vio el eclipse solar en 1831, estaba seguro de que Dios quería que comenzara la revuelta. [11]

Rebelión

Una ilustración de esclavos rebeldes de 1831

Durante aproximadamente una década, Turner fue acumulando apoyo para su causa, lo que culminó en un levantamiento contra la esclavitud que sirvió como fuente de inspiración para los organizadores y rebeldes abolicionistas posteriores . [18] La rebelión de cuatro días comenzó el 21 de agosto de 1831. [19]

La rebelión de Nat Turner resultó en la muerte de 55 hombres, mujeres y niños blancos. [1] Esta es considerada la "rebelión de esclavos más mortífera" en la historia de los Estados Unidos. [1] La milicia estatal y las tropas locales rápidamente reprimieron el levantamiento; entre 36 y 120 hombres, mujeres y niños negros, muchos de los cuales no participaron en la revuelta, fueron asesinados por soldados y turbas locales en represalia. [20] [21] [22] [1]

Turner eludió la captura pero permaneció escondido en el condado de Southampton. [16] El 30 de octubre, un granjero llamado Benjamin Phipps descubrió a Turner escondido en una depresión en la tierra, creada por un gran árbol caído cubierto con barandillas de cerca. [23] Esto se conocía localmente como la cueva de Nat Turner, aunque no era una cueva natural. [23] Alrededor de la 1 pm del 31 de octubre, Turner llegó a la prisión en la sede del condado de Jerusalem, Virginia (ahora Courtland ). [24]

Juicio y ejecución

Página de título de Las confesiones de Nat Turner

Turner fue juzgado el 5 de noviembre de 1831 por "conspirar para rebelarse y hacer insurrección" y fue declarado culpable y condenado a muerte. [25] [26] Su abogado fue James Strange French . Antes de su ejecución, le contó su historia al abogado Thomas R. Grey , quien publicó The Confessions of Nat Turner en noviembre de 1831. [27] James Trezvant formó parte del jurado del juicio de Turner.

Cuando se le preguntó si se arrepentía de lo que había hecho, Turner respondió: "¿No fue Cristo crucificado?" [28] Turner fue ahorcado el 11 de noviembre de 1831 en Jerusalén. [29] Según algunas fuentes, fue decapitado como ejemplo para asustar a otros posibles rebeldes. [30] [31]

Después de su ejecución, el cuerpo de Turner fue diseccionado y desollado , y su piel se utilizó para hacer carteras de recuerdo. [32] : 218  [33] En octubre de 1897, los periódicos de Virginia publicaron una historia sobre el esqueleto de Nat Turner utilizado como muestra médica por el Dr. HU Stephenson de Toana, Virginia . [34] Stephenson adquirió el esqueleto de un hijo del Dr. SB Kellar; el Dr. Kellar afirmó haber pagado a Turner $ 10 por su cuerpo mientras estaba en la cárcel. [34] Después de la ejecución, Kellar hizo raspar los huesos de Turner y colgarlos como muestra médica. [34]

En 2002, un cráneo que se dice que era de Turner fue entregado a Richard G. Hatcher , ex alcalde de Gary, Indiana , para la colección de un museo de derechos civiles que planeaba construir allí. En 2016, Hatcher devolvió el cráneo a dos de los descendientes de Turner. Desde que recibió el cráneo, la familia lo ha colocado temporalmente en el Instituto Smithsonian , donde se realizarán pruebas de ADN para determinar si se trata de los restos auténticos de Nat Turner. Si la prueba arroja resultados positivos, la familia planea enterrar sus restos junto a sus descendientes. [35]

Otro cráneo que se dice que fue de Turner fue donado al College of Wooster en Ohio cuando se constituyó en 1866. Cuando el único edificio académico de la escuela se incendió en 1901, el cráneo fue salvado por el Dr. HN Mateer. Los visitantes recordaron haber visto un certificado, firmado por un médico del condado de Southampton en 1866, que atestiguaba la autenticidad del cráneo. El cráneo finalmente se extravió. [36]

Matrimonio e hijos

Turner se casó con una mujer esclava llamada Cherry, también escrita Chary (sin embargo, los historiadores aún discuten quién era exactamente la esposa de Nat Turner). [37] [38] Se cree que Turner y Cherry se conocieron y se casaron en la plantación de Samuel Turner a principios de la década de 1820. [37] La ​​pareja tuvo hijos; los historiadores varían en creer que hubo uno, dos o tres hijos (una hija y posiblemente uno o dos hijos, incluido uno llamado Riddick). [38] [39]

La familia se separó después de que Samuel Turner muriera en 1823, cuando Turner fue vendido a Thomas Moore y su familia fue vendida a Giles Reese. [40] [41] En 1831, su hijo fue esclavizado por Piety Reese y vivió en una granja que estaba cerca de la granja Travis donde Turner fue esclavizado. [1] Sin embargo, en febrero de 1831, el hijo de Reese, John, utilizó al hijo de Turner como garantía de una deuda familiar. [1] Un historiador señala que Turner se acercó a sus conspiradores para la rebelión días después de que su hijo fuera utilizado como garantía. [1]

Después de la rebelión, las autoridades golpearon y torturaron a Cherry Turner con la esperanza de encontrar a su marido. [42] El 26 de septiembre de 1831, el Richmond Constitutional Whig publicó una historia sobre el asalto a la plantación de Reese, afirmando que "su esposa entregó algunos papeles bajo el látigo". [43]

Legado

En la cultura popular

Película

Literatura

Música

Teatro

Véase también

Referencias

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