Hazur Sahib [a] ( Hazūrī Sāhib ; lit. ' presencia del sahib /maestro ' ), también conocido como Takht Sachkhand Sri Hazur Abchalnagar Sahib , es uno de los cinco takhts (centros religiosos) del sijismo . El gurdwara (casa de culto sij) fue construido entre 1832 y 1837 por Maharaja Ranjit Singh (1780-1839). [1] Está situado a orillas del río Godavari en la ciudad de Nanded en el estado de Maharashtra , India.
La estructura está construida en el lugar donde Guru Gobind Singh Ji abandonó su forma física y se unió a la luz eterna. El gurdwara dentro del complejo se conoce como Sach-Khand (Reino de la Verdad). La habitación interior del gurdwara se llama Angitha Sahib y está construida sobre el lugar donde Gobind Singh fue incinerado en 1708. [2]
Hazur Sahib marca el lugar donde Guru Gobind Singh ji tenía su campamento en 1708. El Gurú tenía su corte y congregación aquí y estaba convaleciente después de ser atacado por dos posibles asesinos. Uno de los atacantes apuñaló al Gurú, y fue asesinado por él con un solo golpe de su talwar (espada curva). El otro fue asesinado por sus seguidores cuando intentó escapar. La herida del Gurú era profunda, pero inicialmente sanó después de ser cosida por un cirujano inglés enviado por Bahadur Shah I , quien sirvió como su médico, y Dara Shikoh antes que él. [3] Sin embargo, la herida se volvió a abrir unos días después cuando el Gurú estaba encordando un arco para uno de sus sikhs y el Gurú se fusionó con el Primal (Joti Jot) después de declarar al Gurú Granth Sahib como su sucesor. [4]
Los sikhs construyeron una sala sobre la plataforma donde Guru Gobind Singh Ji se sentaba mientras celebraba su corte e instalaron allí a Guru Granth Sahib Ji. La llamaron Takhat Sahib. Guru Gobind Singh Ji, al conferirle el gurú a Guru Granth Sahib Ji, se hizo llamar Nanded "Abchalnagar" (literalmente "ciudad firme"), en honor a la primera palabra de un himno leído al azar en esa ocasión.
En octubre de 2008, se celebró aquí el 300 aniversario del Gurú Granth Sahib Ji. Este lugar es ahora uno de los cinco Takhats que son lugares de importancia primordial para los sikhs. Los otros cuatro Takhats son: Sri Akal Takht Sahib en Amritsar, Takhat Sri Keshgarh Sahib en Anandpur, Takhat Sri Patna Sahib en Bihar y Takhat Sri Damdama Sahib en Talwandi Sabo, Bathinda, Punjab.
Gurú Nanak Sahib Ji había utilizado el término Sachkhand (que literalmente significa "región de la Verdad") para referirse a la morada de Dios. Ranjit Singh mandó construir el edificio actual del Takhat Sahib con dinero, artesanos y mano de obra enviados desde Punjab a principios de la década de 1830. Casi al mismo tiempo, el tercer Nizam del reino de Hyderabad, un gobernante musulmán de la región del Decán, reunió un contingente de sijs del norte como parte de su ejército. La mayoría de estos hombres se establecieron de forma permanente en el estado de Hyderabad y también algunos hindúes del Decán abrazaron el sijismo en el siglo XIX. [ cita requerida ]
El control del Takhat Sachkhand Sri Hazoor Sahib, que anteriormente había pasado a manos de sacerdotes sikhs udasi , fue recuperado por los sikhs bajo la influencia del movimiento Singh Sabha de finales del siglo XIX. Algunos de los "rituales y ceremonias relacionados con el trabajo" son peculiares de este Takhat Sahib. En 1956, la legislatura de Hyderabad aprobó una ley en virtud de la cual la gestión del Takhat Sahib y otros Gurdwaras históricos quedó legalmente a cargo de una Junta de Gurudwaras de 17 miembros y un Comité de Gestión de cinco miembros.
El Takht alberga tanto el Sri Guru Granth Sahib ji como el Sri Dasam Granth . Esto sigue el modelo del Takht Sri Patna Sahib .
Nanded es la ciudad donde Baba Banda Singh Bahadur tenía su ashram y Baba Banda Singh comenzó su viaje hacia la victoria de Khalsa. [ cita requerida ]
El santuario se diferencia de otros lugares históricos de culto sij, aquí todavía se practican todas las antiguas costumbres que se practicaban en la época del Gurú, por ejemplo, todavía se aplica tilak de sándalo en las frentes de los sacerdotes y devotos locales.
Si bien todas las funciones las llevan a cabo los sacerdotes en la sala exterior, la sala interior es una bóveda que alberga objetos valiosos, armas y otras pertenencias personales del Gurú. Nadie excepto el sacerdote principal puede entrar en la bóveda. [5]
Los historiadores y eruditos sijs han dado la voz de alarma sobre la difícil situación del patrimonio histórico sij dentro del complejo Takht Hazur Sahib. [6] El comité de gestión del takht ha destruido muchas estructuras históricas, para gran consternación de un sector vocal de sijs que pidió que estos sitios se conservaran en su estado original. [6] Sharad Chalikwar, un ingeniero consultor, y Kiran Kalamdani, un arquitecto de restauración, habían elaborado planes de restauración para salvar los edificios históricos, pero el comité de gestión de Hazur Sahib terminó demoliendo los edificios con el pretexto de renovaciones de Kar Seva . [6]
Los edificios que fueron destruidos incluyen: [6]
El comité de gestión del gurdwara, específicamente el presidente PS Pasricha, defendió su acción de destruir los sitios históricos debido a su antigüedad, condición ruinosa, necesidad de "embellecimiento", necesidad de espacio para sus planes de desarrollo, y que se ha asignado tierra para la construcción de un nuevo sarai de 31 habitaciones con un museo. [6]
En 2008, la ceremonia del 300° aniversario del Guru Granth Sahib y el 300° aniversario del Joti Jot de Guru Gobind Singh se celebraron a gran escala en Hazoor Sahib, Nanded. Manmohan Singh , entonces Primer Ministro de la India , se dirigió al Sath-Sangat en la función principal. [ cita requerida ]
Un espectáculo de láser en Gobind Bagh, cerca del gurdwara principal, describe brevemente las vidas de los diez gurús. Es el segundo espectáculo de láser más grande de Asia. [ cita requerida ]
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Bhai Jagat Singh (1917–1978) fue un eminente Ragi que realizó Seva en Takhat desde 1934 d.C. hasta 1978 (hasta su muerte).
