Najda ibn Amir al-Hanafi ( árabe : نجدة بن عامر الحنفي , romanizado : Najda ibn ʿĀmir al-Ḥanafī ; c. 655–691/92 ) fue el jefe de un estado separatista jarijita en el centro y el este de Arabia entre 685 y su muerte en las manos de sus propios partidarios. Su surgimiento formó parte de la Segunda Guerra Civil Musulmana y la facción que dirigió se opuso al califato omeya , que controlaba Siria y Egipto, y al califato de Abd Allah ibn al-Zubayr , que controlaba el Hejaz e Irak.
Najda nació alrededor del año 655 y pertenecía a la subtribu Banu Hanifa de los Banu Bakr , residentes en Yamama ( Arabia central ). [1] Cuando era joven, ya ejercía una influencia considerable entre los jarijitas de los Banu Hanifa en su región de origen. [1] En 680, lanzó una rebelión en Yamama contra el califato omeya , coincidiendo aproximadamente con la represión por parte de los omeyas de la revuelta de Husayn ibn Ali durante la batalla de Karbala . [2] Durante el asedio omeya de La Meca en 683 , donde se refugiaba el líder de la oposición anti-omeya Abd Allah ibn al-Zubayr , Najda y sus jinetes acudieron en ayuda de Ibn al-Zubayr. [2] [3] Tras el levantamiento del asedio, Ibn al-Zubayr se declaró califa y Najda y otros líderes jarijitas partieron hacia Basora . [2] Allí, bajo el liderazgo del líder jarijita Nafi ibn al-Azraq , se enfrentaron al ejército de su antiguo aliado, Ibn al-Zubayr, que buscaba capturar la ciudad en 684 después de que su gobernador omeya hubiera sido derrocado. [2] La ciudad y su guarnición árabe finalmente reconocieron la soberanía de Ibn al-Zubayr y los jarijitas se trasladaron a la cercana Ahwaz . [2]
Surgieron diferencias políticas entre Najda y Nafi, lo que llevó al primero a desertar y regresar a Yamama, donde los jarijitas estaban dirigidos por Abu Talut Salim ibn Matar. [2] Abu Talut se había apoderado de Jawn al-Khadarim, una enorme zona agrícola en Yamama que anteriormente era propiedad de los Banu Hanifa pero que se apoderó del califa omeya Mu'awiya I ( r. 661–680 ), y la distribuyó entre sus seguidores. sus tierras y los 4.000 esclavos que Mu'awiya había enviado para cultivarlas. [2] [4] En 685, Najda y su séquito interceptaron en Jabala una caravana procedente de Basora con destino a La Meca y distribuyeron el botín entre sus partidarios jarijitas en Jawn al-Khadarim, a quienes también aconsejó que continuaran utilizando a los esclavos que capturaban para trabajar. los campos después de haber sido liberados de este trabajo. [2] [4] Sus acciones y consejos le otorgaron distinción entre los Kharijites de Yamama y cuando propuso ser su líder, obtuvo su apoyo unánime, incluso de Abu Talut, quien renunció. [2] [4] A partir de entonces, el movimiento jarijita en Arabia en ese momento fue nombrado Najdat en honor a Najda. [1]
No mucho después de convertirse en líder, Najda lanzó una incursión contra los Banu Ka'b , una rama de los Banu Amir , en Bahréin (este de Arabia) y les asestó un duro golpe en la batalla de Dhu'l-Majaz, [1 ] apoderándose del maíz y los dátiles que los Banu Ka'b habían saqueado de un mercado cercano. [5] La victoria de Najda marcó el inicio de una serie de victorias que finalmente le darían control sobre la mayor parte de Arabia en detrimento de Ibn al-Zubayr, quien demostró ser incapaz de enfrentarse a los jarijitas. [5] En 686, regresó a Bahréin, esta vez atacando a la tribu Banu Abd al-Qays , que se oponía a los jarijitas. [1] Con la ayuda de la tribu Azd , mató o capturó a muchos miembros de la tribu Abd al-Qays en Qatif , donde se estableció posteriormente. [1] La creciente fuerza y control de Najda sobre Bahréin y Yamama amenazaron la contigüidad del califato de Ibn al-Zubayr al bloquear las rutas entre su cuartel general en La Meca y su provincia clave de Basora. El hijo de Ibn al-Zubayr, el gobernador de Basora, Hamza, intentó hacer retroceder los logros de Najda en Bahréin enviando contra los jarijitas un ejército de 14.000 hombres liderado por Abd Allah ibn Umayr al-Laythi. [6] Sin embargo, Najda y sus hombres tendieron una emboscada y dispersaron la fuerza de Zubayrid en 686. [7]
Después de su victoria contra el ejército de Zubayrid, Najda envió a su lugarteniente Atiyya ibn al-Aswad al-Hanafi para capturar Omán de sus jefes Abbad ibn Abd Allah al-Julandi y sus hijos Sa'id y Sulayman. [7] Atiyya tuvo éxito, retuvo la región durante unos meses y luego se la dejó a su adjunto, un tal Abu'l-Qasim, pero este último fue asesinado poco después por Sa'id y Sulayman, quienes con apoyo local recuperaron Omán. [7] Los lazos entre Najda y Atiyya se desgastaron, posiblemente como resultado de la distribución desigual de la paga y las comunicaciones de la primera con el califa omeya, Abd al-Malik , que controlaba Siria y Egipto . [7] En 687, Najda había conquistado el norte de Bahréin, obligando a los Banu Tamim de Kazima a pagar tributo. [8] En los meses siguientes, entró en Sana'a en Yemen y envió a su adjunto Abu Fudayk a Hadramawt ; ambos lugares dieron su lealtad a Najda y le rindieron homenaje. [8] A fuerza de estas ganancias territoriales, Najda se volvió más poderosa en Arabia que Ibn al-Zubayr, cuyo poder en la península quedó confinado a partir de entonces al Hejaz (Arabia occidental). [8] [9] La creciente influencia de Najda llevó a Abd al-Malik, que estaba preocupado por las crisis internas y externas, a pedir el apoyo de Najda y el reconocimiento de su califato. Abd al-Malik ofreció al líder jarijita la gobernación formal de Yamama y un perdón por el derramamiento de sangre y las pérdidas financieras que causó en Arabia si reconocía a Abd al-Malik como califa. [8] Najda rechazó la oferta, pero mantuvo relaciones amistosas con el califa omeya. [5] Abd al-Malik logró su objetivo, según el historiador Abd al-Ameer Dixon, quien sostuvo que al acercarse a Najda, Abd al-Malik intentó ganárselo y utilizarlo temporalmente contra Ibn al-Zubayr o, en caso de no tener éxito. en este sentido, al menos para abrir una brecha entre Najda y sus partidarios. [10]
Najda llevó a sus partidarios a la peregrinación Hajj en La Meca en junio de 687, asistiendo junto a los partidarios de Ibn al-Zubayr y Abd al-Malik. [11] Según Dixon, esto demostró la impotencia de Ibn al-Zubayr para impedir que Najda entrara a su ciudad capital y que "Najda era igual en poder" en ese momento tanto a Abd al-Malik como a Ibn al-Zubayr. [11] Al concluir el Hajj, Najda intentó dirigirse al norte para capturar Medina, pero abandonó la campaña por preocupaciones religiosas; Los defensores pro-Zubayrid de Medina habían hecho preparativos para resistir tal ataque y su líder, Abd Allah ibn Umar , era tenido en alta estima por los jarijitas. [11] En cambio, Najda se acercó a Ta'if , cerca de La Meca, donde su líder 'Amir ibn Urwa ibn Mas'ud al-Thaqafi le dio su lealtad a Najda. [11] Najda se trasladó a la cercana Tabala , asignó a al-Haruq al-Hanafi gobernador de Ta'if, Sarat y Tabala (todos en el Hejaz), y encargó a Sa'd al-Talayi' que recaudara tributo de la tribu Banu Hilal de Najran , antes de regresar a su cuartel general en Bahréin. [12] A su regreso a Bahréin, ordenó que se bloquearan las provisiones de alimentos destinadas a La Meca y Medina para presionar a Ibn al-Zubayr; rescindió la orden tras las apelaciones de personas piadosas, en particular Abd Allah ibn Abbas . [13] En la cima del poder de Najda, las divisiones entre sus partidarios jarijitas finalmente llevaron a su caída. La oposición interna respecto de los vínculos amistosos de Najda con Abd al-Malik, la distribución desigual de la paga militar y el trato favorable a sus asociados a pesar de sus delitos religiosos culminaron con el asesinato de Najda por Abu Fudayk en Bahréin en 691/92. [5] [14]