En la mitología japonesa , Kuniumi (国産み, literalmente «nacimiento o formación del país») es la historia tradicional y legendaria del surgimiento del archipiélago japonés , de islas, tal como se narra en el Kojiki y el Nihon Shoki . Según esta leyenda, tras la creación del Cielo y la Tierra, los dioses Izanagi e Izanami recibieron la tarea de formar una serie de islas que se convertirían en lo que hoy es Japón. En la mitología japonesa, estas islas conforman el mundo conocido. A la creación de Japón le sigue la creación de los dioses ( kamiumi ).
Después de la formación, el Cielo estaba arriba y la Tierra todavía era una masa blanda y flotante. Los primeros cinco dioses llamados Kotoamatsukami (別天津神, "Deidades celestiales separadas") eran deidades solitarias sin sexo [1] y no se reproducían. Luego vinieron los Kamiyonanayo (神世七代, "Las siete generaciones divinas") , que consistían en dos deidades solitarias seguidas de cinco parejas. Los dioses mayores delegaron en la pareja más joven, Izanagi e Izanami, la tarea de llevar a cabo su venerable mandato: descender del cielo y dar forma sólida a la tierra.
Para ello, utilizaron una lanza recubierta de piedras preciosas llamada Ame-no-nuboko (天沼矛, "lanza celestial adornada con joyas") , que les habían dado los ancianos. De pie sobre el Ame-no-ukihashi (天浮橋, "puente flotante del cielo") , batieron la caótica masa con la lanza. Cuando cayeron gotas de agua salada de la punta, formaron la primera isla, Onogoroshima . Para formar esta isla, ambos dioses descendieron del cielo y construyeron espontáneamente una columna de soporte central [2] llamada Ame-no-mihashira (天御柱, "pilar celestial") que sostenía el "salón de ocho brazas " que los dioses hicieron aparecer después. [1] [3] [4] [5]
Luego iniciaron una conversación preguntándose sobre la anatomía del otro , lo que condujo a una decisión mutua de aparearse y reproducirse: [4]
Izanami aceptó la oferta e Izanagi propuso que ambos debían rodear la columna Ame-no-mihashira en direcciones opuestas, Izanami yendo a la derecha e Izanagi a la izquierda y al encontrarse tendrían relaciones sexuales ( maguwai (麻具波比) ). Sin embargo, cuando se encontraron al otro lado del pilar, Izanami fue el primero en hablar, diciendo: "¡Oh, de hecho eres un joven hermoso y amable!", a lo que Izanagi respondió: "¡Oh, qué joven más hermoso y amable!". Izanagi luego reprende a Izanami diciendo: "Está mal que la esposa hable primero". [4]
Sin embargo, se aparearon de todos modos y más tarde engendraron un hijo, Hiruko (lit. "niño sanguijuela"), que fue colocado en un bote de juncos arrastrado por la corriente. [nb 4] Después dieron a luz a Awashima (淡島, lit. "isla de espuma") . Ni Hiruko ni Awashima fueron considerados hijos legítimos de Izanagi e Izanami. [4]
Izanagi e Izanami decidieron ascender al cielo y consultar a los dioses primordiales de Takamagahara sobre los niños mal formados que resultaron de su unión. Los dioses determinaron mediante adivinación que la causa fue la mujer que habló primero durante la ceremonia. Entonces la pareja regresó a la isla de Onogoroshima y repitió el rito rodeando la columna, asegurándose únicamente de que Izanagi fuera el primero en hablar en señal de saludo. Cuando terminaron, realizaron la unión con éxito y comenzaron a nacer tierras. [6]
Según la leyenda, la formación de Japón comenzó con la creación de ocho grandes islas por parte de Izanagi e Izanami. En orden de nacimiento, estas islas son las siguientes: [6]
Tradicionalmente, estas islas se conocen como Ōyashima (lit. ocho islas grandes) y en su conjunto constituyen lo que actualmente se conoce como Japón. En el mito no se mencionan ni Hokkaidō ni las islas Ryukyu , ya que los japoneses no las conocían en el momento de la compilación del Kojiki. [6]
Además, Izanagi e Izanami dieron origen a seis islas: [6] [7]
La historia de este libro solo difiere en que Izanagi e Izanami se ofrecieron como voluntarios para consolidar la tierra. Además, las dos deidades son descritas como "dios del yang" (陽神youshin , deidad masculina) y "diosa del yin" (陰神inshin , deidad femenina) influenciadas por las ideas del Yin y el Yang . El resto de la historia es idéntica, excepto que los otros dioses celestiales ( Kotoamatsukami ) no aparecen, ni se mencionan las últimas seis islas más pequeñas que nacieron a través de Izanagi e Izanami.