Natalya Romanovna Guseva ( rusa : Наталья Романовна Гусева , romanizada : Natalya Romanovna Guseva ; 21 de marzo de 1914 - 21 de abril de 2010) fue una etnógrafa , historiadora, indóloga y escritora rusa. [4]
Nació en un pueblo de la provincia de Kiev . Se licenció en Ciencias y se doctoró en Ciencias en el Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética en 1951 y 1978, respectivamente. Trabajó en el Instituto de Etnografía desde 1952 hasta su jubilación en 1998, aunque entre 1963 y 1964 trabajó en la Casa de la Cultura Soviética en Delhi. Murió a los 96 años.
Guseva nació como Natalya Romanovna Chetyrkina el 21 de marzo de 1914 [5] en el pueblo de Rubezhovka en la Gobernación de Kiev. [6] Quedó huérfana a temprana edad. Después de terminar la escuela, trabajó en una fábrica de neumáticos y simultáneamente estudió en una escuela técnica para la industria del caucho. Primero se casó con V. N. Gusev, un ingeniero, y luego se casó con Svyatoslav Igorevich Potabenko, quien también era indólogo. [6]
Guseva desarrolló un interés por el mundo oriental y en 1940 se graduó en la Universidad Estatal de Leningrado con una especialidad en indología. Más tarde trabajó en el Instituto de Etnografía de Moscú como empleada, pero en 1946 se incorporó al instituto como estudiante para continuar sus estudios. De 1950 a 1952 trabajó como asistente de investigación en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Uzbekistán. En 1951 llegó a Moscú y completó su Kandidat Nauk en el Instituto de Etnografía con la defensa de su tesis titulada "Этнический состав населения Южной Индии" (La composición étnica de la población del sur de la India) . Más tarde, en 1952, abandonó Uzbekistán y, por invitación de Serguéi Pavlovich Tolstov , comenzó a trabajar de nuevo en el Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética, donde trabajó hasta su jubilación en 1998. Sin embargo, de 1963 a 1964 trabajó como metodóloga principal de la lengua rusa en la Casa de la Cultura Soviética en Delhi. En 1978, completó su doctorado en Ciencias en el instituto con la defensa de su tesis titulada "Hinduismo: historia de la formación. Práctica de culto" . [6] Sergei Aleksandrovich Tokarev evaluó la tesis doctoral de Guseva y su defensa. Calificó su tesis como "diletante", pero consideró que su defensa fue brillante. [7]
En su investigación, trabajó para identificar características comunes entre las mitologías hindú y eslava . [3] En la última parte de su vida, se concentró en la idea de una patria ancestral común de los indios y los eslavos . Escribió un libro sobre este tema en 2003, titulado "Русский Север – прародина индославов" (El norte de Rusia: el hogar ancestral de los indoeslavos [nota 1] ), cuya segunda edición se publicó en 2010. [9]
Fue miembro de la Unión de Escritores Soviéticos y más tarde se convirtió en miembro de la Unión de Escritores Rusos . [3] Dictó numerosas conferencias para la Unión de Sociedades Soviéticas de Amistad y Relaciones Culturales con Países Extranjeros . [6]
Guseva era jainóloga. [10] Junto con varios de sus investigadores contemporáneos, Guseva también sugirió que el jainismo se originó mucho antes del 500 a. C. [11] Según Guseva, el jainismo es muy diferente del brahmanismo y la religión védica y no cree en el sistema Varna , rechaza el concepto de que el Veda es sagrado y se opone al concepto de que los dioses sean el centro de la adoración. [12] Tokarev calificó de dudosa la afirmación de Guseva de que el jainismo es la religión más antigua, e incluso premediana, de la India. [13]
Victor Schnirelmann afirmó que Guseva y Aleksandr Gelyevich Dugin aumentaron y propagaron "la versión eslava del 'mito ario' alemán". [ cita requerida ] Según Schnirelmann, el mito afirma que los rusos son el pueblo "más antiguo", cuya primera patria fue el Ártico , que también era la "tierra natal" de los dioses paganos , y donde alguna vez existieron condiciones ambientales subtropicales. Con el tiempo, se produjo una "rápida glaciación " en la zona, como resultado de la cual, el pueblo ruso se dirigió hacia el sur donde "estableció una alta civilización" (según algunos escritores, en la región de los Urales meridionales ). También afirma que, en el Ártico, los rusos habían "desarrollado un sistema temprano de conocimiento védico y, en algunas versiones, incluso inventaron la escritura más antigua". Más tarde, el pueblo ruso que emigró a Eurasia , llevó consigo conocimientos y una "cultura avanzada" a la región. En opinión de Schnirelmann, "es imposible confirmar esta opinión con evidencia arqueológica o histórica". [14] Schnirelmann destacó que las obras de Guseva fueron "citadas por muchos ultranacionalistas contemporáneos de tendencia aria". En 1999, señaló que últimamente Guseva "se distanció de las construcciones neonazis y racistas" y que había pedido "una evaluación más sobria de Arkaim ". [15]
Guseva murió el 21 de abril de 2010 a la edad de 96 años y, honrando su petición, sus familiares esparcieron sus cenizas en el Ganges en la India. [6]
Guseva publicó alrededor de 200 artículos en varias revistas científicas y escribió 16 monografías . Tradujo literatura indológica del idioma inglés al ruso. Escribió una obra titulada " Ramayana " que se basaba en la antigua epopeya india del mismo nombre, que se representó en varios teatros de Rusia, y una de las representaciones contó con la presencia de Jawaharlal Nehru . [6] En 2000, tradujo el libro " El hogar ártico en los Vedas " escrito por Bal Gangadhar Tilak en 1903. [16]
El Gobierno de la India le otorgó el Premio Jawaharlal Nehru por sus contribuciones al desarrollo de las relaciones entre Rusia y la India . [6]
En cuanto al libro de R. Sankrityatyana, que fue publicado a mediados del siglo XX, N. Guseva enfatiza en el prefacio a su traducción de esta obra que el autor por primera vez en la historia de la ciencia ha introducido en la circulación científica un término completamente nuevo, indoeslavos, refiriéndose a los antepasados remotos de los arios y los eslavos; este término nunca antes se había utilizado en obras científicas.
В последние годы Наталья Романовна увлеклась идеей единой прародины индийцев and славян, опубликовав на эту тему книгу «Русский Север – прародина индославов» (2003, 2-е изд. – 2010).
Jainólogos en países extranjeros 1. Dra. (Sra.) NR Guseva, Investigadora Asociada, Instituto de Etnografía de la Academia de Ciencias, 19, Dm. Ulyanov Street, MOSCÚ (URSS).
Como explica la Sra. NR Guseva: "Muchos investigadores contemporáneos también han llegado a la conclusión de que las raíces del jainismo son significativamente más antiguas que mediados del primer milenio a. C." [..] Como evidencia adicional de la antigüedad del jainismo, la Sra. Guseva explica...
En 1903, un destacado investigador cultural de su pueblo y político, Bal Gangadhar Tilak, publicó su libro "La patria ártica en los Vedas". Parecería que este texto debería traducirse en otro lugar, si no en Rusia, ya que el Ártico europeo somos nosotros y Noruega. Y, sin embargo, por primera vez, este libro fue traducido al ruso por Natalya Romanovna Guseva en 2000 y se publicó en Moscú en 2001, es decir, casi cien años después de su nacimiento.