Mutara III Rudahigwa (marzo de 1911 [1] – 25 de julio de 1959) fue rey ( umwami ) de Ruanda entre 1931 y 1959. Fue el primer rey de Ruanda en ser bautizado, trayendo el catolicismo al país. Su nombre de pila era Charles Léon Pierre y a veces se le conoce como Charles Mutara III Rudahigwa .
Rudahigwa nació en marzo de 1911, [2] en la capital real de Ruanda , Nyanza , hijo del rey Yuhi V Musinga , [3] y de la reina Kankazi (más tarde reina madre Radegonde Nyiramavugo III Kankazi), la primera de sus once esposas. [4] [5] [6] Era miembro del clan Tutsi Abanyiginya. [7]
En 1919 comenzó su educación en la Escuela Colonial para Hijos de Jefes en Nyanza, convirtiéndose posteriormente en secretario de su padre en 1924. [3] En enero de 1929 fue nombrado jefe y administró una provincia. [8] [9]
Rudahigwa se convirtió en rey el 16 de noviembre de 1931, después de que la administración colonial belga depusiera a su padre, Yuhi V Musinga, cuatro días antes [10] por presunto contacto con agentes alemanes. [11] Rudahigwa tomó el nombre real Mutara, convirtiéndose en Mutara III Rudahigwa. [12] A veces se le conoce como Charles Mutara III Rudahigwa. [13]
En 1943, Rudahigwa fue el primer rey de Ruanda en convertirse al catolicismo , tomando el nombre cristiano de Charles Léon Pierre. [3] Su padre se había negado a convertirse al cristianismo: la Iglesia católica de Ruanda lo veía como anticristiano, un impedimento para su misión civilizadora. [14] Desde 1929, Rudahigwa había sido instruido en el cristianismo por Léon Classe , el jefe de la Iglesia católica de Ruanda. Fue preparado por los belgas para reemplazar a su padre. [8] En 1946, dedicó el país a Cristo, convirtiendo efectivamente el cristianismo en una religión de estado. [12] [15] Su conversión encabezó una ola de bautismos en el protectorado. [3] [16]
Su reinado coincidió con el peor período de hambruna registrado en Ruanda entre 1941 y 1945, que incluyó la hambruna de Ruzagayura (1943-1944), durante la cual perecieron 200.000 de los alrededor de dos millones de habitantes del país. [12]
Durante el reinado de Rudahigwa hubo una marcada estratificación de la identidad étnica dentro de Ruanda-Urundi , el mandato gobernado por Bélgica del cual Ruanda formaba la parte norte. En 1935, la administración belga emitió tarjetas de identidad formalizando las categorías étnicas, tutsi, hutu y twa . [17] Después de la Segunda Guerra Mundial , un movimiento de emancipación hutu comenzó a crecer en todo Ruanda-Urundi , alimentado por el creciente resentimiento por las reformas sociales de entreguerras, y también por una creciente simpatía por los hutus dentro de la Iglesia Católica. [18] Aunque en 1954, Rudhahigwa abolió el sistema ubuhake de servicio en régimen de servidumbre que explotaba a los hutus, [19] esto tuvo poco efecto práctico real. [20] [21]
La monarquía y los tutsis prominentes percibieron la creciente influencia de los hutus y comenzaron a hacer campaña por la independencia inmediata en sus propios términos, [22] que culminó con la demanda de Rudahigwa de independencia de Bélgica en 1956. [19] En 1957, un grupo de eruditos hutus escribió el " Manifiesto Bahutu ". Este manifiesto político denunciaba la "explotación" de los hutus por parte de los tutsis étnicos y pedía su liberación del gobierno primero tutsi y luego belga. [23] Los partidos políticos hutus se formaron rápidamente después de eso, con el futuro presidente Gregoire Kayibanda formando el Movimiento Social Hutu (pronto rebautizado como MDR-PARMEHUTU ), y Joseph Gitera creando la Asociación para la Promoción Social de las Masas (APROSOMA). [24]
El 24 de julio de 1959, Rudahigwa llegó a Usumbura (ahora Bujumbura), Urundi , para una reunión con las autoridades coloniales belgas organizada por el padre André Perraudin . [25] Al día siguiente, visitó a su médico belga en el hospital colonial, donde murió. [26] Las autoridades belgas dieron explicaciones contradictorias sobre su muerte. Una fue que se quejó de un fuerte dolor de cabeza y había sido tratado por su médico, pero se desplomó al salir del hospital por lo que más tarde tres médicos determinaron que fue una hemorragia cerebral . Otra explicación belga fue que murió por una reacción a una inyección de penicilina. No se realizó una autopsia debido a las objeciones de la Reina Madre Kankazi. [27]
Los rumores de que había sido asesinado deliberadamente por las autoridades belgas eran abundantes y las tensiones aumentaron: los ruandeses comunes se reunieron a lo largo de las rutas y apedrearon los autos de los europeos. [27] [28] Los rumores de que tenía mala salud, sufriendo los efectos del consumo excesivo de alcohol, [27] [29] así como los efectos de la sífilis no tratada , son afirmaciones que no están verificadas por ninguna evidencia. [29] Un asistente twa del rey dijo que tenía muy buena salud en ese momento, [30] lo que está respaldado por su participación activa en actividades deportivas en ese momento, incluidos vigorosos partidos de tenis.
Rudahigwa fue sucedido por su medio hermano, Jean-Baptiste Ndahindurwa, como Kigeli V. [19]
Mutara se casó con Nyiramakomali el 15 de octubre de 1933 y se divorciaron en 1941. Se casó con Rosalie Gicanda , una cristiana, en una boda por la iglesia el 13 de enero de 1942. [31]
Tras la muerte de Rudahigwa, Rosalie Gicanda permaneció en Ruanda. Fue asesinada en 1994 durante el genocidio de 1994 contra los tutsis por orden de Ildéphonse Nizeyimana . Posteriormente, este fue detenido, condenado por un tribunal de crímenes de guerra de la ONU y sentenciado a cadena perpetua. [32]
En 1953, el escritor norteamericano John Gunther entrevistó a Mwami para preparar su libro Inside Africa . En esta obra, Rudahigwa fue descrito como una persona sobria y sombría, de apariencia delgada y atractiva, de un metro ochenta de estatura. Hablaba un francés excelente y profesaba lealtad a Bélgica e indiferencia hacia la tutela de las Naciones Unidas en ese período. [33]
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Gran Maestre y Gran Cruz de la Real Orden del León (Intare), fundada en 1959 [34].svg/1280px-Flag_of_Belgium_(civil).svg.png){kind=small}
Gran Cruz de la Orden Belga de Leopoldo II , 1955, Comendador 1947 [35].svg/1280px-Flag_of_Vatican_City_(2023%E2%80%93present).svg.png){kind=small}
Caballero Gran Cruz de la Orden de San Gregorio Magno , 1947 por intermedio del arzobispo Giovanni Battista Dellepiane , Delegado Apostólico en la República Democrática del Congo . [36]