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Mulay

Mulay , Mûlay , Bulay ( mongol : Мулай o Molay para los francos , [1] fl.  1289-1312 ) fue un general bajo el gobernante mongol del Ilkanato Ghazan a finales del siglo XIII. Mulay formó parte de la ofensiva mongola de 1299-1300 en Siria y Palestina , y permaneció con una pequeña fuerza para ocupar la tierra después de la partida de Ghazan. También participó en la última ofensiva mongola en Levante en 1303. Su nombre ha causado confusión a algunos historiadores, por su similitud con el del contemporáneo Gran Maestre de los Caballeros Templarios , Jacques de Molay .

Primeros años

Según la traducción de Maitland Muller de Jami' al-Tawarikh , era miembro del clan Küin de la tribu tártara . [2] Michael Hope lo llama tío materno de Ghazan varias veces, [3] [4] mientras que Rashid al-Din no lo especifica como hermano de la madre de Ghazan, Qultaq, sino más bien como hermano de cierto Küräk Temür, a quien Arghun tomó Qultaq de: [5]

Arghun Khan pidió a la madre de Ghazan, Qultaq, la hija de Kihtar Bitigchi de la tribu Dörbän, a la edad de doce años, a Küräk Temür, el hermano de Uruqtu y Mulai.

En cualquier caso, estaba cerca de Ghazan, en virtud de que sus feudos estaban ubicados en Quhistan , que estaba ubicado en el virreinato de Khorasan de Ghazan. Estaba del lado de Ghazan cuando Nawruz se rebeló en 1289. Capturó al príncipe títere de Nawruz, Hulachu, el 30 de abril de 1289 en nombre de Ghazan. Pasó el verano de 1290 rechazando los ataques de Qaraunas bajo el mando de Danishmend Bahadur. Ante el fracaso, regresó a Quhistan en busca de refuerzos en 1291. Al enterarse de la muerte de Arghun en marzo, se reunió con Ghazan cerca de Simnan , donde le dieron una hermana del emir Satalmish, otro emir bajo Ghazan. Fue enviado con Sutai contra el rebelde malik de Zozan y el príncipe mihrabanida Shah Ali, quien acudió en su ayuda en 1292. El asedio fue rápido, Shah Ali fue derrotado y huyó a Sistán con mil hombres.

Después del ascenso de Ghazan, se convirtió en miembro del kheshig [6] y fue enviado a Khorasan para arrestar a Tughan, que también era de Quhistan. Posteriormente, se unió a Nawruz en 1295 contra Duwa . Sin embargo, el príncipe ilkhanid Sogai (hijo de Yoshmut ) se negó a unirse a la campaña en Khorasan, creyendo que se trataba de un complot de Nawruz para privar aún más a la nobleza de sus posesiones. Nawruz informó a Ghazan de este complot y posteriormente lo ejecutó. [7] Fue Mulay quien trajo noticias a Ghazan en Arran . [8] Emir Taghachar también fue ejecutado por participar en una conspiración con Sogai y fue reemplazado por Mulai en Diyar Bakr . [3]

Como virrey de Diyar Bakr

Representación de la batalla de Homs en un manuscrito de la Historia de los tártaros.

Su nombramiento en la frontera mameluca no estuvo exento de incidentes. En 1299, Ghazan marchó con sus generales Mulay y Samagar hacia la Siria controlada por los mamelucos egipcios . Los mongoles tomaron con éxito la ciudad de Alepo y luego derrotaron a los mamelucos en la batalla de Wadi al-Khazandar , el 23 o 24 de diciembre de 1299. [9] En algún momento, Ghazan ordenó a Mulay que liderara una incursión a través de Palestina, con un tumen , una fuerza de 10.000 a 20.000 jinetes. [10] El grupo de Mulay se separó del ejército de Ghazan, [11] y persiguió a las tropas mamelucas en retirada hasta Gaza , empujándolas de regreso a Egipto. [9] [12] [13] La mayor parte de las fuerzas de Ghazan luego procedió a Damasco , que se rindió en algún momento entre el 30 de diciembre de 1299 y el 6 de enero de 1300, aunque su Ciudadela resistió. [14] Ghazan luego se retiró con la mayoría de sus fuerzas en febrero, probablemente porque los caballos mongoles necesitaban forraje. Prometió regresar en noviembre para atacar a Egipto. [13] Mulay y sus jinetes regresaron a Damasco alrededor de marzo de 1300, [15] y siguieron a Ghazan a través del Éufrates . En mayo de 1300, los mamelucos egipcios regresaron de Egipto y recuperaron toda la zona [16] sin presentar batalla. [17]

1303 ofensiva

En 1303, los mongoles, liderados por los generales de Ghazan Mulay y Qutlugh-Shah , reaparecieron con gran fuerza en Siria (alrededor de 80.000) junto con los armenios . [18] Sin embargo, fueron derrotados en Homs el 30 de marzo de 1303, y también en la decisiva batalla de Shaqhab , al sur de Damasco, el 21 de abril de 1303. [18] Se considera la última gran invasión mongola de Siria. . [19] Mulai fue bastinado por su incompetencia durante las batallas por orden de Ghazan el 17 de julio de 1303. [20]

Últimos años

Después de la muerte de Ghazan en 1304, apoyó a Öljaitü y le aconsejó que mantuviera la muerte de Ghazan en secreto para una transición sin problemas. Sucede que tiene poca o ninguna actividad en sus últimos años ya que menos autores lo mencionan. Apoyó la decisión de Öljaitü de ejecutar al general mongol Bilarghu por matar a traición al rey armenio León III y a su tío Hethum II en un banquete . Murió en 1312 mientras estaba destinado en Diyarbakir . [21]

Controversia Mulay/Molay

" Jacques Molay toma Jerusalén, 1299 ", pintura creada en el siglo XIX por Claudio Jacquand y colgada en la "Sala de las Cruzadas" de Versalles. En realidad, aunque los mongoles técnicamente pudieron haber tenido el control de la ciudad durante unos meses a principios de 1300 (ya que no había otras tropas en el área), es casi seguro que De Molay se encontraba en la isla de Chipre en ese momento, ni cerca de la ciudad. ciudad sin salida al mar de Jerusalén, y no hay registro de ninguna batalla importante por Jerusalén en 1299.

El historiador Templario de Tiro (asistente de los Caballeros Templarios en Chipre ), del siglo XIV , escribió sobre la ofensiva de 1300:

"Ghazan, cuando venció a los Sarazins, regresó a su país y dejó en Damas a uno de sus emires, que se llamaba Molay, que tenía consigo 10.000 tártaros y 4 generales".

—  Le Templier de Tyr 611 [22]

El Molay mencionado por el Templario de Tiro ha sido confundido a veces con el Gran Maestre contemporáneo de los Caballeros Templarios , Jacques de Molay (1244-1314). Parte de esta confusión se vio reforzada por los abundantes rumores que circularon en 1300, algunos de los cuales se habían plasmado por escrito, de que Jerusalén había sido capturada por los mongoles. Los informes resultaron ser falsos, resultado de ilusiones y malas comunicaciones entre los continentes. Pero los documentos inadvertidamente falsos que resultaron, cuando se revisaron fuera de contexto, continuaron alimentando la confusión (ver Incursiones mongoles en Palestina#Rumores europeos sobre Jerusalén ).

Los historiadores modernos coinciden en que el documento del Templario de Tiro no designa a Jacques de Molay, sino que designa al general mongol "Mûlay". [23] Sin embargo, los historiadores anteriores los confundían regularmente. Esta confusión se amplió aún más en 1805, cuando el dramaturgo e historiador francés François Raynouard afirmó que Jerusalén había sido capturada por los mongoles, con Jacques de Molay a cargo de una de las divisiones mongolas. [23] " En 1299, el Gran Maestre estaba con sus caballeros en la toma de Jerusalén " . [24] En 1846, Claude Jacquand creó una pintura de gran tamaño, titulada Molay Prend Jerusalem, 1299 ("Molay Toma Jerusalén , 1299"), que describe el supuesto evento. Hoy la pintura se encuentra en la Sala de las Cruzadas del Museo Nacional Francés en Versalles . [25] Y en la edición de 1861 de la enciclopedia francesa, la Nouvelle Biographie Universelle , dice en el artículo "Molay":

"Jacques de Molay no estuvo inactivo en esta decisión del Gran Khan. Lo prueba el hecho de que Molay estaba al mando de una de las alas del ejército mongol. Con las tropas bajo su control, invadió Siria, participó en la En la primera batalla en la que fue vencido el sultán, persiguió al derrotado Malik Nasir hasta el desierto de Egipto: luego, bajo la dirección de Kutluk , un general mongol, pudo tomar Jerusalén, entre otras ciudades, sobre los musulmanes, y los mongoles entraron a celebrar la Pascua"

—  Nouvelle Biographie Universelle , artículo "Molay", 1861. [23]

Algunos escritores modernos, como el historiador contrario Laurent Dailliez ( Les Templiers ), el novelista de pseudohistoria popular Robert Payne ( El sueño y la tumba ), y varios sitios web relacionados con los Templarios, todavía consideran que el Templario de Molay de Tiro fue Jacques de Molay. él mismo, y atribuir todos los actos de Mulay, así como los rumores sobre sus actos, al Gran Maestre.

Familia

Estaba casado con una hermana del emir Satalmish. Sus descendientes parecen haber jugado un papel en la vida posterior de Ilkhanate , su hijo Abdullah heredó sus feudos en Quhistan y los gobernó de forma autónoma durante el reinado del títere Chupanid Sulaiman . [26] Otro hijo de Mulay, Rustam, fue descrito por Wassaf como un emir que servía en Khorasan. [27] Otro posible descendiente suyo, Muhammad-i Mulai, fue enviado por Hasan Buzurg a Khorasan para actuar como su gobernador, pero fue asesinado por Arghunshah, hijo de Nawruz . [28] Un descendiente de Mulai a través de su Abdullah, Abu Sa'id Tabasi ( Tabas es una ciudad en el histórico Quhistan) era una persona favorecida por Timur . El sultán Muhammad, hijo de Abu Sa'id Tabasi, fue declarado soberano de Yazd por los rebeldes en 1395. [29]

Notas

  1. ^ "611. Ghazan, cuando venció a los Sarazins, regresó a su país y dejó en Damas a uno de sus emires, que se llamaba Molay, que tenía consigo 10.000 tártaros y 4 generales". Le Templier de Tyr 611. Original francés: 611. Cacan quant il eut desconfit les Sarazins se retorna en son pais et laissa a Domas .i. sien amiraill en son leuc quy ot a nom Molay qui ot o luy .xm. Tártaros et .iiii. amirao."
  2. ^ Müller 1957, pag. 70
  3. ^ ab Esperanza 2016, pag. 165
  4. ^ Esperanza, Michael (2015). "El" Rey Nawrūz ": la rebelión de Amir Nawrūz en Khurasan (688–694/1289–94) y sus implicaciones para el sistema de gobierno Ilkhan a finales del siglo XIII". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 78 (3): 451–473. doi :10.1017/S0041977X15000464. ISSN  0041-977X. S2CID  154583048.
  5. ^ Ṭabīb, Rashīd al-Dīn (1999). Compendio de crónicas. Universidad de Harvard, Departamento de Lenguas y Civilizaciones del Cercano Oriente. pag. 589.
  6. ^ Komaroff, Linda (5 de octubre de 2006). Más allá del legado de Genghis Khan. RODABALLO. pag. 147.ISBN _ 978-90-474-1857-3.
  7. ^ Esperanza 2016, pag. 167
  8. ^ Ṭabīb, Rashīd al-Dīn (1999). Compendio de crónicas. Traducido por Wheeler, McIntosh Thackston. Universidad de Harvard, Departamento de Lenguas y Civilizaciones del Cercano Oriente.
  9. ^ ab Demurger, páginas 97–99
  10. ^ Amitai, pág. 244
  11. ^ Luisetto, p.205
  12. ^ "Mientras tanto, las tropas mongoles y armenias atacaron el país hasta Gaza al sur". Schein, 1979, pág. 810
  13. ^ ab Demurger, pag. 99 (edición en inglés): "Ghazan abandonó Siria bajo el control del emir Mulay, a quien los Templarios de Tiro se refieren como Molay, lo que generó confusión con [Jacques de Molay]"
  14. ^ Runciman, página 439
  15. ^ Amitai, pág. 247
  16. ^ Schein, 1979, pág. 810
  17. ^ Amitai, pág. 248
  18. ^ ab Demurger, pag. 158
  19. ^ Nicolle, pág. 80
  20. ^ Howorth 1876, pag. 475
  21. ^ Ala, Patrick (2007). "La decadencia del Ilkanato y la frontera oriental del sultanato mameluco". Revisión de estudios mamelucos . XI (2): 77–88. doi :10.6082/m1sf2tbm.
  22. ^ Original francés: 611. Cacan quant il eut desconfit les Sarazins se retorna en son pais et laissa a Domas .i. sien amiraill en son leuc quy ot a nom Molay qui ot o luy .xm. Tártaros et .iiii. amirao."
  23. ^ abc Demurger, págs. 203-204
  24. ^ "Le grand-maître s'etait trouvé avec ses chevaliers en 1299 à la reprise de Jerusalem". François Raynouard (1805). "Précis sur les Templiers".
  25. Base Joconde : Jacques Molay Prend Jerusalem.1299, Ministerio de Cultura francés . (en francés)
  26. ^ Howorth 1876, pag. 646
  27. ^ Togan, Ahmed Zeki Velidi (1970). Umumî Türk tarihine Giriş (en turco). Universidad de Estambul Edebivat Fakültesi Yayinlari. pag. 233.
  28. ^ Jackson, Pedro; Lockhart, Lawrence (6 de febrero de 1986). La historia de Cambridge de Irán. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 21.ISBN _ 978-0-521-20094-3.
  29. ^ Bosques, John E.; Tucker, Ernesto (2006). Historia e historiografía del Asia central y Oriente Medio posmongoles: estudios en honor a John E. Woods. Editorial Otto Harrassowitz. pag. 273.ISBN _ 978-3-447-05278-8.

Referencias

Otras lecturas