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Muang Phuan

Muang Phuan ( lao : ເມືອງພວນ, pronunciado [mɯ́a̯ŋ pʰúa̯n] ; país de Phuan) o Xieng Khouang (lao: ຊຽງຂວາງ, pronunciación laosiana: [síaŋ.kʰǔaŋ] ), también conocido históricamente por Vietnamita como Trấn Ninh ( chữ Hán : 鎮寧; lit. "garantía de la paz"), fue un principado histórico en la meseta de Xiang Khouang , que constituye el territorio moderno de la provincia de Xiangkhouang , Laos .

Fondo

La meseta de Xiang Khouang es semiárida pero tiene importantes recursos de mineral de hierro y ha estado habitada desde la Edad del Bronce (la Llanura de las Jarras es un importante sitio arqueológico de la UNESCO ). La región es un área importante para el comercio, ya que ocupa los principales pasos a lo largo de la Cordillera Annamita para acceder a Vietnam y la costa.

Historia

El pueblo Tai Phuan o Phuan es un grupo étnico budista Theravada Tai-Lao que emigró a la zona que ahora es Laos durante el siglo XIII. Según la leyenda, el pueblo Phuan estaba dirigido por Chet Chuong, el segundo hijo de Khun Borom , quien fundó la ciudad-estado de Muang Phuan. A mediados del siglo XIV, Muang Phuan se incorporó al Reino de Lan Xang bajo el rey Fa Ngum . Bajo el modelo Mandala , las ciudades o incluso los reinos entrarían en relaciones tributarias con sus vecinos dependiendo del poder regional; a cambio, el tributo mantendría la autonomía local. No era raro rendir homenaje a más de una potencia, incluso al mismo tiempo. En 1434, Muang Phuan entró en una relación tributaria con los Dai Viet . Sin embargo, en 1478 los Dai Viet intentaron anexar Muang Phuan como prefectura, lo que contribuyó a la guerra entre Lan Xang y los Dai Viet . El ejército Dai Viet finalmente se retiró durante ese conflicto, y Muang Phuan regresó como tributario de Lan Xang . Sin embargo, la paz duró poco y en 1531 Muang Phuan se rebeló contra el rey Photisarath , quien sofocó la rebelión después de dos años. A lo largo de los siglos XVI y XVII, Muang Phuan siguió siendo parte de Lan Xang .

Durante el siglo XVI florecieron el arte y la arquitectura expresivos budistas. La capital estaba salpicada de templos del distintivo estilo Xieng Khouang, es decir, tejados bajos y sencillos con una característica "cintura" en los cimientos. En 1930, Le Boulanger la describió como "una ciudad grande y hermosa protegida por amplios fosos y fuertes que ocupaban las colinas circundantes y la opulencia de las sesenta y dos pagodas y sus estupas, cuyos flancos ocultaban tesoros, le dieron a la capital una fama que difundir el miedo por todas partes”. En 1707, cuando Lan Xang se dividió entre los reinos de Vientiane y Luang Prabang , Muang Phuan entró en relaciones tributarias con el reino de Luang Prabang .

Ruinas de Wat Phia Wat , distrito de Khoune
Ruinas de una estupa, distrito de Khoune

En la década de 1720, Muang Phuan apoyaba al Reino de Luang Prabang en guerras contra los birmanos y los siameses . Bajo el mando de Chao Kham Sattha nuevamente, Muang Phuan fue a la guerra contra el gobernador de Thakhek , un tributario del Reino de Vientiane . En 1751 Chao Ong Lo llegó a atacar directamente el Reino de Vientiane y fue totalmente derrotado, retirándose a Houa Phan (hoy Sam Neua ) donde comenzó a formar otro ejército. El Reino de Vientiane nombró al hermano de Chao Ong Lo, Ong Bun, gobernador regional de Muang Phuan. Los ejércitos de Muang Phuan se dividieron entre los hermanos en una guerra civil y, finalmente, prevaleció Chao Ong Lo. Sin embargo, el conflicto agotó tanto la región que durante los siguientes 37 años Muang Phuan siguió siendo tributario de Vientiane .

En 1779 el Reino de Vientiane fue capturado por los siameses liderados por el general Taksin , Muang Phuan como tributario de Vientiane se convirtió en un estado vasallo siamés mientras mantenía relaciones tributarias con Dai Viet . Siam quedó gravemente despoblada debido a la historia de la guerra con los birmanos en el siglo XVIII y la destrucción de Ayutthaya en 1767. Para ejercer un mayor control de las tierras y la gente de Muang Phuan, los siameses lanzaron la primera de varias campañas de migración forzada para reasentarse. gran parte de la población de Phuan a regiones bajo firme control siamés . Chao Somphou, el hijo de Chao Ong Lo, se dedicó a restaurar y reconstruir los templos y defensas de Muang Phuan. Según algunos relatos, su palacio creció hasta rivalizar con el del rey de Vientiane . En 1789 o 1790, el rey Nanthasen de Vientiane creyó que era posible una rebelión y envió un ejército para capturar Muang Phuan. Chao Somphou huyó a Houaphanh, el rey Nanthasen continuó hacia el norte para capturar Luang Prabang en 1792. En 1793 Chao Somphou fue capturado por el rey Nanthasen y encarcelado en Vientiane . Muang Phuan apeló a los Dai Viet , y una fuerza combinada de 6.000 phuan y vietnamitas cruzó hacia Xiengkhouang y comenzó a marchar hacia Vientiane . El rey Nanthasen, que no quería crear un conflicto más amplio, negoció un acuerdo en el que Muang Phuan pagaría igual tributo a los reinos de Vientiane y Dai Viet a cambio de la liberación de Chao Somphou. Chao Somphou regresó a Muang Phuan donde inició otra campaña de construcción. En 1800, el rey Inthavong de Vientiane temía un resurgimiento del poder en Muang Phuan y envió a su hermano Chao Anouvong a capturar a Chao Somphou. Chao Somphou murió prisionero en Vientiane alrededor de 1803.

El sobrino de Chao Somphou, Chao Noy, tomó el control de Muang Phuan en 1803. Era un gobernante autoritario que aumentó los impuestos para aumentar su palacio y su ejército. En 1814, reprimió violentamente una rebelión Khmu . En 1823, un medio hermano lo acusó de buscar la independencia y fue convocado a Vientiane con el pretexto de responder por sus acciones durante 1814. El rey Inthavong encarceló a Chao Noy durante tres años. A la muerte de su hermano, el rey Anouvong de Vientiane , permitió a Chao Noy regresar a Muang Phuan donde buscó una relación tributaria con el emperador Dai Viet Minh Mang . Es controvertido si las acciones de Anouvong fueron parte de un complot más amplio para rebelarse contra los siameses , lo que está claro es que en última instancia Anouvong se rebeló y buscó unir todas las tierras de Laos en oposición a Siam . La rebelión de Laos de 1826-1828 finalmente fracasó y Chao Noy entregó al rey Anouvong que huía a los siameses . Como el rey Anouvong era también tributario del Dai Viet , el emperador Minh Mang convocó a Chao Noy en 1831 y lo hizo ejecutar por haber actuado sin consultar.

En 1832, Dai Viet anexó Muang Phuan y llamó a la región Tran Ninh , que significa "Para mantener la paz", e impuso impuestos, cultura y vestimenta vietnamitas a la población. Con el pretexto de proteger a los pueblos tai en Muang Phuan, una guarnición siamesa de 1.000 personas invadió y mató a los funcionarios vietnamitas . Los tailandeses inician entonces un segundo traslado de población , desplazando varios miles de Muang Phuan. Varios cientos intentaron escapar y regresar a Muang Phuan, pero fueron capturados por los vietnamitas y se suicidaron. Las enfermedades y los malos tratos mataron a varias de las familias que se quedaron con los siameses y sólo dejaron alrededor de mil para ser reasentadas en Bangkok . A finales de 1831, Siam y Vietnam tuvieron una serie de guerras ( guerra siamesa-vietnamita de 1831-1834 y guerra siamesa-vietnamita de 1841-1845 ) por el control de Camboya , y la región de Xieng Khouang quedó bajo una fuerte presencia vietnamita . Durante este período, a Chao Po (hijo de Chao Noy) se le permitió regresar a Muang Phuan. En la década de 1850, Siam provocó una rebelión contra los vietnamitas y Muang Phuan quedó bajo la soberanía siamesa .

A partir de la década de 1840, los chinos intentaron ampliar su control militar y su sistema fiscal sobre los pueblos de las colinas del sur de China . El pueblo Lao Sung , incluidos los hmong y los meo, comenzaron a trasladarse a las tierras altas montañosas de Xieng khouang . La migración de estos primeros pueblos fue relativamente pacífica, ya que los pueblos preferían mantener sus propias comunidades en los territorios de las tierras altas que no eran cultivados por Lao Theung o Lao Loum en el área. En la década de 1860, la fallida rebelión Taiping en China creó una avalancha de nuevos refugiados junto con merodeadores organizados en pandillas identificadas por el diseño de sus banderas, incluidas la roja, la amarilla, la negra y la rayada. Las bandas saquearon, quemaron y lucharon en las zonas del norte de Laos y Xieng Khouang . La capital de Muang Phuan fue saqueada y destruida repetidamente por bandas en guerra de piratas Haw o Ho. Debido a la inestabilidad, los siameses llevaron a cabo una serie de campañas militares conocidas como las Guerras Haw en la región. Los siameses no lograron restablecer el orden y aprovecharon la oportunidad para realizar más traslados forzosos de población en 1875-1876. Estas deportaciones fueron registradas por un observador británico en 1876.

Los cautivos eran arrastrados sin piedad, muchos de ellos cargados con cargas atadas a sus espaldas; los hombres, que no llevaban esposas ni hijos con ellos y, por lo tanto, eran capaces de intentar escapar, eran atados entre sí con una cuerda enrollada en una especie de collar de madera. A los hombres que llevaban consigo a sus familias se les permitía el libre uso de sus miembros. Un gran número de personas murieron de enfermedades, hambre y agotamiento en el camino. Los enfermos, cuando se debilitaban demasiado para seguir adelante, quedaban atrás. Si había una casa cerca, el enfermo o la enferma quedaban con la gente de la casa. Si no había ninguna casa a mano, lo que debía haber sido el caso más frecuente en el país salvaje que atravesaban, la víctima era arrojada a morir miserablemente en la jungla. Cualquiera de sus compañeros que intentaba detenerse para ayudar a las pobres criaturas era rechazado a golpes... La fiebre y la disentería seguían arrasando entre ellos y muchos más probablemente morirán. Me dijeron que ya más de la mitad de los 5.700 originales capturados tan traicioneramente están muertos." [1]

Soldado de Bandera Negra, c.1885
Llanura de las Jarras, niñas Hmong

La inestabilidad causada por los Haw envolvió los territorios de Tonkin y Annam , que estaban poseídos por los franceses en la década de 1880. Los franceses eran conscientes de que el control siamés del territorio era débil. En 1889, Auguste Pavie presentó cartas del rey Mantha Tourath de Luang Prabang solicitando vasallaje con el emperador Minh Mang del período de la década de 1830, y las presentó a Bangkok como prueba del derecho francés a extender un protectorado a Xieng Khouang y Luang Prabang . Según los términos del Tratado franco-siamés de 1893, Muang Phuan quedó bajo protección colonial francesa . En 1899, las regiones de Phuan perdieron autonomía y pasaron a formar parte del Protectorado francés de Laos en la Indochina francesa .

Reyes de Muang Phuan

Referencias

  1. ^ Grabowsky, Volker (1999). "Campañas de reasentamiento forzoso en el norte de Tailandia durante el período temprano de Bangkok" (PDF) . Revista de la Sociedad Siam . 87 (1): 58.