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Movimiento por la paz de Etiopía

El Movimiento por la Paz de Etiopía fue una organización afroamericana con sede en Chicago , Illinois . Estuvo activo en las décadas de 1930 y 1940, y promovió la repatriación de afroamericanos al continente africano , especialmente a Liberia . Estaban afiliados a la Sociedad del Dragón Negro . [1] [2]

Historia

La organización fue fundada en diciembre de 1932 en Chicago, Illinois. [3] [4] Se encontraron en 4653 South State Street. [3] En las décadas de 1930 y 1940, tenía más de 300.000 miembros. [4]

Su fundadora y presidenta fue Mittie Maud Gordon . [4] [5] [6] Fue miembro de la Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros y de la Liga de Comunidades Africanas , y apoyó a Marcus Garvey . [4] [6] [7]

La organización abogó por la repatriación de los afroamericanos a África . [8] Ya en 1933, solicitaron al presidente Franklin D. Roosevelt que los repatriara, argumentando que el costo sería menor que la "caridad" que recibieron en los Estados Unidos para sobrevivir. [7] Un año más tarde, en 1934, comenzaron a trabajar con el predicador metodista Earnest Sevier Cox , autor de White America , que también era un defensor de la repatriación, y el senador Theodore Bilbo . [8] [9] En 1938, dos miembros de la organización, David Logan y Joseph Rockmore, fueron a Liberia durante un mes. [9] Allí conocieron a Thomas J. Faulkner, del Partido Popular, que se había postulado para presidente (y perdió) en 1927 . [9] También se pusieron en contacto con Edwin Barclay , quien fue el decimoctavo presidente de Liberia desde 1930 hasta 1944. [9] Sin embargo, él respondió que no creía que el gobierno de Estados Unidos pagaría su viaje. [9] Para dificultarles la emigración, añadió que deben valer al menos 1.000 dólares estadounidenses al llegar a Liberia. [9]

La organización apoyó el proyecto de ley sobre la Gran Liberia de 1939 del senador Bilbo. [5] El presidente de la organización, Gordon, lo llamó su "Gran Padre Blanco" por haber patrocinado el proyecto de ley. [10] Después de la muerte del senador en 1947, con el Movimiento Nacional Africano Universal, otra organización afroamericana pro-repatriación con sede en la ciudad de Nueva York , pidieron a los senadores Strom Thurmond , John C. Stennis de Mississippi y Richard Russell, Jr. de Georgia. proponer proyectos de ley a favor de la colonización. [5] Se negaron, respondiendo que algunos de sus electores, que todavía eran propietarios de plantaciones, necesitaban la fuerza laboral, y que el proyecto de ley contradeciría su creencia en los derechos de los estados, ya que requeriría fondos federales para el viaje. [5]

Sociedad del Dragón Negro

El FBI consideró que el Movimiento por la Paz de Etiopía era un "frente involuntario" de la Sociedad del Dragón Negro. La mayor parte de los fondos del PME provinieron de los cónsules generales japoneses en Nueva York y San Francisco. En 1938, el PME supuestamente estaba dirigido por Satokata Takahashi . [11]

Actividad sediciosa

En 1942, Gordon, presidente general del Movimiento por la Paz de Etiopía, fue encarcelado junto con otros líderes religiosos. En la redada, que tuvo lugar en octubre de 1942, también participaron miembros de otras dos organizaciones afroamericanas projaponesas: la Hermandad de la Libertad para el Hombre Negro de América y el Templo del Islam . [12] [13] También incluyó a miembros de World Wide Friends of Africa. [13] Gordon dijo que tenía cuatro millones de seguidores, y a todos les enseñaron que son ciudadanos de Liberia y, por lo tanto, no están sujetos al Servicio Selectivo . [14]

Cuando la organización se disolvió, muchos miembros se unieron a la Nación del Islam , otra organización afroamericana. [5]

Referencias

  1. ^ Gallichio, Marc (2000). El encuentro afroamericano con Japón y China: el internacionalismo negro en Asia, 1895-1945 . Prensa de Carolina del Norte. ISBN 080782559X.
  2. ^ Kearney, Reginald (1998). Puntos de vista afroamericanos sobre los japoneses: ¿solidaridad o sedición? . Prensa SUNY. ISBN 0791439119.
  3. ^ ab Michael A. Gomez, Media Luna Negra: La experiencia y el legado de los musulmanes africanos en las Américas, Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press , 2005, pág. 213.
  4. ^ abcd Blain, Keisha, "Confraternidad entre todas las razas oscuras: Mittie Maude Lena Gordon y la práctica del (inter)nacionalismo negro en Chicago". Palimpsesto: una revista sobre las mujeres, el género y la internacional negra , vol. 3, núm. 3, de próxima publicación.
  5. ^ abcde Brenda Gayle Plummer , Rising Wind: Black Americans and US Foreign Affairs, 1935-1960, Chapel Hill, Carolina del Norte: University of North Carolina Press , 1996, p. 108.
  6. ^ ab Adam Ewing, La era de Garvey: cómo un activista jamaicano creó un movimiento de masas y cambió la política negra global, Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press , 2014, p. 240.
  7. ^ ab Tony Martin , Race First: Las luchas ideológicas y organizativas de Marcus Garvey y la Universal Negro Improvement Association, The Majority Press, 1976, p. 349.
  8. ^ ab Douglas Smith, Earnest Sevier Cox (1880-1966), Enciclopedia Virginia .
  9. ^ abcdef Ibrahim Sundiata, Hermanos y extraños: Sión negro, esclavitud negra, 1914-1940, Duke University Press, 2004.
  10. ^ "Senador Bilbo ídolo sospechoso en caso de sedición", Baltimore Afro-American , 6 de febrero de 1943.
  11. ^ Kashima, Tetsuden (2003). Sentencia sin juicio: encarcelamiento de japoneses estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial . Prensa de la Universidad de Washington . pag. 229.ISBN 0295982993.
  12. ^ "Acusar a 24 cultistas negros más en casos de reclutamiento", The Chicago Tribune , 20 de octubre de 1942.
  13. ^ ab "Estados Unidos en guerra: los negros de Takcihashi", The Economist , 5 de octubre de 1942.
  14. ^ "Estados Unidos en guerra: el lunes de los negros de Takcihashi". Tiempo. 5 de octubre de 1942.