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Movimiento Pro Emancipación de Mujeres Chilenas

El Movimiento Pro-Emancipación de Mujeres Chilenas ( en español : Movimiento Pro-Emancipación de las Mujeres de Chile ) (a menudo conocido como MEMCh o MEMCH) fue a la vez una organización histórica por los derechos de las mujeres, que presionó por la igualdad entre 1935 y 1953, y una organización coordinadora actual reorganizada. en 1983 para organizar otras organizaciones de mujeres para brindar unidad en la lucha por el regreso del país a la democracia. Una vez que se derrocó la dictadura, la ONG centró su atención en unir organizaciones que se ocupan de un amplio espectro de cuestiones relacionadas con los derechos y el desarrollo de las mujeres.

Historia

El Movimiento Pro Emancipación de las Mujeres Chilenas o MEMCh fue creado el 28 de mayo de 1935 por un grupo de mujeres en su mayoría de clase trabajadora, muchas de las cuales eran miembros o simpatizantes del Partido Comunista de Chile ; [1] sin embargo, su objetivo era tener una membresía amplia que representara todos los aspectos de la nación. Fue el primer grupo de mujeres formado en Chile con objetivos políticos específicos y una estrategia organizacional para convertirse en una organización nacional, en lugar de un club local. [2] [3] La revista The New Woman  [es] ( español : La Mujer Nueva ) fue creada por la organización como un medio para publicar sus puntos de vista sobre temas feministas. [4] Su liderazgo estaba compuesto por algunas de las feministas pioneras de Chile e incluye a Elena Caffarena , Graciela Mandujano , Olga Poblete , Marta Vergara y Laura Rodig, entre otras. [5] Su primer Secretario General y fundador fue Caffarena, quien ocupó ese cargo de 1935 a 1941. [6]

La organización fue considerada radical para su época, ya que las mujeres querían la emancipación total de sus esferas económica, cívica y política, [1] reconociendo que para lograr esos objetivos, deben ocurrir cambios radicales en todas las estructuras de la sociedad. [3] Debido a que a la organización se unieron en gran medida mujeres de clase trabajadora, enfatizaron la importancia de la igualdad salarial y la eliminación de la segregación que prohibía la participación de las mujeres en ciertos trabajos basándose en su estado civil u otro estado. [1] [7] Las preocupaciones relacionadas eran el cuidado infantil y los beneficios de maternidad patrocinados por el estado, [8] así como el derecho de las mujeres a elegir si serían madres. [1]

El apoyo a la anticoncepción y la regulación de los abortos clandestinos , dado que el aborto terapéutico ya era legal, provocó que algunos sectores de la sociedad acusaran a los miembros del MEMCh de querer destruir las tradiciones familiares. Desde el punto de vista de los memchistas (miembros del MEMCh), veían el control de la propia biología como parte de los derechos familiares de las mujeres, incluida la manutención de los hijos, la herencia, la legitimidad, los derechos de pensión y otros. [7] Si bien lucharon por el sufragio femenino , lograr el voto fue sólo un paso hacia el aumento de la participación de las mujeres en la esfera pública. Los miembros del MEMCh centraron sus esfuerzos en las cuestiones de las mujeres en todo el espectro social, incluidas las familias de los pobres urbanos, las clases medias y las élites educadas. [5] Los temas sociales que el MEMCh apoyó fueron la disponibilidad de viviendas sanitarias y asequibles; asistencia para el alcoholismo; reforma de las cárceles de mujeres; [7] y la igualdad de acceso a la educación. [9]

El MEMCh fue el primer grupo de mujeres en utilizar la movilización masiva a través de eventos públicos, realizados no sólo en Santiago sino también en el interior del país. [3] Celebraron manifestaciones por los votos y la libertad política, y a favor de regulaciones que abordan el alto desempleo y la vida de subsistencia; y otros contra un pacto militar entre Chile y Estados Unidos, y el envío de tropas chilenas a participar en la Guerra de Corea . El MEMch desarrolló una labor educativa, albergando escuelas para trabajadores y cursos de capacitación laboral, y creó instalaciones de servicios sociales para brindar atención médica y asesoramiento legal. [9]

En la década de 1940, la organización se opuso firmemente al fascismo , pero los rumores y los vínculos reales con el comunismo de algunas de las feministas llevaron a la difamación pública de varios miembros y de la prensa que criticaba sus objetivos. [5] [10] MEMch se unió al Frente Popular y celebró dos congresos (1937, 1940) para recopilar información de varios sectores para crear una plataforma que abordara los problemas que enfrentaban las mujeres. Cuando Pedro Aguirre Cerda fue elegido presidente, aceptó introducir la cuestión del derecho al voto de las mujeres. En 1941, Caffarena y Flor Heredia redactaron una propuesta para su consideración, pero Cerda murió antes de que se presentara. En 1944, el MEMCh organizó un encuentro realizado en la Universidad de Chile con motivo del Día Internacional de la Mujer y al que siguió otro congreso, organizado por Felisa Vergara. Reunió a mujeres de 200 organizaciones de mujeres diferentes, quienes acordaron alinearse en una organización, Federación Chilena de Instituciones de Mujeres ( en español : Federación Chilena de Instituciones Femeninas (FECHIF) ). [11]

La FECHIF, a su vez, respaldó la candidatura de María de la Cruz en 1946, pero el MEMCh se adhirió al candidato del Frente Popular, Gabriel González Videla , creyendo que, aunque carismática, la visión de De la Cruz era demasiado estrecha para apoyar las necesidades de un amplio grupo de mujeres. [12] [13] Después de la elección de González Videla a la presidencia en 1946, [14] las relaciones de los miembros moderados se vieron tensas por las políticas anticomunistas introducidas por la Guerra Fría y las inclinaciones izquierdistas de muchos miembros del MEMch.

En 1949, después de haber sobrevivido a la decisión del gobierno de ilegalizar el Partido Comunista y al acoso estatal destinado a restringir sus actividades, las mujeres chilenas obtuvieron el sufragio universal. Los miembros centraron su atención en el pacifismo y las campañas para proteger a los niños. La organización sobrevivió hasta 1953, cuando se disolvió. [5] [10] Aunque se desconocen las razones específicas de la disolución, la polarización política y la negativa del MEMCh a excluir a nadie por sus opiniones políticas y el faccionalismo que divide el enfoque entre grupos de interés fueron factores contribuyentes. [15]

Organización actual

En 1983, MEMCh83, que lleva el nombre de la organización original, fue fundada por un amplio espectro de grupos de mujeres, algunos con objetivos feministas y otros sin objetivos feministas. El propósito de la organización coordinadora era unir los esfuerzos de las mujeres en la restauración de la democracia [16] durante la dictadura chilena de Augusto Pinochet . [17] Inicialmente la organización no hizo demandas por los derechos de las mujeres, pero cuando MEMCh83 organizó su primera movilización masiva el 28 de noviembre de 1983, expresaron oposición a Pinochet y exigieron paz y la igualdad de las mujeres. En 1985, la organización se constituyó como MEMch, bajo una estructura organizativa no gubernamental . Desde que se restableció la democracia en 1988, la organización se ha centrado en unirse a una amplia coalición de ONG chilenas en la defensa de la igualdad de las mujeres, que incluye sus derechos reproductivos y sexuales, así como todos los aspectos del desarrollo. [dieciséis]

Referencias

Citas

  1. ^ poder abcd 2010, pag. 55.
  2. ^ Caffarena y Garafulić 1935, pag. 2.
  3. ^ abc Gaviola Artigas et al. 1986, pág. 43.
  4. ^ Eltit 1994, pag. 55.
  5. ↑ abcd Memoria Chilena 2004.
  6. ^ Eltit 1994, pag. 13.
  7. ^ abc Ministerio de Educación 2004.
  8. ^ Rosemblatt 2003, pag. 82.
  9. ^ ab Gaviola Artigas et al. 1986, pág. 44.
  10. ^ ab Furci 1982, pág. 81.
  11. ^ Eltit 1994, pag. 57.
  12. ^ Eltit 1994, págs. 102-103.
  13. ^ Rosemblatt 2003, pag. 6.
  14. ^ Eltit 1994, pag. 103.
  15. ^ Gaviola Artigas et al. 1986, pág. 45.
  16. ^ ab Antezana-Pernet y Miller 2017.
  17. ^ Mooney y Campbell 2009, pág. 22.

Bibliografía