El Movimiento del Idioma Bengalí es una campaña para preservar el idioma bengalí y la cultura bengalí y oponerse al sentimiento antibengalí en la India . [1] El movimiento comenzó en Manbhum en 1940, antes de la Partición de la India que asignó Bengala oriental a la nueva nación de Pakistán y condujo a la reubicación de muchas comunidades bengalíes. [1] En 1947, la India británica se bifurcó en India y Pakistán . [2] La población de la parte oriental de Bengala era mayoritariamente musulmana y se incorporó a Pakistán. Los hindúes bengalíes en esta región oriental emigraron a la India, estableciéndose principalmente en Bengala Occidental , Chhattisgarh , Dandakaranya y Odisha , [3] Maharashtra y Karnataka . [4] El Movimiento sigue siendo prominente en Assam , Jharkhand , Bihar , Chhattisgarh y Karnataka . [5] [3] [4]
El movimiento en pro del idioma bengalí del valle de Barak en Assam fue una protesta contra la decisión del gobierno asamés de convertir el idioma asamés en el único idioma oficial del estado, aunque la mayoría de la población del valle de Barak era de habla bengalí . El evento principal ocurrió el 19 de mayo de 1961. Ese día, 11 acusados fueron asesinados por la policía provincial. [6] Después de eso, el bengalí fue declarado idioma oficial del valle y segundo idioma oficial del estado.
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Cuando el gobierno indio impuso el idioma hindi para los hablantes de bengalí que vivían en el distrito de Manbhum del estado de Bihar, obligó al gobierno a formar un nuevo distrito en el estado de Bengala Occidental mediante este movimiento a favor del idioma bengalí.
Jharkhand no sólo se encuentra en el vecino estado de Bengala Occidental, sino que también incluye partes de la región de Rarh, en la parte occidental de la antigua Bengala. En muchos distritos de este estado, los distritos no se incluyeron en Bengala Occidental a pesar de que la población bengalí es la más numerosa. Además, el bengalí y las tribus bengalíes de Jharkhand (que se denominan Definición de bengalí) son los idiomas que conectan. Sin embargo, aunque el hindi, el inglés y el urdu tienen el estatus de idioma oficial del estado, el bengalí todavía no se reconoce como idioma oficial. Muchas organizaciones bengalíes de Jharkhand y organizaciones tribales llevan mucho tiempo exigiendo que se declare el bengalí como idioma oficial. Aunque el bengalí fue declarado segundo idioma oficial bajo la presión del movimiento bengalí en Jharkhand, no se ha implementado. Aparte de los estudiantes de habla bengalí, se ha aceptado la privación, las escuelas de enseñanza media bengalí se han convertido al hindi. [7] [8] [9]
Después de la partición de la India en 1947, por el Proyecto Dandakaranya , los refugiados hindúes de Bengala Oriental se rehabilitaron en 132 aldeas y 33 aldeas de Pachanjoore. Para ellos, se organizaron arreglos de educación primaria y secundaria. Sin embargo, después del proyecto Dandakaranya, el Gobierno de Chhattisgarh dejó de proporcionar educación a los bengalíes. Las escuelas de medio bengalí se convirtieron al hindi . No se proporcionaron libros de medio bengalí y los educadores bengalíes enfrentan discriminación. Los estudiantes comenzaron a manifestarse. Después de la formación de un movimiento bajo el liderazgo de la Asociación de Refugiados Bengalíes de toda la India exigiendo escuelas de medio bengalí, bengalí en los niveles primario y secundario y bengalí en los servicios gubernamentales. Las protestas no fueron fructíferas. La mayoría de los bengalíes emigraron a otros estados. [10] [11] [12] [13] [14]
Durante la partición de la India en 1947, los refugiados de Bengala Oriental se refugiaron en Delhi , la capital de la India. En ese momento, el parque Chittaranjan era la residencia principal de Delhi. Los bengalíes vivían en Delhi desde hace 200 años, cuando el regimiento de Bengala capturó Delhi de manos de Maratha en 1803. Los bengalíes vivían en Delhi desde la época de los mogoles, cuando el sultán de Bengala solía comerciar. Muchos empresarios bengalíes solían venir a Delhi y se quedaban allí. Muchas escuelas bengalíes se establecieron antes de la independencia. Antes de la independencia se abrieron más de 10 escuelas bengalíes, entre ellas la NP Bengali Girls Senior Secondary School, la Shyama Prasad Vidyalaya, la Bidhan Chandra Vidyalaya Senior Secondary School, la Union Academy Senior Secondary School, la Lady Irwin Senior Secondary School, la Raisina Bengali Senior Secondary School, la bengalí J Block Laxmi nagar, la Bengali Boys Senior Secondary School, la Vinay Nagar Bengali Senior Secondary School y la Ramakrishna Sarda Mission Nivedita Vidyamandir. La enseñanza en inglés es obligatoria y el bengalí es una asignatura obligatoria. Además, los bengalíes de Bengala Occidental , Tripura , Assam , Jharkhand y otros estados de habla bengalí de la India llegaron a Delhi antes que los sindhi, punjabis y baniya.
Los bengalíes se convirtieron en la segunda comunidad minoritaria más grande de Delhi. Según la población india, aproximadamente 2,5 millones (25 lakhs) de bengalíes viven en Delhi. [15] Pero, allí también los bengalíes reconocieron la discriminación. Aunque hay otras academias de idiomas Nizasub en Delhi, no hay ninguna academia de idioma bengalí. La escuela de nivel medio bengalí no está disponible para estudios bengalíes en Delhi . Por lo tanto, los bengalíes en Delhi están protestando por los derechos del idioma. Actualmente se están realizando intentos de establecer una academia bengalí en Delhi debido al movimiento bengalí [15] [16] [17] profesor [18] [19] Rajesh Sarkar. [20] [21] [22] [23] [24]
Una parte de los refugiados de Bengala Oriental se refugiaron en diferentes aldeas del estado sureño de Karnataka . No había ningún mecanismo para que los lectores bengalíes leyeran bengalí allí. Los bengalíes de medio bengalí y los bengalíes de Karnataka se unieron al movimiento para aceptar la lengua como un tema de texto. Su demanda de movimiento El gobierno de Karnataka organiza la lectura en bengalí en las aldeas bengalíes del país. [25] Bengalíes En Karnataka, el gobierno de Karnataka reconoció al bengalí como la segunda lengua en el movimiento. [25]