El Movimiento Nacionalista Árabe ( en árabe : حركة القوميين العرب , Harakat al-Qawmiyyin al-Arab ), también conocido como Movimiento de Nacionalistas Árabes y Harakiyyin , fue una organización nacionalista panárabe influyente en gran parte del mundo árabe , particularmente dentro del movimiento palestino . Fue establecido por primera vez en la década de 1950 por George Habash con el enfoque principal en la unidad árabe. [1]
El Movimiento Nacionalista Árabe tuvo sus orígenes en un grupo estudiantil liderado por George Habash en la Universidad Americana de Beirut que surgió en la década de 1950. [2] Debido a que Habash pensaba que la recuperación de Palestina era un esfuerzo comunitario, la difusión de una identidad árabe unida fue fundamental para la acción colectiva tras el establecimiento del nuevo Estado de Israel en 1948. [3] En 1948, Habash junto con otros estudiantes, a saber, Hani al-Hindi , Wadie Haddad , Ahmad al-Khatib , Saleh Shibel, Hamed al-Juburi y otros académicos se unieron debido a sus ideologías similares y participaron en un movimiento político estudiantil que más tarde se expandió a lo que se conoció como Al-Kata'ib al-fida' al-'Arabi en 1949. [4]
El objetivo principal era la unidad árabe, la venganza por la pérdida de Palestina y el anticolonialismo hacia los británicos . Pronto se dieron cuenta de que no estaba funcionando como habían supuesto. Alrededor de 1951, procedieron a lanzar un movimiento político en su lugar que se convirtió en el Movimiento Nacionalista Árabe (MNA). [2] El MNA estuvo fuertemente influenciado por los acontecimientos que ocurrieron en el período de 1961 a 1973 en Oriente Medio , especialmente la desintegración de la República Árabe Unida (RAU) en 1961, la Guerra de los Seis Días de 1967 y la Guerra del Yom Kippur . [3]
El ANM se basó fuertemente en la influencia de la ideología nacionalista árabe de Constantin Zureiq , quien era conocido como el padre del nacionalismo árabe y abogó por el secularismo . [3] Esta ideología hizo hincapié en la formación de una élite intelectual con conciencia nacional que desempeñaría un papel de vanguardia en una revolución de la conciencia árabe, que llevaría a la unidad árabe y al progreso social. Este enfoque nacionalista árabe significó una hostilidad inflexible hacia el imperialismo occidental en general, y hacia Israel en particular, ya que el movimiento tomó la iniciativa en la formación de la doctrina antisionista . Ideológicamente, el ANM se comprometió con el socialismo y el secularismo, y más tarde con la idea del marxismo . Sin embargo, la ideología del socialismo era progresista. Gamal Abdel Nasser fue el principal defensor de una ideología socialista en el ANM, donde difundió la idea de "recuperar Palestina". [4]
La ideología marxista surgió más tarde, ya que en un principio existía una visión y una connotación negativa hacia esta ideología que se derivaba del apoyo de la Unión Soviética a la partición . Fue recién en 1951, después de unos años de leer y aprender sobre el movimiento de unificación y la revolución, que la ideología se difundió y se implementó en la ANM. [3]
El grupo formó filiales en varios estados árabes y adoptó el nombre de Movimiento Nacionalista Árabe en 1958. Surgió cierta divergencia política dentro del movimiento. Muchos, especialmente en Siria e Irak, se acercaron a los movimientos nasseristas locales y, de hecho, se convirtieron en el pilar principal del nasserismo en algunas partes del Levante. [4] Sin embargo, otra facción se acercó al marxismo , incluidos Habash y Nayef Hawatmeh , lo que los llevó a un conflicto con Gamal Abdel Nasser y los llevó cada vez más a poner un mayor énfasis en el socialismo que en el nacionalismo panárabe. [5] Además, los diferentes sistemas de gobierno en los países árabes obligaron a las organizaciones filiales del ANM a adaptarse a las condiciones locales, y se hizo cada vez más difícil encontrar un terreno común. Esto posteriormente resultó en un fracaso en el proceso revolucionario del Movimiento Nacionalista Árabe. [2]
El fracaso fue impulsado en parte por la derrota de Egipto en la Guerra de los Seis Días de 1967 , que había llevado al descrédito del nasserismo y forzado al ANM a restar importancia a su credo unificador y panárabe. El golpe final al ANM había llegado en 1967-69, después de una serie de conferencias. El nasserismo fue denunciado por los nacionalistas árabes debido al fracaso de la revolución de Nasser para ayudar a la unidad y la recuperación del territorio palestino, que era el principal objetivo del ANM desde el principio. [2] El fracaso del ANM resultó en la creación de otros partidos, también creados por Habash, como el FPLP, que más tarde se convirtió en una fuerza poderosa para la liberación palestina y la unidad árabe. [5]
Los cuadros del ANM bahreiní se unieron inicialmente al Frente Popular para la Liberación del Golfo Pérsico Ocupado . En 1974, el sector bahreiní del PFLOAG se convirtió en el Frente Popular para la Liberación de Bahréin . Hoy, el Frente Popular ha dado origen a la Sociedad de Acción Democrática Nacional , un destacado partido de oposición secular en el país.
En Egipto, se formó una rama de la ANM después de que quince miembros de la ANM llegaran a El Cairo tras ser expulsados de la Universidad Americana de Beirut en el año 1955. [6] La influencia de la ANM empezó a ser particularmente importante, especialmente con la aparición del presidente egipcio Nasser a mediados de la década de 1950. Su oposición al Pacto de Bagdad de 1955 , su postura antioccidental , su decisión de nacionalizar el Canal de Suez y la posterior invasión tripartita de Egipto en octubre de 1956 hicieron que Gamal Abdel Nasser se convirtiera en una figura muy popular en el movimiento panárabe. [6] Esto empujó a la ANM a dar forma a su política y estrategia para fusionarse con la rama egipcia de Nasser de la Unión Socialista Árabe . En la década de 1950, el liderazgo autoproclamado de Nasser sobre el movimiento nacionalista árabe puso a Egipto como la nación árabe lista para unirse con sus compañeros árabes. [7]
El nacionalismo árabe se convirtió en la ideología radical predominante, en general antioccidental, en el país, que era por naturaleza el estado árabe más importante y sirvió como puente entre los mundos occidental y árabe en la década de 1950. Nasser jugó un papel crucial en la difusión de las ideas nacionalistas compartidas por el ANM, ya que lideró un ataque nacionalista contra las alianzas militares occidentales en 1955, comenzando a movilizar el sentimiento público árabe. [1]
Su contribución fue tan influyente que, cuando Egipto fue derrotado al final de la Guerra de los Seis Días, las consecuencias para el sentimiento panárabe fueron dramáticas. Cuando las tropas egipcias se retiraron en diciembre de 1967, esta guerra debilitante había alejado a muchos egipcios del ideal del nacionalismo árabe, consolidando un impulso aislacionista para no quedar atrapados en las arenas movedizas de la política árabe. [1]
Acontecimientos similares llevaron al crecimiento del ANM en Irak . Tras el derrocamiento de Abdul-Karim Qasim en 1963, la rama iraquí del Partido Baaz había establecido un gobierno que se derrumbó en desorden y fue reemplazado en noviembre de ese año por un gobierno panárabe de base más amplia bajo Abdul Salam Arif . El ANM volvió a desempeñar un papel importante en la política iraquí, cerca de los elementos nasseristas en el gobierno de Arif. Después de que los nasseristas perdieran influencia y se retiraran del gobierno en julio de 1964, el ANM continuó colaborando con ellos y en septiembre de ese año intentó un golpe de Estado. En 1964, el ANM se fusionó con la Unión Socialista Árabe Iraquí .
En Jordania , el ANM influyó en el panorama político y condujo a la fundación de organizaciones nacionalistas en el país en las décadas de 1950 y 1960. De hecho, George Habash y su grupo de activistas supuestamente absorbieron a otros grupos con ideologías similares en Líbano , Siria y también Jordania. [6] Durante los años hasta 1956, Haddad dejó Beirut para difundir ideas nacionalistas árabes en Jordania, donde los palestinos se unieron a los jordanos para dar origen al Movimiento Nacional Jordano (JNM). [7] Las ideas del nacionalismo árabe se difundieron fácilmente en Jordania, especialmente como medio para canalizar fuertes sentimientos contra el gobierno hachemí . El JNM presentó sus ideales como lo "nuevo", opuesto a la "vieja" estructura nacional hachemita-occidental, llamando al nacionalismo árabe y concienciando a la población llamándola a la acción. Los pueblos jordano y palestino cooperaron en el Movimiento, para que se convirtiera en un gran paraguas para las actividades de oposición, especialmente después de que Jordania se uniera a Cisjordania en 1950. [7]
En la década de 1950 se desarrollaron en Jordania numerosas ramas de los movimientos nacionalistas y antiimperialistas de Oriente Medio , a saber, el JNM, el Partido Comunista , el Partido Baaz , el Frente Nacional, el Movimiento de Nacionalistas Árabes y el Partido Nacional Socialista (NSP). [7] Además, Mahmud al-Mu'ayta y Shahir Abu Shahut establecieron el Movimiento de Oficiales Libres dentro de la Legión Árabe , compuesto por jóvenes oficiales árabes que se alinearon ideológicamente con el Partido Baaz. [7] Este movimiento tomó algunos aspectos importantes de la ideología política del ANM, como el rechazo a cualquier compromiso con Israel y la creencia en un acto de venganza que radicaba en la unidad árabe. [3]
Entre 1951 y 1953, Habash y Haddad establecieron una clínica médica en Ammán y comenzaron a tratar a refugiados y pobres de la ciudad de forma gratuita. [7] Al mismo tiempo, lanzaron campañas de alfabetización, con médicos, maestros y estudiantes hablando en clubes políticos de toda Jordania para difundir su mensaje. [7]
Siguiendo la influencia del ANM, en julio de 1954 se fundó el Partido Nacional Socialista (NSP), compuesto por políticos izquierdistas moderados, en su mayoría jordanos.
Este debate político recientemente activo y animado en Jordania planteó una amenaza para el liderazgo político, especialmente debido a las conexiones de los movimientos de oposición con la ideología de Nasser y con otras organizaciones en los estados árabes, como el ANM. [7]
En Kuwait, la rama del ANM se reconstituyó como Demócratas Progresistas, un partido político todavía existente.
En el Líbano, el ala Hawatmeh (que tenía mayoría en la rama del Líbano) se reconstituyó como la Organización de Socialistas Libaneses en 1968, y más tarde se fusionó con el Líbano Socialista para formar la Organización de Acción Comunista en el Líbano , que estuvo activa durante la Guerra Civil Libanesa y en la resistencia liderada por Hezbolá a la ocupación israelí del sur del Líbano (1982-2000). Los leales a Habash formaron el Partido de Acción Socialista Árabe - Líbano .
En 1964, la rama del ANM en Omán participó en la formación del Frente de Liberación de Dhofar (DLF). El ANM en su conjunto apoyó la Rebelión de Dhofar . El NLFD más tarde se transformó en el Frente Popular para la Liberación del Golfo Pérsico Ocupado (PFLOAG), más tarde el Frente Popular para la Liberación de Omán (PFLO). Este grupo lideró una insurgencia en Dhofar durante varios años en la década de 1960 y principios de la de 1970, expulsando a las fuerzas gubernamentales de grandes franjas de territorio. Finalmente fue derrotado a principios de la década de 1970 por el sultán Qaboos , respaldado por fuerzas británicas e iraníes . Después de que se rompiera la resistencia dentro de Omán en 1975, el grupo permaneció como una fuerza militar y política menor con base en el estado vecino simpatizante de Yemen del Sur , que había respaldado la rebelión de Dhofar, hasta la década de 1980.
Los elementos marxistas-leninistas del ANM reconstituyeron su rama palestina a mediados de la década de 1960 como el Frente de Liberación Nacional Palestino . En diciembre de 1967, el NFLP se unificó con otras dos facciones palestinas, Héroes del Retorno ( Abtal al-Awda ) y el Frente de Liberación Palestina (PLF) de Ahmed Jibril . Juntos formaron el Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), bajo el liderazgo de Habash.
A principios de 1968, una facción maoísta encabezada por Hawatmeh se separó del FPLP para formar el Frente Democrático para la Liberación de Palestina (FDLP, inicialmente PDFLP).
Posteriormente, el FPLP y el FDLP dieron origen a varias facciones escindidas, como el FPLP-GC , el PLF y la FIDA . Muchos de estos grupos actuaron como oposición de línea dura de izquierda dentro de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) y la mayoría participó en el Frente Rechazista de 1974.
Aunque el FPLP y el FDLP siguen siendo muy activos en la política palestina y ambos han desempeñado un papel militar en la Segunda Intifada , su apoyo político es más bien reducido, especialmente en los territorios ocupados. En parte, esto está relacionado con el declive de la izquierda árabe en general, una tendencia relacionada con los cambios en la cultura política árabe, pero también con la caída de la Unión Soviética . Pero además de eso, las circunstancias específicas de los territorios ocupados han llevado a una doble presión de la oposición islamista radical de Hamás , por un lado, y los recursos clientelistas de los que dispone Fatah a través de su control de la Autoridad Palestina, por el otro.
La rama saudí dio origen al Partido de Acción Socialista Árabe-Península Arábiga , una facción marxista-nacionalista alineada con el FPLP .
En 1962, la rama siria, hasta entonces un pequeño grupo de intelectuales casi todos palestinos, reaccionó a la desintegración de la República Árabe Unida estableciendo un movimiento de masas que pedía la reunificación inmediata con Egipto. El número de miembros aumentó rápidamente hasta varios miles y la dirección participó en el primer gobierno dirigido por los baazistas establecido después del golpe de Estado del 8 de marzo de 1963 , aunque sin afiliarse a ningún partido. Casi inmediatamente después del golpe de Estado de marzo, el Partido Baaz y sus dirigentes aliados comenzaron a purgar a los nasseristas del poder, con despidos, traslados y arrestos durante la primavera de 1963; el ANM era visto como una de las amenazas más graves, debido a su fuerza numérica y atractivo ideológico para el electorado baazista. Las tensiones entre el Baaz y el ANM culminaron en un intento de golpe de Estado nasserista dirigido por Jassem Alwan que fue derrotado en julio de 1963, después del cual el nasserismo y el ANM en particular se convirtieron en una fuerza agotada en Siria.
El ANM entró en la Unión Socialista Árabe , pero tanto los leales a Hawatmeh como a Habash se reconstituyeron posteriormente como partidos independientes, y la propia ASU se dividió repetidamente durante los años 1960 y principios de los años 1970 en Siria.
En Yemen del Sur , la rama local del ANM fue decisiva en la formación del Frente de Liberación Nacional , que más tarde se convertiría en el Partido Socialista Yemení (PSY), el principal partido político de la República Democrática Popular del Yemen . En Yemen del Norte , los miembros del ANM se separaron de la organización matriz en junio de 1968 y formaron el Partido Democrático Revolucionario del Yemen (que finalmente se fusionaría con el PSY).
Después de la reunificación de los dos Yemen en 1990, el YSP se convirtió en el principal partido de oposición en la República del Yemen .