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Movimiento de Izquierda Democrática (Líbano)

El Movimiento de Izquierda Democrática ( DLM , árabe : حركة اليسار الديمقراطي Harakat Al-Yassar Al-Dimuqratiy , acrónimo árabe HYD ) es un partido político de izquierda no sectario y democrático . Fue fundado en septiembre de 2004 por intelectuales y activistas de izquierda y centroizquierda, algunos de los cuales se habían separado previamente del Partido Comunista Libanés (LCP), mientras que otros eran activistas estudiantiles de los "Grupos de Izquierda Independientes". El DLM afirma una socialdemocracia de estilo europeo , pero está abierto a todas las formas de izquierdismo y alienta el desarrollo de un verdadero estado secular. El partido opera bajo un marco descentralizado que enfatiza la diversidad de pensamiento para una sociedad progresista en un entorno democrático liberal. Participó en la Revolución del Cedro de 2005 , una ola de manifestaciones contra la ocupación siria del Líbano y pide corregir las relaciones desequilibradas con Siria .

El DLM obtuvo su primer escaño parlamentario en las elecciones de 2005 en Líbano , representando al distrito de Trípoli. El 2 de junio de 2005, en medio de las rondas electorales, Samir Kassir , uno de los fundadores del movimiento, fue asesinado en un atentado con coche bomba. Menos de un mes después, George Hawi , ex secretario general del Partido Comunista Libanés y aliado del DLM, fue asesinado en un atentado con coche bomba similar en Beirut . En las elecciones de 2009 , el partido volvió a ganar un solo escaño, representando en su lugar al distrito de Bekaa Occidental. Es miembro de la coalición parlamentaria Alianza 14 de Marzo .

Historia

Antecedentes y fundamentos

A finales de los años 1990, hubo un número creciente de intelectuales ( Samir Kassir , Ziad Majed , Elias Khoury ) y una red de grupos estudiantiles independientes ("Grupos de Izquierda Independientes") que abogaban por la democracia, las libertades individuales, el secularismo y las políticas económicas de centroizquierda en el Líbano. Por otro lado, un número cada vez mayor de miembros del Partido Comunista Libanés (LCP) estaban insatisfechos con el estatus de su partido: el ascenso del fundamentalismo islámico , la disolución de la Unión Soviética y el fracaso del LCP en asumir una plataforma socialista más democrática marcaron el comienzo de una era de decadencia política para el partido. Esto, junto con la percepción de dominio sirio de su liderazgo, llevó a una creciente frustración entre los comunistas de base contra los escalones superiores del partido. [2]

El 13 de septiembre de 2000, un grupo que se autodenominaba "fuerzas reformistas y democráticas del Partido Comunista Libanés" escribió una carta abierta exigiendo la dimisión de la dirección del partido. Encabezados por Elias Atallah [ n 1], los disidentes acusaron a los dirigentes del PCL de servilismo hacia Siria y pidieron la democratización total del partido y el abandono de la línea estalinista . Atallah fue expulsado del partido el 26 de septiembre de ese año. [2]

Estos activistas que se separaron del LCP, junto con los grupos estudiantiles de izquierda y los intelectuales que no tenían ninguna afiliación previa al LCP, formaron el Movimiento de Izquierda Democrática. [3] [4] Surgió un "comité preparatorio temporal" inicial para el movimiento, que emitió declaraciones críticas con la intervención siria en el Líbano y llamó al nacimiento de una nueva izquierda. [5] En septiembre de 2004, se estableció oficialmente el Movimiento de Izquierda Democrática. [3] El 17 de octubre, en una ceremonia conmemorativa de su fundación a la que asistieron figuras de todo el espectro político, [1] Elias Atallah declaró que el movimiento se fundó sobre tres principios: "[Primero], somos predicadores de un cambio social y cultural real sobre la base de la democracia, la independencia nacional y la reconciliación con la nación árabe y el nacionalismo árabe. Segundo, somos predicadores del renacimiento cultural e ideológico en nombre del secularismo y las reformas políticas y religiosas en el este árabe... Tercero, creemos en la lucha por la libertad y contra la tiranía y la opresión". [1]

Poco después de su fundación, el DLM, el Encuentro Qornet Shehwan , la Renovación Democrática y el Encuentro Democrático formaron una "oposición multipartidaria" para oponerse a la enmienda constitucional que extendió el mandato presidencial de Emile Lahoud . [6] La coalición informal, que buscaba defender la constitución y la república, apeló a elecciones libres basadas en una ley electoral equitativa, reduciendo la corrupción, fomentando un poder judicial independiente y reformando la administración pública. Estaba dividida sobre la presencia militar siria en el país y sobre el uso de armas para resolver la disputa de las granjas de Shebaa . [6] Más tarde, en diciembre de 2004 y nuevamente en febrero de 2005, el movimiento estuvo entre una aglomeración de partidos de oposición que se reunieron en el Hotel Le Bristol de Beirut y exigieron una "retirada total" de las tropas sirias. [7] [8]

Intifada de la Independencia

El DLM participó activamente en la Intifada de la Independencia de 2005 ( Revolución de los Cedros ), [9] una llamada revolución de colores en la que cientos de miles de personas se manifestaron contra la ocupación siria del Líbano y sus partidarios en el gobierno libanés. [10] Como el único elemento izquierdista y no sectario en las manifestaciones, el DLM resultó importante para las relaciones públicas de la oposición. [11] Tras la dimisión del primer ministro prosirio Omar Karami en una ola de manifestaciones, el líder del DLM, Elias Atallah, es citado diciendo: "Hoy cayó el gobierno. Mañana, será el que se acurruque en Anjar ", en referencia al jefe de inteligencia sirio con sede en esa ciudad. [12] El New York Times atribuyó a Samir Kassir, fundador del movimiento, la orquestación de las protestas. [13] El 14 de marzo de 2005, Atallah se dirigió a los manifestantes, articulando la necesidad de un Líbano libre, soberano y unido. [14] El DLM llamó a los manifestantes a avanzar hacia el Palacio Baabda , residencia del presidente, con la esperanza de aprovechar el impulso para obligar a Emile Lahoud a dimitir. Sin embargo, la resistencia del patriarca maronita Nasrallah Sfeir lo impidió, lo que dio lugar a un enfrentamiento temporal entre el DLM y la oposición. [11]

El movimiento sigue siendo crítico de la percepción de interferencia siria en el Líbano, citando su participación en el bloque parlamentario Alianza 14 de Marzo como una "defensa de la independencia libanesa contra los ataques del gobierno sirio y contra los intentos de Hezbolá y sus aliados de imponer sus puntos de vista y opciones". [15] Enumera "lograr la independencia total del país" como un objetivo político. [16]

Un cartel que muestra el rostro de Samir Kassir y que contiene texto en árabe, el logotipo de DLM y algunos garabatos hechos con marcador permanente.
Este cartel conmemora a Samir Kassir y dice "Mártir del Levantamiento de la Independencia ; Izquierda Democrática".

Asesinatos de Kassir y Hawi

El 2 de junio de 2005, Samir Kassir , fundador y líder del movimiento, destacado periodista libanés y abierto crítico de Siria [17], fue asesinado en un atentado con coche bomba. [18] Los activistas del DLM marcharon hasta el palacio presidencial en el suburbio de Baabda , en Beirut , para depositar una corona de flores en representación de la culpa por la muerte de Kassir. Elias Atallah, jefe del DLM, explicó que la corona "pondría la culpa en la cabeza del régimen de seguridad conjunto libanés-sirio". [17] Emile Lahoud , entonces presidente, condenó el asesinato y dijo a los periodistas: "Mi conciencia está tranquila". [17] Después de la muerte de Kassir, la membresía en el DLM aumentó a unos pocos miles. [11]

Menos de un mes después, el 21 de junio de 2005, George Hawi , ex secretario general del LCP, murió en un atentado similar con coche bomba en Beirut. [19] Hawi, un crítico abierto de Siria en los últimos años, hizo campaña activamente por la candidatura del líder del DLM, Elias Atallah, en las elecciones libanesas de 2005. [20] Atallah y otros aliados de Hawi culparon del atentado a fuerzas pro-sirias en el aparato de seguridad libanés. [21] En una entrevista con NOW Lebanon , el ex vicepresidente del DLM, Ziad Majed, explicó: "Georges Hawi... estaba tratando de llevar al partido comunista, o al menos a parte de él, a unir esfuerzos con nosotros [el DLM]". [15]

En el periódico Al Mustaqbal , Elias Atallah pidió que se ampliaran las investigaciones previstas sobre el asesinato de Rafic Hariri para incluir los atentados de Kassir y Hawi. Exigió la dimisión de Lahoud, diciendo que el presidente era "incapaz de proteger a las figuras de liderazgo en el Líbano". [22]

Estructura y composición

El DLM opera en un marco descentralizado en el que los movimientos internos son alentados y representados en un organismo nacional. [23] La circunscripción del partido elige una Asamblea Nacional, el principal órgano de toma de decisiones, mediante representación proporcional, donde cada movimiento interno forma una lista. Compuesta por 51 a 101 miembros, determinados proporcionalmente por el tamaño de la circunscripción, mantiene las prioridades políticas, las alianzas y la retórica, y elige un comité ejecutivo de 9 a 15 miembros para las actividades organizativas diarias. Otros órganos organizativos incluyen el Comité Jurídico y el Comité Financiero, y las elecciones internas se llevan a cabo cada tres años. [23]

En octubre de 2004, una asamblea constituyente de 77 miembros eligió un comité ejecutivo de 15 miembros en la primera sesión de elecciones internas del movimiento. Entre los elegidos se encontraban Elias Atallah como secretario general [15] (y líder), [24] Nadim Abdel Samad como presidente y Hikmat Eid, Anju Rihan, Ziad Majed y Ziad Saab como miembros. [1] En abril de 2007, se llevó a cabo otra elección interna. [16] Compitieron dos listas, una apoyada por Atallah y que representaba la retórica del liderazgo y la otra un movimiento de jóvenes llamado Keep Left. [15] Si bien Atallah fue reelegido, [24] Keep Left obtuvo el 30% de los votos en el Líbano y el 58% de los votos en el extranjero en una encuesta en línea, lo que permitió que se eligiera a toda la lista. [15] Ziad Majed, anteriormente vicepresidente del DLM, y Elias Khoury , un miembro destacado y fundador, decidieron no participar por razones personales y políticas. [15]

El partido tiene su sede en Beirut, la capital libanesa, y se permiten sucursales en cualquier región del Líbano o en el extranjero. Las asociaciones provinciales y distritales son en gran medida autónomas. [23] Los miembros jóvenes constituyen una parte sustancial del movimiento; Elias Atallah afirmó que la mitad de los miembros del partido tenían 26 años o menos. [25]

La Asamblea General, que estaba prevista para 2010, se celebró en diciembre de 2011 y fue testigo del surgimiento de un nuevo liderazgo. Walid Fakhreddin fue elegido nuevo Secretario General y el Buró Ejecutivo se formó principalmente con una nueva generación de líderes. Sin embargo, esta Asamblea General fue boicoteada por muchos miembros que se negaban a tener una asamblea exclusivamente electoral e insistían en tener una Asamblea General que discutiera la dirección que debería tomar el movimiento. Algunos de los miembros que boicotearon formaron una corriente dentro del movimiento, llamada Corriente Democrática en el Movimiento de Izquierda Democrática. Los estatutos del Movimiento de Izquierda Democrática permiten que las corrientes y facciones internas operen libremente.

Posturas políticas

Ideología

El DLM apoya una socialdemocracia al estilo de Europa occidental para promover la igualdad sin obstaculizar la libertad personal o la productividad económica. [3] En una entrevista con NOW Lebanon , el ex vicepresidente del DLM, Ziad Majed, clasificó al movimiento como de centroizquierda económicamente. [15] Sin embargo, continuó diciendo que el partido adoptó un modelo descentralizado cuando se fundó para permitir la coexistencia de puntos de vista divergentes en el que se alientan los movimientos internos. [15] Su manifiesto político identifica al movimiento como "más allá del requisito de singularidad de pensamiento" [n 2] y abierto a izquierdistas de todas las denominaciones. [26] Este énfasis en el pluralismo distingue al DLM de otros grupos de izquierda en el Líbano. [11]

Marxistas, socialistas, socialdemócratas, todos creemos en el mismo programa básico: justicia social, secularismo, un estado no policial... democracia.

—  Ziad Majed, en una entrevista con The Daily Star [11]

Política interna

El DLM es uno de los pocos partidos que propone la secularización del Estado libanés. [3] Esto incluye la abolición de la apropiación sectaria de puestos públicos, [16] la sustitución del sistema parlamentario confesional por un sistema representativo, [3] [16] y la autorización de la celebración de matrimonios civiles en suelo libanés. [27] La ​​revista The Economist describió al partido como el "componente más abiertamente secular" de la Alianza del 14 de Marzo . [28]

El DLM aboga por una reforma administrativa en el sector público mediante un plan de descentralización, modernización y mecanización. [16] Defiende los derechos humanos y pide el respeto de las libertades públicas y el estado de derecho . En su plataforma se incluye el apoyo a los marginados y el abandono del particularismo divisivo . El movimiento apoya la prohibición de la discriminación de las personas discapacitadas. [16]

Política exterior

En política exterior, la plataforma del DLM es más uniforme. [11] El partido aboga por una sociedad árabe diversa, unificada y democrática. Se opone a la interferencia extranjera en la política libanesa y apoya la corrección de las relaciones desequilibradas con Siria. [16] En la disputa de las granjas de Shebba , el movimiento aboga por resolver la identidad del territorio a través de la diplomacia. Si las granjas están determinadas como libanesas, el gabinete debería autorizar su "liberación" ya sea diplomática o militarmente, pero únicamente a través de las instituciones estatales [24] para permitir que el estado cumpla su papel allí. [16] En el conflicto árabe-israelí más amplio , el DLM apela a la creación de una estrategia de defensa regional que proteja la soberanía libanesa de la agresión israelí al tiempo que promueve los intereses de la región. [16] Se opone a la intervención estadounidense en Irak y en otros lugares, al tiempo que rechaza a los gobiernos autoritarios como el Ba'ath . El partido aboga por la democracia en Siria y se asocia con su oposición democrática, en particular el Partido Popular Democrático Sirio . [11]

Resultados electorales

En las elecciones legislativas de mayo y junio de 2005, el DLM ganó un escaño [29] para convertirse en el primer partido político de izquierda en el Parlamento libanés . [24] Ocupando el escaño maronita [n.º 3] ​​de Trípoli , Elias Atallah representó al distrito como parte de la Alianza del 14 de Marzo , [24] una coalición política prooccidental y mayoría parlamentaria. [30] Atallah recibió 89.890 votos para derrotar a su rival Fayez Wajih Karam por 14.482 votos. [31]

En las elecciones de 2009 , Atallah no pudo buscar la reelección porque el 14 de marzo seleccionó a Samer Saadeh, un candidato del Partido Kataeb , para presentarse en la lista de la coalición en el distrito de Trípoli. [32] Mientras tanto, Amin Wahbi , otro candidato del DLM, [33] ganó un escaño parlamentario chiíta en Bekaa Occidental en la lista de la coalición del 14 de marzo. [34] Al acumular 34.424 votos, el 53% de los votos emitidos, Wehbi desbancó al titular Nasser Nasrallah del Movimiento Amal , que obtuvo 25.457 votos. [35]

La influencia del DLM, sin embargo, no proviene de sus limitados éxitos electorales sino de “su articulación de posiciones antisirias desde una perspectiva izquierdista”. [36]

Notas

  1. ^ Atallah ayudó a liderar al LCP en la resistencia de 18 años contra las fuerzas israelíes en el Líbano. Véase Conflicto del sur del Líbano (1982-2000)
  2. ^ Árabe : تتجاوز وحدانية الفكر
  3. ^ Cada comunidad religiosa del Líbano tiene un número asignado de escaños en el Parlamento. Sin embargo, no representan sólo a sus correligionarios; todos los candidatos de una circunscripción determinada, independientemente de su afiliación religiosa, deben recibir una pluralidad del total de votos, que incluye a los seguidores de todas las confesiones, y representarlos por igual. Véase Confesionalismo (política)

Referencias

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