El Monumento a la Raza es una pirámide de 50 metros (160 pies) de altura en el norte de la Ciudad de México . Está ubicado en la intersección de Avenida de los Insurgentes , Circuito Interior y Calzada Vallejo, en la delegación Cuauhtémoc .
El monumento consta de tres pirámides truncadas superpuestas decoradas con varias esculturas en los lados y un águila en la punta. La pirámide fue diseñada por Francisco Borbolla y las esculturas de piedra y su trazado por Luis Lelo de Larrea. Muchas de las obras de arte fueron creadas durante el periodo del Porfiriato . El águila de cobre y acero fue fundida por el animalero francés Georges Gardet y los altos relieves de bronce fueron creados por el escultor mexicano Jesús Fructuoso Contreras . El águila originalmente estaba destinada a ser colocada en la parte superior del nunca terminado Palacio Federal Legislativo —posteriormente reemplazado por el Monumento a la Revolución en el centro de la Ciudad de México—, mientras que los relieves se basaron en los creados para el Palacio Azteca, presentados en el pabellón mexicano de la Exposición de París de 1889 .
Su construcción se inició en 1930 y se concluyó diez años después. Fue inaugurado en 1940, el Día de la Raza , y está dedicado a la Raza , los pueblos indígenas de América y sus descendientes. Aunque el monumento recibió críticas de escritores e historiadores por su elección de componentes porfirianos y por caricaturizar la arquitectura mesoamericana , contribuyó a que la zona fuera conocida como "La Raza" y a que se nombraran varias estructuras cercanas. El monumento se encuentra abandonado desde al menos 2022, ya que ha recibido un mantenimiento mínimo por parte del gobierno de la ciudad.
A principios del siglo XX, México se encontraba en un periodo de transformación. El presidente Porfirio Díaz gobernó el país de manera intermitente desde 1876 hasta 1911. Durante su mandato, conocido como el Porfiriato , Díaz impulsó la economía mediante la mejora de la red ferroviaria y los negocios internacionales. Esto benefició a la clase alta y a los hacendados (terratenientes) pero creó desigualdad para las clases media, trabajadora y baja. [1] La población indígena era vista como un problema para la modernización del país y el gobierno buscó medios para facilitar su integración a la sociedad porfiriana. [2] En 1911, Díaz se vio obligado a dimitir tras estallar la Revolución Mexicana . [3] El conflicto duró hasta 1920 y el gobierno eurófilo fue sustituido por uno que promovía la ideología del indigenismo [4] —una filosofía política que exalta a la población indígena latinoamericana— .
A principios del siglo XX, España adaptó el Día de Colón al Día de la Raza para celebrar la llegada de Cristóbal Colón a las Américas el 12 de octubre de 1942. Faustino Rodríguez-San Pedro y Díaz-Argüelles , presidente de la Unión Iberoamericana lo promovió y varios países latinoamericanos lo adoptaron. [5] En 1925, José Vasconcelos (1882-1959), filósofo mexicano, publicó el ensayo " La raza cósmica ", donde escribió que como los genes nativos americanos fueron los últimos en mezclarse con las otras razas humanas , una nueva raza surgiría para crear Universópolis, donde las distinciones de raza y nacionalidad serían suprimidas. [6] Tres años después, el Día de la Raza se celebró oficialmente en el país. [5]
La construcción del Monumento a la Raza comenzó en 1930. [7] [8] El proyecto fue patrocinado por el gobierno federal [9] y fue diseñado por el ingeniero Francisco Borbolla y el arquitecto Luis Lelo de Larrea. [10] [11] Borbolla pretendía reflejar la historia de México en el monumento; [11] Augusto Petriccioli, un arquitecto mexicano, asesoró a Lelo de Larrea. [12] Se completó en 1940 y se inauguró ese 12 de octubre, el Día de la Raza . [11]
El monumento está dedicado y lleva el nombre de La Raza , [7] un término en español que se refiere a los pueblos indígenas de las Américas y sus descendientes, utilizado por las poblaciones occidentales hispanohablantes que se extendieron después del final de la Revolución Mexicana y con el comienzo del Movimiento Chicano en los Estados Unidos. [13]
La Raza se suele traducir literalmente al inglés como "the race", pero el sentido frasal es "the people". [13] Así, el Monumento a la Raza se conoce en inglés con diferentes nombres, entre ellos "Monument to the Race", [14] "Monument to the People", [9] "Monument to La Raza", [7] y "La Raza Monument". [15]
El Monumento a la Raza es una pirámide de 50 metros de altura [10] construida con tres pirámides truncadas superpuestas [16] hechas de concreto . [17] Tiene cuatro lados, cada uno construido con muros lisos inclinados sobre las vigas , que están decorados a su vez con relieves basados en la Serpiente Emplumada de Xochicalco . [10]
La escultura del águila en la parte superior está colocada sobre un pedestal [10] y está hecha de cobre y acero. [18] Se encuentra sobre una planta de nopal con sus alas extendidas; su envergadura es de 5.75 metros (18.9 pies) de largo y devora una serpiente de 5.30 metros (17.4 pies) de largo. [10] Georges Gardet [19] diseñó la escultura para el Palacio Legislativo Federal porfiriano . [10] [20] Apenas se habían establecido los cimientos cuando Díaz fue destituido de su cargo como presidente. Años después, el arquitecto mexicano Carlos Obregón Santacilia reemplazó el proyecto con el Monumento a la Revolución . [21]
Cada lado del vértice de la pirámide presenta un alto relieve creado con fundiciones de bronce por Jesús Fructuoso Contreras . [7] [20] Representan a Tlatoque Itzcoatl (1380-1440), gobernante de Tenochtitlan ; Nezahualcóyotl (1402-1472), gobernante de Texcoco ; Totoquihuatzin ( c. principios del siglo XVI ), gobernante de Tlacopan ; y el último emperador azteca , Cuauhtémoc ( c. 1497-1525 ). [10] Contreras los fundió para el Palacio Azteca, presentado en el pabellón mexicano en la Exposición de París de 1889. [7] [20]
En la base del monumento hay dos escaleras, la del lado sur conduce a la cima del monumento y la del lado norte a la entrada principal. En la parte superior de cada escalera hay esculturas de cabezas de serpiente que recuerdan a Tenochtitlán. En los lados restantes hay dos esculturas de Lelo de Larrea: Grupo de la fundación de México al este y Grupo defensa de Tenochtitlán al oeste. [10] El interior del monumento estaba destinado originalmente a un museo; sin embargo, el espacio se utilizó para la instalación de bombas y motores para las fuentes del sitio. [22]
El monumento se encuentra en la franja central de la Avenida de los Insurgentes , cerca de Circuito Interior y Calzada Vallejo, [23] en la colonia San Simón Tolnáhuac , en la delegación Cuauhtémoc . [24] El monumento puede visitarse diariamente de 12:00 p. m. a 8:00 p. m. [24] El acceso al monumento estuvo cerrado temporalmente durante la pandemia de COVID-19 en México . [25]
El monumento fue grafiteado a finales de julio de 2022. Vecinos de la zona denunciaron que no cuenta con vigilancia nocturna. [26] [27] Para 2023, se informó que al persistir el abandono, servía como alojamiento informal para personas sin hogar. También se encontró en su interior un altar a la Santa Muerte . [22] También se reportaron daños en algunas de las esculturas de piedra, así como elementos metálicos corroídos. [22] Por ello, Gabriela Salido Pulido, diputada de la Ciudad de México, solicitó a la Secretaría de Cultura de la entidad elevar el monumento a la categoría de Patrimonio Cultural Capital para que se garantice un mantenimiento constante. [28] Se han reportado múltiples incendios en el interior de la pirámide, provocados por personas sin hogar quemando basura. Los bomberos han extinguido estos incendios, pero han provocado daños en el interior y han provocado grietas en el monumento. [29] [30]
Santacilia calificó al Monumento a la Raza de "ridículo" y dijo que era una caricatura de la arquitectura precolombina . [17] escritor mexicano Nikito Nipongo (1918-2003) pensó que era " espantoso ". [31] Según el historiador Mauricio Tenorio-Trillo, el monumento es irónico , porque intenta alejarse "de la francofilia del antiguo régimen ", pero reutiliza muchos de los símbolos y materiales "creados por los años porfirianos de experimentación en la modernidad y el nacionalismo". [7] El escritor Donald R. Fletcher lo describió como una "imponente pirámide maya ". [14]
Gracias al monumento, la zona circundante es conocida como "La Raza". El cercano Hospital La Raza, [22] la estación de metro La Raza , [32] [33] y las estaciones de autobuses La Raza del sistema Metrobús de la Ciudad de México (Líneas 1 y 3 ) [34] llevan el nombre de la obra de arte y su pictograma representa la silueta de la pirámide.