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Monasterio de San Juan de los Reyes

Detalle de la cubierta mudéjar del claustro.

El Monasterio de San Juan de los Reyes es un monasterio franciscano de estilo isabelino en Toledo , en Castilla-La Mancha , España , construido por los Reyes Católicos (1477-1504).

Un monumento para celebrar

Este monasterio fue fundado por el rey Fernando II de Aragón y la reina Isabel I de Castilla para conmemorar tanto el nacimiento de su hijo, el príncipe Juan, como su victoria en la batalla de Toro (1476) sobre el ejército de Alfonso V de Portugal .

El príncipe Juan de Portugal también celebró [1] su victoria sobre el ejército castellano de los Reyes Católicos con una solemne procesión en cada aniversario de la batalla. [2] [3] Esta aparente contradicción fue consecuencia del indeciso [4] [5] resultado militar de la batalla: las tropas bajo el mando de Alfonso V se rompieron [6] [7] mientras que las fuerzas dirigidas por el príncipe Juan de Portugal derrotaron [8] [9] al ala derecha castellana y permanecieron en posesión del campo de batalla. [10] [11]

Sin duda, la batalla representó una victoria política decisiva para los Reyes Católicos, [12] [13] asegurándoles el trono y allanando el camino para los futuros reinos unidos de España. Como resume el historiador académico español Rafael Casas:

“…San Juan de los Reyes nació de la voluntad real de construir un monasterio para conmemorar la victoria en una batalla de resultado incierto pero decisiva, la librada en Toro en 1476, que consolidó la unión de los dos más importantes Reinos Peninsulares.” [14]

Toledo fue elegida como sede para la construcción del monasterio por su céntrica situación geográfica y por haber sido capital del antiguo reino visigodo, reconstituido simbólicamente por Isabel y Fernando con la restauración de la unidad perdida de España, a través de la unión de Castilla con Aragón. [14]

Historia

Este monasterio recibió inicialmente el nombre de “San Juan de la Reyna” [15] y fue concebido para ser el mausoleo [16] de los Reyes Católicos, aunque posteriormente cambiarían sus planes, eligiendo Granada como lugar de enterramiento, tras su reconquista en 1492. [16]

El monasterio se comenzó a construir en 1477 según los planos del arquitecto Juan Guas y se terminó en 1504. Fue dedicado a San Juan Evangelista para uso de los frailes franciscanos . En 1809 el monasterio fue gravemente dañado por las tropas de Napoleón durante su ocupación de Toledo y abandonado en 1835. La restauración comenzó en 1883 pero no se completó hasta 1967. El monasterio fue restituido a la orden franciscana en 1954.

San Juan de los Reyes de Jenaro Pérez Villaamil infla la escala del efecto pictórico.

Descripción

Capilla mayor de la iglesia.
Relieves con los escudos de los Reyes Católicos en el interior de la iglesia.
Aspecto del claustro.

El monasterio es un ejemplo de estilo isabelino . Su iglesia tiene planta de cruz latina , con brazos cortos, nave alargada (de unos 50 metros de longitud y 30 de altura) y capillas laterales situadas entre los arcos abovedados, tres capillas a cada lado de la nave y dos más bajo el coro. La iglesia destaca por su decoración con los escudos de los Reyes Católicos sostenidos por águilas. Su presbiterio está decorado con un altar (mediados del siglo XVI) procedente del antiguo Hospital de Santa Cruz del escultor Felipe Bigarny y el pintor Francisco de Comontes , en el que se representan escenas de la Pasión y la Resurrección, así como dos escenas de la leyenda de Santa Cruz.

Su claustro cuenta con un pequeño jardín. La cubierta de la planta baja está formada por bóvedas de crucería alemanas con figuras de santos intercaladas con motivos animales y vegetales, todo ello realizado por el escultor toledano Cecilio Béjar en el siglo XX. Su claustro superior, finalizado en 1526 y restaurado en el siglo XIX, contiene ornamentación mudéjar , destacando una cubierta de madera de alerce , pintada con los motivos y escudos de los Reyes Católicos , y el lema Tanto monta, monta tanto . Se dice tradicionalmente que el edificio del monasterio fue encargado por la reina Isabel y el rey Fernando II para conmemorar su victoria sobre las fuerzas luso-castellanas de Alfonso V y el príncipe Juan en la batalla de Toro en 1476. [17] Para simbolizar la victoria de los cristianos en la campaña de Granada que duró años, su fachada exterior de granito está adornada, según orden de la reina de 1494, con las esposas y grilletes que usaban los prisioneros cristianos de Granada retenidos por los moros y liberados durante la Reconquista. [18]

Notas

Iglesia
Claustro inferior
Claustro inferior
  1. ^ ↓ La historiadora española Ana Carrasco Manchado: "...La batalla [de Toro] fue encarnizada e incierta, y por ello ambos bandos se atribuyeron la victoria. El infante Juan, hijo de Alfonso de Portugal, envió cartas a las ciudades portuguesas declarando la victoria. Y Fernando de Aragón hizo lo mismo. Ambos quisieron aprovecharse de la propaganda de la victoria." En Isabel I de Castilla y la sombra de la ilegitimidad: propaganda y representación en el conflicto sucesorio (1474–1482), 2006, p.195, 196.
  2. ^ ↓ El historiador español Cesáreo Fernández Duro: “...A quienes ignoren el trasfondo de estas circunstancias les parecerá ciertamente extraño que mientras los Reyes Católicos levantaron en Toledo un templo en honor de la victoria que Dios les concedió en aquella ocasión, el mismo hecho [la batalla de Toro] se celebrara festivamente con solemnes procesiones en su aniversario en Portugal” en La batalla de Toro (1476). Datos y documentos para su monografía histórica, en Boletín de la Real Academia de la Historia, tomo 38, Madrid, 1901, p. 250.
  3. ^ ↓ Manchado, Isabel I de Castilla y la sombra de la ilegitimidad: propaganda y representación en el conflicto sucesorio (1474-1482), 2006, p.199 (nota al pie n.º 141)
  4. ^ ↓ El académico español António M. Serrano: "De todo ello se deduce que la batalla [de Toro] fue inconclusa, pero Isabel y Fernando la hicieron volar con alas de victoria. (...) En realidad, desde que esta batalla se transformó en victoria; desde el 1 de marzo de 1476, Isabel y Fernando comenzaron a gobernar en el trono de España. (...) Las alas inconclusas de la batalla se convirtieron en las alas seguras y poderosas del águila de San Juan [el templo conmemorativo de la Batalla de Toro] ". En San Juan de los Reyes y la batalla de Toro, revista Toletum Archivado 2012-03-12 en la Wayback Machine , 1979 (9), segunda época, pp. 55-70. Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, Toledo. ISSN : 0210-6310 Archivado 2011-09-30 en la Wayback Machine
  5. ^ ↓ historiador Justo L. González: "Ambos ejércitos se enfrentaron en los campamentos de Toro resultando una batalla indecisa. Pero mientras el rey portugués reorganizaba sus tropas, Fernando envió noticias a todas las ciudades de Castilla y a varios reinos extranjeros informándoles sobre una gran victoria donde los portugueses fueron aplastados. Ante estas noticias, el partido de “la Beltraneja” [Juana] se disolvió y los portugueses se vieron obligados a regresar a su reino." en Historia del Cristianismo Archivado el 16 de junio de 2013 en la Wayback Machine , Editorial Unilit, Miami, 1994, Tomo 2, Parte II (La era de los conquistadores), p.68.
  6. ^ ↓ Pulgar, Crónica de los Señores Reyes Católicos Don Fernando y Doña Isabel de Castilla y de Aragón, capítulo XLV.
  7. ^ ↓ García de Resende- Vida e feitos d'El Rei D.João II, capítulo XIII.
  8. ^ ↓ cronista Hernando del Pulgar (castellano): "...pronto, aquellos 6 capitanes castellanos, que ya dijimos que estaban a la derecha de la batalla real, y que estaban investidos del príncipe de Portugal y del obispo de Évora, volvieron las espaldas y se pusieron en fuga." en Crónica de los Señores Reyes Católicos Don Fernando y Doña Isabel de Castilla y de Aragón, capítulo XLV.
  9. ^ ↓ Cronista García de Resende (portugués): "... Y estando las batallas de ambos lados ordenadas de esa manera y preparados para atacar al sol casi, el Rey ordenó al príncipe que con su bendición y la de Dios atacase al enemigo, lo cual obedeció (...). (...) y después del sonido de las trompetas y gritos todos por S. Jorge invirtieron tan valientemente las batallas enemigas, que a pesar de su enorme tamaño, no pudieron soportar la dura lucha y fueron rápidamente vencidos y puestos en fuga con grandes pérdidas." En Vida e feitos d'El Rei D.João II, capítulo XIII.
  10. ^ ↓ cronista Juan de Mariana (castellano): "...el enemigo al mando del príncipe D. Juan de Portugal, el cual sin sufrir derrota, estuvo en un cerro con sus fuerzas en buen orden hasta muy tarde (...). Así, ambas fuerzas [castellanas y portuguesas] permanecieron frente a frente algunas horas; y las portuguesas se mantuvieron en su posición durante más tiempo (...)" en Historia General de España, tomo V, libro XXIV, capítulo X, p. 299,300.
  11. ^ ↓ cronista Rui de Pina (portugués): "Y estando las dos batallas enemigas frente a frente, la batalla castellana estaba muy agitada y daba claras señales de derrota si se atacaba por estar sin Rey y dudosa del resultado. (...) Y sin disciplina y con gran desorden se fueron a Zamora. Así que estando el Príncipe solo en el campo sin sufrir derrota sino infligiéndola al adversario se hizo heredero y dueño de su propia victoria" en Chronica de El- rei D.Affonso V... libro 3, capítulo CXCI.
  12. ^ ↓ A. Ballesteros Beretta: “Su momento es la inconclusa batalla de Toro. (...) ambos bandos se atribuyeron la victoria (...). Las cartas escritas por el Rey [Fernando] a las principales ciudades... son un modelo de habilidad. (...) ¡qué poderosa descripción de la batalla! Lo nebuloso se transforma en luz, lo dudoso adquiere el perfil de un triunfo seguro. El político [Fernando] logró los frutos de una victoria discutida”. En Fernando el Católico, el mejor rey de España, Ejército revue, nr 16, p. 56, mayo 1941.
  13. ^ ↓ Vicente Álvarez Palenzuela- La guerra civil castellana y el enfrentamiento con Portugal (1475–1479): "Esa es la batalla de Toro. El ejército portugués no había sido exactamente derrotado, sin embargo, la sensación era que la causa de D. Juana estaba completamente hundida. Tenía sentido que para los castellanos Toro fuera considerada como la retribución divina, la compensación querida por Dios para compensar el terrible desastre de Aljubarrota, aún vivo en la memoria castellana".
  14. ↑ ab ↓ Rafael Dominguez Casas en San Juan de los reyes: espacio funerário y aposento régio en Boletín del Seminário de Estúdios de Arte y Arqueología , número 56, p.364, 1990.
  15. ^ ↓ Manchado, Isabel I de Castilla y la sombra de la ilegitimidad: propaganda y representación en el conflicto sucesorio (1474–1482), 2006, p.283.
  16. ↑ ab ↓ Serrano, San Juan de los Reyes y la batalla de Toro Archivado el 12 de marzo de 2012 en Wayback Machine , revista Toletum, 1979(9) p.55-70. Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo, Toledo. ISSN : 0210-6310 Archivado el 30 de septiembre de 2011 en Wayback Machine.
  17. ^ Beatrice Gilman Proske (1951). Escultura castellana: del gótico al renacimiento. Sociedad Hispánica de América. pág. 138.
  18. ^ Alastair Boyd (2002). Guía complementaria de Madrid y el centro de España. Guías complementarias. pp. 294–. ISBN 978-1-900639-37-8.

Referencias

Gárgolas en el claustro

Artículos

Libros

Crónicas

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Enlaces externos