Mohammed el-Kurd ( árabe : محمد الكرد , nacido el 15 de mayo de 1998) es un escritor y poeta palestino , que ha ganado prominencia por su descripción de las vidas de los palestinos bajo la ocupación en Jerusalén Este y el resto de Cisjordania ; el-Kurd se ha referido a los desalojos como una forma de limpieza étnica , [1] y también ha acusado a Israel de imponer leyes y regulaciones de estilo apartheid a los palestinos en los territorios ocupados. [2] [3] También se ha pronunciado sobre la opresión en la Franja de Gaza , en particular la guerra entre Israel y Hamás .
El-Kurd nació en 1998 en Jerusalén Este , Cisjordania . Antes de la crisis entre Israel y Palestina de 2021 , estaba cursando una maestría en Estados Unidos, pero regresó para protestar contra el desalojo de palestinos de sus hogares en Jerusalén Este por parte de Israel (véase la controversia de Sheikh Jarrah ). [4] [5]
El-Kurd nació en una familia de musulmanes palestinos en el barrio de Sheikh Jarrah , Jerusalén Este , en la Cisjordania ocupada por Israel el 15 de mayo de 1998. En 2009, parte de la casa de su familia en Sheikh Jarrah fue ocupada por colonos israelíes . [6] Fue el protagonista del documental de 2013 My Neighbourhood de Julia Bacha y Rebekah Wingert-Jabi . [7] Había emigrado a los Estados Unidos y se había establecido en Nueva York para cursar estudios superiores, pero regresó a Jerusalén Este durante la crisis entre Israel y Palestina de 2021. [ 4]
Desde su regreso a Cisjordania ocupada por Israel en medio de la controversia de Sheikh Jarrah , El-Kurd ha estado documentando y hablando en contra del desplazamiento palestino en Jerusalén Este . [8] [9] [10] Él y su hermana gemela, Muna el-Kurd , comenzaron a hacer campaña para crear conciencia global sobre las políticas israelíes en Jerusalén Este a través de varios canales de redes sociales. [11] [12] En conjunto, los gemelos han acumulado cientos de miles de seguidores en Twitter y millones de seguidores en Instagram . Si bien las publicaciones de Muna suelen estar en árabe, Mohammed publica con frecuencia en inglés para atender a una audiencia occidental . [13]
El 6 de junio de 2021, Mohammed y Muna fueron detenidos por la policía de Israel ; [14] [15] Posteriormente fueron liberados el mismo día después de estar detenidos durante varias horas. [16] Durante la crisis entre Israel y Palestina de 2021 , Mohammed apareció en los canales de televisión estadounidenses CNN , MSNBC y CBSN . [13]
En 2021, Mohammed y Muna fueron nombrados entre las 100 personas más influyentes del mundo según TIME . [17] [18]
El-Kurd se graduó en el Savannah College of Art and Design con una licenciatura en Bellas Artes en escritura, donde creó Radical Blankets , una revista de poesía multimedia que ganó varios premios. Durante sus estudios universitarios, interpretó poesía en campus y centros culturales de todo Estados Unidos. [19] Actualmente está estudiando para obtener una maestría en Bellas Artes en poesía en el Brooklyn College . [19]
El 3 de agosto de 2023, se anunció que había sido contratado como editor de cultura para Mondoweiss , un sitio web que cubre el conflicto entre Israel y Palestina . [20]
El-Kurd también es artista visual, grabador y diseñador de moda, y ha codiseñado una colección con la diseñadora serbia Tina Gancev.
Desde 2021, el-Kurd ha sido el corresponsal en Palestina de The Nation . [21]
Su poesía y sus artículos están escritos en inglés y tratan sobre los temas de desposesión , limpieza étnica , violencia sistémica y estructural , colonialismo de asentamiento , islamofobia y roles de género . [ cita requerida ]
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Tiene un volumen de poesía publicado, Rifqa . [19]
El-Kurd colaboró con la artista musical palestina Clarissa Bitar en un álbum de poesía y oud, Bellydancing On Wounds . [19]
El-Kurd es conocido por hablar abiertamente, sin pedir disculpas, contra la opresión israelí de los palestinos en Jerusalén Este, Cisjordania y Gaza, tanto sobre la amenaza específica e inmediata y el estrés constante que sufren familias como la suya por el desalojo, como también sobre todas las formas de opresión. [22]
El-Kurd culpa al "proyecto sionista" -y al apoyo político, diplomático y económico multinacional que le brinda- por el desplazamiento, la subyugación y la apatridia del pueblo palestino, [22] mencionando a veces a los palestinos desplazados de sus hogares durante la Nakba que comenzó en diciembre de 1947, una cifra que sitúa en 750.000, afirmando que la milicia sionista los masacró y los expulsó por la fuerza. [23]
El-Kurd ha declarado que caracterizar la guerra entre Israel y Hamás con ese nombre no refleja con precisión lo que está sucediendo sobre el terreno porque ignora los antecedentes (antes del 7 de octubre de 2023) del conflicto actual, como: [23]
El-Kurd ha hablado de comentarios racistas de funcionarios israelíes, como Itamar Ben-Gvir , o incluso de comentarios que califica de "genocidas". El-Kurd afirma que prestar atención a tales comentarios es "la respuesta a todo" para entender la situación de Gaza en 2023-2024. [23]
El-Kurd se refiere con frecuencia al –en su opinión, elevado– número de palestinos muertos durante el conflicto.
El-Kurd ha sostenido que las atrocidades del 7 de octubre lideradas por Hamas en el sur de Israel, pero también los secuestros de aviones, por ejemplo, han recibido tanta atención porque los europeos, los israelíes y los estadounidenses [24] perciben a los israelíes, los europeos y los estadounidenses como "humanos". Por el contrario, los medios occidentales transmiten a los palestinos que sus muertes son simplemente un hecho cotidiano ("cotidiano"), es decir, que sus muertes son "lo de siempre". Al mismo tiempo, a los palestinos que se manifiestan contra la opresión israelí se les etiqueta de antisemitas o de odiosos, o en el mejor de los casos, de furiosos, apasionados y movidos por la emoción. [23]
El-Kurd ha declarado que para los palestinos, "cada rincón" de la vida está lleno de desafíos y obstáculos. Sostiene que las estructuras del Estado israelí están diseñadas para oprimir a los palestinos, para hacer que quieran irse o para obligarlos a irse. [22]
El-Kurd señala que la ocupación no sólo significa que los palestinos llevan un documento de identidad de otro color, que su libertad de movimiento está restringida y que su tierra está constantemente en riesgo de ser robada, sino también que "viven una vida que se devalúa cada pocos años", como él mismo la describe. [23]
El-Kurd caracteriza algunas herramientas del Estado israelí como técnicas de colonización, como el aislamiento de las aldeas palestinas declarando parques nacionales las tierras que las rodean. Sostiene que Israel sigue colonizando activamente Palestina y que todavía hay muchos regímenes en todo el mundo que propagan el colonialismo, adaptándose a un mundo cada vez más progresista haciéndose menos evidente que lo que él llama la colonización explícita que lleva a cabo Israel. [22]
El-Kurd habla de una realidad palestina en Jerusalén Este, donde la opresión (desalojos, demoliciones) es jerárquica y normalizada, amordazando y manipulando a los residentes palestinos. Él personalmente se ha preguntado si tendría la energía para luchar contra la opresión, característica de los palestinos que a veces están "agotados" por la opresión de toda la vida. Según describió, el momento en que logró abrirse paso y decidir luchar fue un momento en el que comprendió la guerra psicológica como un punto de inflexión para darse cuenta de que era digno (de una vivienda, en este caso) en el nivel más básico. [22]
Describe una toma de conciencia palestina del valor que tiene el derecho a cinco cosas, a pesar de que el agotamiento y el cansancio siguen siendo una realidad: [22]
En 2021, El-Kurd afirmó que gran parte del proyecto sionista ha involucrado: [22]
Concluyó que las protestas colectivas contra la expulsión en su barrio natal de Sheikh Jarrah, mostraron una unidad sin precedentes entre los diferentes grupos que superaron las ilusiones que había creado la separación. [22]
El-Kurd sostiene que los activistas deberían ir más allá de los mensajes que en general se consideran respetables en la sociedad y los medios occidentales, y transmitir mensajes totalmente veraces sobre Palestina-Israel y otros conflictos. La respetabilidad, afirma, consiste en vestirse de una determinada manera, expresar la curación de una determinada manera, hablar sólo sobre ciertos temas con un vocabulario y calificativos "respetables". El desprecio por la respetabilidad se manifiesta de diversas maneras, entre ellas: [25]
El-Kurd ha declarado que el primer paso para lograr la reparación de las realidades cambiantes sobre el terreno es lograr que la gente entienda la narrativa "correcta" y "que está en el lado correcto de la historia", una narrativa de base de la "cultura callejera" palestina, no una narrativa cooptada por los palestinos que son la élite o que tienen vínculos con Estados Unidos, instituciones israelíes o la Autoridad Palestina, que, según él, es corrupta y un "copiloto de la ocupación israelí". [22]
El-Kurd desafía a los medios occidentales que piden regularmente a los invitados palestinos que denuncien las protestas violentas o los ataques de Hamás y otros grupos, y califica estas preguntas de incitadoras, intolerantes e irrespetuosas. A una de esas preguntas de un presentador de la CNN, El-Kurd respondió: "¿Apoya usted el despojo violento de mí y de mi familia?". Dijo que el incidente era un ejemplo de que los palestinos ya no aceptarán "el racismo y la tergiversación" en la televisión occidental y que, como él, "realmente ya no aguantan tonterías". [22]
Un poema en el poema de El-Kurd "Rifqa", [26] en el libro homónimo de 2021, contiene una línea donde un israelí "ellos" "cosechan órganos de los mártires, alimentan a sus guerreros con los nuestros". [27] El-Kurd respondió a las críticas aclarando que se refería a la controversia de 2009 de Aftonbladet Israel sobre médicos israelíes que supuestamente extraían órganos de cadáveres palestinos sin el permiso de sus familias. El-Kurd dijo: "Es una metáfora, no es algo que crea literalmente. Ahora me estoy dando cuenta de que realmente piensan, o fingen pensar con fines de exageración, que realmente creo que los israelíes comen órganos palestinos... Al principio era cómico, pero ahora parece muy siniestro. El argumento trata sobre la práctica de retener los cuerpos palestinos y [...] explotar los cuerpos de maneras que han sido documentadas y son ampliamente discutidas". [28] Sus apariciones programadas como orador han generado controversia y en varios casos sus invitaciones para hablar han sido rescindidas. [29] Por ejemplo, la Liga Antidifamación pidió a la Facultad de Derecho de Georgetown que cancelara una invitación para que hablara en la universidad en 2022. [30]
El discurso de El-Kurd del 14 de enero de 2024 en la manifestación "Marcha por Palestina" de la Campaña de Solidaridad con Palestina en Londres fue ampliamente criticado como antisemita por su mención a la desionización, así como a las "masacres como status quo", [31] y el diputado británico Robert Jenrick pidió la detención y deportación de las personas que hagan tales comentarios. [31]
El-Kurd afirmó: “El sionismo es apartheid, es genocidio, es asesinato. Es una ideología racista, arraigada en la expansión de los colonos y la dominación racista. Debemos erradicarla del mundo. Debemos desionizarla porque el sionismo es un culto a la muerte”. [31] Describió a los militantes de Hamás asesinados por Israel como “ mártires ”, lo que podría violar las leyes del Reino Unido e Israel. [31]
Al concluir su discurso, El-Kurd afirmó: "Nuestro día llegará, pero no debemos ser complacientes. Nuestro día llegará, pero debemos normalizar las masacres como el status quo", [31] lo que algunos interpretaron como una referencia al ataque liderado por Hamás en 2023 contra Israel en el que murieron 1.200 personas. [31] Al principio, el activista respondió a los informes sobre la controversia diciendo: "Mucha gente está informando de este discurso a la policía. No me importa. El sionismo es indefendible". [32] Sin embargo, El-Kurd, cuya lengua materna es el árabe , aclaró más tarde varias veces en X que se había equivocado al olvidarse de negar el verbo en la oración: [33] [34]
Del contexto de mi discurso del 13 de enero de 2024 se desprende claramente que denuncio las masacres, los asesinatos y el genocidio y que el final de mi discurso fue para afirmar que “NO debemos normalizar las masacres”. También me refería claramente a las masacres perpetradas por Israel contra el pueblo palestino. Rechazo los intentos de mala fe de calumniarme como alguien que alienta o promueve la violencia ilegal. No quiero perder más tiempo en este asunto, porque todos deberíamos centrarnos en los horrores de Gaza.
Afirmó además que "obviamente no era un idiota" y que "nunca" llamaría a la violencia. [35]
La Policía Metropolitana de Londres inició una investigación formal. [31] [32] El-Kurd dijo más tarde en las redes sociales que la policía lo había entrevistado y luego abandonó el caso. [36]
Del contexto de mi discurso del 13 de enero de 2024 se desprende claramente que denuncio las masacres, los asesinatos y el genocidio y que el cierre de mi discurso fue para afirmar que "NO debemos normalizar las masacres". También me refería claramente a las masacres perpetradas por Israel contra el pueblo palestino. Rechazo los intentos de mala fe de calumniarme como alguien que alentaría o promovería la violencia ilegal. No quiero perder más tiempo en este asunto, porque todos deberíamos centrarnos en los horrores de Gaza.
Fui investigado por la policía antiterrorista británica, que sucumbió a la presión política de los principales propagandistas israelíes, diplomáticos, funcionarios del gobierno británico afiliados a grupos de presión e innumerables medios de comunicación de derecha, que exigieron que me arrestaran y acusaran por un reciente discurso antisionista que di en Londres. El interrogatorio, al que asistí con un abogado, resultó ser una gran pérdida de tiempo y fondos públicos, y la policía cerró rápidamente el caso y no tomó ninguna otra medida. En todo caso, fue un mero inconveniente.
