El gran ayatolá Sayyid Mohammad Hadi Milani ( árabe : محمد هادي الحسيني الميلاني ; persa : محمد هادى حسينى ميلانى ; 1 de julio de 1895 - 7 de agosto de 1975) fue un marja' iraní - iraquí . [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]
al-Milani también participó activamente en asuntos políticos y sociales. Cuando se mudó a Mashhad , el seminario islámico de Mashhad floreció. Contribuyó al establecimiento de muchos seminarios islámicos en todo Irán .
Después de la muerte de Hossein Borujerdi en 1961, al-Milani fue considerado uno de los principales grandes ayatolás de Irán , junto con Mohammad Kazem Shariatmadari y Ruhollah Jomeini . También enseñó a Ali Jamenei , el líder supremo de Irán . [9]
al-Milani nació en una prominente familia religiosa que emigró de Medina y se estableció en Milán, Azerbaiyán occidental , en el siglo XIV. Descendía del cuarto imán chiita, Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin , cuyo abuelo Ali era nieto de Mahoma . [10]
al-Milani nació de Sayyid Jafar al-Milani (m. 1907) y Bibi Khanum Mamaqani, en Najaf . Sus padres eran ulama . [2] Era el mayor de tres hijos y tres hijas. Sus dos hermanos, Musa al-Milani y Kadhim al-Milani, eran comerciantes. Su padre murió cuando él tenía dieciséis años y al-Milani fue acogido por su tío y futuro suegro, el jeque Abdallah Mamaqani. [2]
al-Milani creció en Najaf y se educó en su seminario. Estudió con eruditos como Mirza al-Hamadani, Sheikh Hasan Tabrizi y Sheikh Ali al-Irawani. Estudió filosofía con Sheikh Husayn Badkubehi y Sheikh Muhammad-Hassan al-Gharawi. Estudió akhlaq con Sayyid Ali al-Qadhi y Abd al-Ghafar al-Mazindrani. Estudió debate y exégesis coránica con el jeque Muhammad-Jawad al-Balaghi . Estudió la tesis en seminarios avanzados bajo la dirección del jeque Dhiya al-Din al-Iraqi . [4]
Fue invitado a residir en Karbala por invitación de Hossein Tabatabaei Qomi, por lo que se mudó allí en 1936 y permaneció allí durante poco menos de dos décadas. [8] Después de la muerte de Qomi en 1947, al-Milani, junto con Mirza Mahdi al-Shirazi y Mirza Muhammad-Hadi al-Khurasani, fueron considerados los juristas de más alto rango en Karbala. [11]
Se le concedió ijaza de ruwaya (narrar) de Sayyid Hasan al-Sadr, Abd al-Husayn Sharaf al-Din , Abbas al-Qomi y Agha Buzurq al-Tehrani . [6]
En 1953 viajó a Mashhad para visitar el santuario del Imam Ridha . Luego decidió permanecer en Mashhad, a petición de sus notables figuras religiosas, quienes se reunieron y firmaron una petición al respecto. Después de mudarse a Mashhad, se convirtió en director del seminario religioso y en imán de la mezquita de Goharshad dentro del santuario. [2]
al-Milani fundó numerosas escuelas islámicas, como el Seminario Haqqani y el Seminario Imam al-Sadiq. Revolucionó la estructura y organización de los seminarios e introdujo nuevos programas de formación. La propagación de las enseñanzas religiosas era de suma importancia para al-Milani, por lo que enviaba a sus estudiantes como misioneros a diferentes áreas, ciudades y pueblos de todo Irán . [7]
Había aproximadamente cuatrocientos estudiantes avanzados del seminario que habían asistido a sus conferencias.
al-Milani patrocinó institutos y organizaciones islámicos que no sólo pertenecían a los seminarios chiítas, como el Centro para la Propagación de las Verdades Islámicas, que contribuyó a la propagación del pensamiento islámico moderno y a las respuestas a las objeciones de los movimientos antiislámicos, que eran populares entre la clase educada de Mashhad en ese momento, desde los años 1940 hasta los años 1970. [5]
al-Milani estuvo activo durante la revuelta iraquí contra la presencia británica, en 1920. [7]
En Irán, participó activamente en las manifestaciones de 1963 en Qom , siendo pionero del movimiento clerical, y criticó duramente al Sha por sus acciones asesinas. [12] [13]
al-Milani apoyó a Jomeini durante el tratado de capitulación de 1964, apoyando el sentimiento de que el tratado era “un documento que señalaba la esclavitud de la nación iraní”. [14]
En 1967, publicó una declaración sobre la guerra de seis días entre las naciones árabes e Israel. En esta declaración simpatizaba con los árabes musulmanes y por ello fue amenazado por el general Nassiri . Ese mismo año, le confiscaron el pasaporte y le ordenaron abandonar Irán porque no felicitó al Sha por su coronación, pero la decisión no se ejecutó debido a la influencia espiritual de al-Milani entre la gente y su lugar entre los clérigos y autoridades chiítas. . [5]
al-Milani estaba casado con dos mujeres. Su primer matrimonio fue con su prima, la hija del jeque Abdallah al-Mamaqani, y de ella tuvo dos hijos (Nur al-Din y Abbas) y una hija. Su esposa estaba muy apegada a Nayaf, y cuando al-Milani se mudó a Mashhad, ella se quedó. [3]
El segundo matrimonio de al-Milani fue con la hija de Sayyid Hasan al-Musawi al-Jazayeri. De ella tuvo un hijo ( Muhammad-Ali ). [8]
al-Milani tiene varias publicaciones que incluyen: [7]
Sus alumnos más destacados fueron:
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