Modthryth , Thryth ('fuerza', cf. el nórdico antiguo Þrúðr , la hija de Thor ) y Fremu son nombres reconstruidos para un personaje que figura como la reina del rey Offa en Beowulf .
La razón para el uso tanto de Thryth como del nombre compuesto Modthryth es que este último nombre es una enmienda de Klaeber (1953). [1] Mod aparece justo antes de Þryð en la línea 1932 del poema, donde se la presenta, y los estudiosos están divididos en cuanto a si mod es parte de su nombre o una palabra separada.
La reina del rey merciano del siglo VIII, Offa, en la Vitae duorum Offarum del siglo XIII , que retrata tanto a este Offa como a su homónimo del siglo V, se llama Quendrida, una traducción latina algo defectuosa de Cynethryth , el nombre real de la esposa de Offa. El autor, además, etimologizó la palabra como compuesta por las palabras quen 'reina' y el nombre personal Drida: Quendrida, id est regina Drida . Este paralelo se ha tomado a veces como un argumento adicional de que el Offa de Beowulf tenía una reina llamada Thryth y que el pasaje tenía la intención de ser una referencia velada a la reina del siglo VIII.
Más recientemente, RD Fulk ha desafiado la opinión sostenida durante mucho tiempo de que la reina se llamaba Modthryth o Thryth, señalando las dificultades con la terminación -o , sus implicaciones para la sintaxis general y las debilidades del argumento de Drida. En cambio, revive la sugerencia hecha por Ernst A. Kock en 1920 de que fremu no es un adjetivo que modifica folces cwen "la princesa del pueblo" y significa "excelente" (lo que sería inapropiado en esta etapa de la narrativa), sino su nombre real. Sobre la base de paralelismos como higeþryðe wæg "soportaba la arrogancia" ( Génesis A en inglés antiguo , línea 2240b), también trata a Mod þryðo como un sustantivo común , aunque esto requiere una enmienda de la terminación -o a -a . [2] Eric Weiskott ha cuestionado la reinterpretación de Fulk por razones de sintaxis poética, concluyendo que la reina permanece anónima. [3]
El nombre Thryth también puede haber sido parafraseado en el retrato de Saxo Grammaticus de la guerrera reina-doncella de Escocia, Herminthrud, que es cortejada por Amleth ( Historia de los daneses , Libro IV), así como por el nombre de la doncella escudera Drot(a), novia del rey Borcar de Scania (Libro VII).
El pasaje relevante sigue inmediatamente, casi interrumpe, una descripción favorable de la reina de Hygelac, Hygd . En primer lugar, la descripción se centra en el carácter de la princesa en sus primeros días antes de su matrimonio con Offa. Es una mujer poderosa y vengativa que castiga a cualquier hombre de su rango que se atreva a mirarla directamente a los ojos:
Ella cambia su forma de ser después de casarse con Offa , convirtiéndose en una gran reina y ganando fama por sus buenas acciones:
El poeta yuxtapone el vicio de la reina con las virtudes de Hygd (introducidas unas líneas antes en l. 1926), no sólo condenando el comportamiento de Modthryth sino reforzando la idea de que el papel de una reina es ser una freoðuwebbe o tejedora de paz (líneas 1940-1944).
Basándose en la similitud del nombre, la representación de 'Thryth' ha sido interpretada como un ataque a la esposa de Offa de Mercia, Cynethryth .
Aunque algunos estudiosos como RD Fulk leen a Modthryth en términos del motivo limitante de la virago domesticada , se ha sugerido que esto refleja preconcepciones entre los estudiosos. Erin Sebo y Cassandra Schilling señalan que muchas de las actitudes negativas hacia ella se basan en frases que no están claras o parecen ser el resultado de un error de copista. [5] Señalan que el poeta de Beowulf presenta a Modthryth enfatizando "la importancia de su papel en la prosperidad de la comunidad, describiéndola como "fremu folces cwen" (1932a), una "buena reina del pueblo"." [6] Helen Damico ve a Modthryth como alguien que abarca tanto los aspectos amenazantes como los benévolos de los Wælcyrge : ella "es paralela a la evolución de la figura arquetípica en la que se basa Modthrytho, la progresión de feroz demonio de guerra a reina guerrera adornada con oro". [7] Mary Dockray-Miller sostiene que ella no es "ni una promesa de paz reformada, ni una valquiria heroica. En cambio, su personaje confirma y niega una economía masculina que depende de las mujeres como mercancías [por lo tanto] la actuación masculina de Modþryðo logra subvertir el uso habitual de las mujeres como objetos en los intercambios entre hombres". [8] Otra académica feminista, Pat Belanoff, comenta sobre la tradición del inglés antiguo de personajes e imágenes femeninas fuertes, postulando que "[d]entro de los recursos disponibles para los poetas anglosajones había una imagen tradicional de la mujer: una mujer inteligente, de mente fuerte, generalmente brillante o resplandeciente, verbalmente hábil cuyas acciones son resueltas y autoiniciativas". [9] Teniendo en cuenta que el poema en sí incluye descripciones similares de Modthryth, afirmando que es "famosa por sus buenas acciones y conducta en la vida", [10] se están explorando ciertas posibilidades ignoradas para este personaje. Incluso los primeros estudiosos, como Bonjour, señalan que, si bien muchos personajes del poema caen en desgracia, ella es la única que cambia sus rasgos negativos para volverse grande. [11]
Teniendo en cuenta estas críticas, es evidente que las complejidades que hasta ahora se le habían negado a Modthryth están siendo exploradas a través de la revisión de las académicas feministas, descubriendo así matices de poder de género que están implícitos en el poema. Con esto en mente, Modthryth ya no actúa únicamente como un contraste de la buena reina Hygd, sino que contribuye a una tradición de figuras femeninas fuertes. Evidentemente, sería provechoso ver a Modthryth como comparable a figuras como Judith o incluso a las novias valquirias del nórdico antiguo. [ cita requerida ]
