San Mochoemoc (o Pulcherius , [a] [b] [c] c. 550–656) fue un abad irlandés, considerado posteriormente un santo. Era sobrino de Santa Íte de Killeedy , quien lo crió. Se convirtió en monje en la abadía de Bangor bajo el abad San Comgall de Bangor . Fue el abad fundador del monasterio de Liath-Mochoemoc ( Liathmore ). Su festividad es el 13 de marzo. [1]
San Mochoemoc o Pulcherius nació alrededor del año 550 d. C. [6] Sus padres eran un artesano llamado Beoanus y Nesse, hermana de Santa Íte de Killeedy . [7] Su padre nació en Connemara en Connaught, y se estableció en Hui Conaill Gabhra en el sur del condado de Limerick cerca de Killeedy , donde vivía Santa Ita. [8] Se dice que Santa Fachtna de Ross Ailither se curó de una afección de sus ojos bañándolos en la leche de la madre de Mochaemog. [8] [d] Fue criado por Santa Ite, luego a la edad de 20 años fue enviado a la Abadía de Bangor donde recibió más instrucciones del abad San Comgall de Bangor . [6]
Mochoemoc fue enviado por Comgall como misionero acompañado por los santos Laichtin, Molua Mac Ochai (un Findbarr) y Luchtigern . [9] Construyó celdas para sus monjes en Anatrim. [10] Llegó al sur de Éile en el condado de Tipperary , donde un jefe le concedió un sitio para un monasterio en el bosque cerca del lago Lurgan, conocido desde entonces como Liathmochaemog ( Liathmore ) en la parroquia de Two-Mile Borris , Baronía de Eliogarty . Se peleó con Faílbe Flann mac Áedo Duib , rey de Munster (619-634), pero todos los santos de Irlanda se le aparecieron al rey en visiones y lo obligaron a tratar a Mochaemog con respeto. Failbhe fue sucedido por Ronan, hijo de Bledin, que era hostil a Mochaemog pero renovó su concesión. [8]
San Dagán fue llevado a la escuela de Machoemoc en Liathmore cuando era muy joven. [11] Existe una leyenda que dice que mientras Dagán era todavía un niño, algunos asaltantes de Osraige lo mataron. Su cuerpo decapitado y su cabeza fueron llevados a Pulcherius, quien había prometido darle la Sagrada Comunión al niño antes de morir. San Cainnech de Aghaboe , que estaba presente, colocó la cabeza en su posición sobre el cuerpo y rezó a Cristo, quien devolvió la vida a Dagán. Pulcherius le dio la Sagrada Comunión, y Dagán vivió muchos años más como jefe de un gran monasterio en Inverdaoile. [12] Dagan de Inverdaoile era conocido como un violento oponente de la Pascua romana . [9]
Mochaemog era amigo de San Colmán de Dromore , cuyo monasterio estaba a sólo 4 millas (6,4 km) de distancia, y de San Fursey . [8] Hay una historia de que los santos Pulcherius, Canice, Molua y Mofecta o Feachtna [e] visitaron a un monje llamado Mochumb en la iglesia de Tifeachna [f] Los santos se quedaron allí por un tiempo, luego antes de irse cada uno colocó una piedra, una encima de la otra, para conmemorar la visita. [15] John Francis Shearman (1879) escribió que "Hace treinta años había en Tifeachna, en el lado occidental del cementerio, un monumento de forma piramidal, construido con pequeños códigos truncados, colocados libremente uno sobre el otro, probablemente sean los monumentos a los que se hace referencia en el capítulo mencionado anteriormente". [15]
Se decía que Pulcherius vivió hasta una edad avanzada y murió en Liathmore el 13 de marzo de 656. [16] Hay una iglesia que lleva el nombre de Mochaemog en la Baronía de Ida , en el condado de Kilkenny. [9]
John Colgan en su Acta Sanctorum Hiberniae (1645) da cuenta del nacimiento de Pulcherius,
Su padre se llamaba Beoanus; era un hábil artesano y pertenecía a una familia honorable de Connaught; pero, al verse obligado a huir al exilio, se instaló en las cercanías de Santa Ita. Ella, al enterarse de su habilidad profesional y ansiosa por hacer alguna ampliación en los edificios de su convento, le pidió que se hiciera cargo de la obra. Él consintió, con la condición de recibir a Nesse, la hermana del santo, como esposa, y también un terreno en el que establecerse. Santa Ita accedió a la propuesta y le dio a su hermana Nesse como esposa; y él, con gran asiduidad, se dedicó a erigir los edificios del monasterio del santo. Sucedió, después de un tiempo, que en una batalla, adonde había seguido a cierto jefe, Beoanus fue asesinado; y su cabeza, cortada, fue llevada a gran distancia. Naturalmente, Santa Ita se sintió muy afligida por este suceso, sobre todo porque había prometido a su cuñado que tendría un hijo, promesa que no cumplió, ya que su esposa había sido estéril hasta ese momento. Santa Ita fue al campo de batalla y encontró el cuerpo mutilado de Beoano, pero, por supuesto, sin la cabeza. Sin embargo, oró para que se la mostraran, y la cuenta, por el poder divino, voló por el aire y se detuvo donde el cuerpo yacía ante ella; y el Señor, a petición de su sierva, hizo que la cabeza se adhiriera al cuerpo tan perfectamente como si nunca hubiera sido cortada, excepto que quedó una ligera señal de la herida; y, transcurrida una hora, Beoano se levantó con vida, saludó al siervo del Señor y dio gracias a Dios. Después del regreso de Beoano, su esposa concibió y dio a luz un hijo, como había prometido Santa Ita. Este hijo se llamaba Pulquerio y permaneció con el santo hasta que cumplió veinte años. —Colgans Acta Sanctoran, pág. 68. [7]
Según el hagiógrafo Alban Butler en The Lives of the Irish Saints (1823),
San Mochoemoc, en latín Pulcherius, abad. Educado por san Comgal en el monasterio de Benchor, sentó las bases del gran monasterio de Liath-Mochoemoc, en torno al cual se levantó una gran ciudad que todavía lleva ese nombre. Los cronólogos sitúan su feliz muerte el 13 de marzo de 655. Véase la antigüedad de Usher en Tab.Chron. y Colgan. [17]
Los monjes de Ramsgate escribieron en su Libro de los Santos (1921):
Mochaemhog (Mochcemoc, Vulcanius, Pulcherius) (San) Abad (13 de marzo) (siglo VII) Nació en Munster y fue criado por su tía, Santa Ita. Luego se convirtió en discípulo de San Comgall. Más tarde construyó celdas para sus propios monjes en Anatrim y finalmente se estableció como jefe de una comunidad en Liath. Se registran grandes milagros de él, especialmente el de haber resucitado a los muertos. El año preciso de su muerte es incierto. [10]
Thomas Walsh y David Power Conyngham ofrecen un relato más extenso en su Historia Eclesiástica de Irlanda (1885). [18]
Leathmore. San Pulquerio, o Mochoemoc, floreció en los siglos VI y VII. Era hijo de Bocan, nativo de Coumacne, en Connaught (Conmacne, de Galway), quien, habiendo dejado su propio país, se estableció en Hy-Conall-Gaura, al oeste del condado de Limerick, donde nació Pulquerio, alrededor del año 550. El nombre de su madre era Nessa, del clan Nandesi, y por medio de ella era sobrino de la célebre Santa Ita, llamada la Brígida de Munster, con quien permaneció veinte años. Estando bien preparado para el estado eclesiástico y monástico, fue, con su consentimiento y aprobación, a ponerse bajo la guía de San Comgall, de Bangor. Calificado para presidir a otros, el santo abad de Bangor le aconsejó que fundara un establecimiento religioso para él mismo, donde el Todopoderoso le indicara. [6]
Habiendo, en cumplimiento de las instrucciones de Comgall, retirado del austero retiro de Bangor a su propio país, y habiendo sido presentado al jefe de Ely O'Carrol, quien lo recibió con atención y generosamente le ofreció su propia residencia, con el propósito de convertirla en un monasterio, declinó la oferta del príncipe, pero Pulcherius aceptó la concesión de un lugar solitario en un espeso bosque, al que dio el nombre de Leathemore. [19] Aquí pasó algunos años apartado del trato con el mundo, formando un numeroso grupo de discípulos en los deberes y observancias de una vida espiritual. Habiendo muerto el príncipe, que era su benefactor, Ronan, su sucesor, tenía la intención de expulsar al santo de su territorio, y fue con esta resolución hacia el monasterio, llevando en su séquito un grupo de soldados para ejecutar su malicioso designio. Cuando llegó cerca del monasterio, Pulehecherins estaba celebrando los misterios divinos. Ronan, repentinamente herido por la venganza del cielo, no podía moverse del lugar en el que se encontraba. Arrepentido de su temeridad, el príncipe envió un mensaje a Pulquerio, pidiéndole que viniera a aliviarlo de su situación. El mensaje no fue transmitido a Pulquerio hasta que hubo terminado no sólo el sacrificio, sino también la tercia, una parte del oficio divino. Pulquerio respondió que no saldría del monasterio hasta que hubiera terminado otra parte del oficio, llamada nona. Una vez hecho esto, visitó a Ronan y, tras impartirle su bendición, liberó al príncipe de la incómoda posición que su propia temeridad le había provocado. [20]
Desde entonces, entre ellos se estableció una gran amistad y, tras la muerte de Ronan, el santo suplicó fervientemente al padre de la misericordia por el descanso de su alma. En un período posterior, Failbhe Fiend, rey de todo Munster, disgustado con Pulquerio por impedir que algunos de sus caballos pastaran en el campo perteneciente a su monasterio, ordenó al jefe que lo expulsara de ese país. Pulquerio, tras haber ido a Cashel, protestó ante el rey por la injusticia de su orden; pero el rey, que lo recibió de una manera muy insultante, inmediatamente sufrió violentos dolores en uno de sus ojos y se le privó de su uso. Los cortesanos, tras suplicar a San Pulquerio que le procurara algún alivio, bendijo el agua, que, al ser aplicada al ojo, cesó el dolor y la ceguera aún persistía. La noche siguiente, el rey tuvo una visión mientras dormía, en la que creyó ver desde su castillo sobre la roca las llanuras al norte y al sur de la ciudad, cubiertas por todos los santos de Irlanda, y una persona de aspecto venerable le dijo que se habían reunido en defensa de Pulquerio y que él y su posteridad serían destruidos si no accedían a la petición de Pulquerio. En consecuencia, el rey al día siguiente lo mandó llamar y le concedió lo que pedía el santo; a partir de entonces, Pulquerio fue tenido por el rey en gran veneración. [20]
Se le atribuyen varios milagros a Pulquerio, entre ellos, el de haber curado de la ceguera a una santa virgen, Canners, hija de Fintan, que se considera pariente de San Molua, de Clonfert Molua. El célebre Dagan fue, en su juventud, discípulo de San Pulquerio, como también lo fue Cuanchear, de cuya historia se sabe poco. [20] Además de San Cainnech, Colman de Doire-more, Pulquerio era íntimo de San Molua de Clonfert-molua, San Lacteau, de Achad-ur, un San Finbhar y San Luchern, que habían sido sus compañeros de estudios en Bangor. [21]
Gracias a la santidad y a los trabajos de Pulquerio, un bosque desolado y deshabitado se convirtió en morada de santos y eruditos. Nuestro santo murió, habiendo vivido hasta una edad avanzada, el 13 de marzo del año 656 d. C. [16]