La mitología kurda ( en kurdo : ئەفسانەی کوردی ) es el término colectivo para las creencias y prácticas del grupo cultural, étnica o lingüísticamente relacionado de pueblos antiguos que habitaron las montañas del Kurdistán del noroeste de Zagros , el norte de Mesopotamia y el sureste de Anatolia . Esto incluye su religión pagana indoeuropea antes de convertirse al Islam , así como los mitos, leyendas y folclore locales que produjeron después de convertirse al Islam .
Leyenda de origen sobrenatural
Una leyenda registrada por eruditos judíos afirmaba que el pueblo de Corduene tenía orígenes sobrenaturales, cuando el rey Salomón arregló el matrimonio de 500 mujeres con genios. [1] [2] [3] [4] [5] La misma leyenda también fue utilizada por las primeras autoridades islámicas para explicar los orígenes de los kurdos . [6] [7] [8]
En los escritos del historiador árabe del siglo X Al-Masudi , los kurdos son descritos como los descendientes de las concubinas del rey Salomón engendradas por el demonio Jasad. [6] Al enterarse de quiénes eran, Salomón habría exclamado "Llévenlos (ukrudūhunna) a las montañas y valles", lo que sugiere una connotación negativa como "arrojados". [6] Otro dice que son los descendientes de las concubinas del rey Salomón y sus sirvientes angelicales. Estos fueron enviados a Europa para traerle "quinientas hermosas doncellas " para el harén del rey. Sin embargo, cuando lo hicieron y regresaron a Israel, el rey ya había muerto. Como tal, los Djinn se establecieron en las montañas, se casaron con las mujeres y su descendencia llegó a ser conocida como los kurdos. [7] [8]
Leyenda de Milán y Zilan
La tribu Milan , junto con los Zilan , son consideradas por muchas tribus como su legendaria tribu paterna. Según Sykes , la propia explicación de Ibrahim Pasha fue la siguiente: "Hace muchos años los kurdos se dividieron en dos ramas, los Milan y los Zilan; había 1.200 tribus de los Milan, pero Dios no estaba contento con ellas y se dispersaron en todas direcciones, algunas desaparecieron, otras permanecieron; las que quedaron me respetan como la cabeza de los Milan". [9]
Una variante añade una tercera rama, la Baba Kurdi. Según una versión de la leyenda, los milaneses se establecieron en Dêrsim, pero el sultán Selim ordenó a algunos que se establecieran y construyeran casas, y a otros que se desplazaran hacia el sur. [10]
Existe otra versión de la leyenda, según la cuenta Celadet Bedirxan . En ella, el antepasado de los kurdos era un hombre llamado 'Kurd' que vivía en las montañas y que murió durante una fuerte nevada; sólo sobrevivieron dos de sus hijos, uno se llamaba Mil y el otro Zil. [11]
Una famosa figura semihistórica yazidí del folclore kurdo, Derwêşê Evdî, pertenecía a la tribu Şerqi de Milán. [12]
Descendientes del ejército de Kaveh
Zahak, a quien los kurdos llaman Zuhak, [13] [14] fue un malvado rey asirio que conquistó Irán y tenía serpientes que crecían de sus hombros. [15] El gobierno de Zahak duró mil años; su malvado reinado hizo que la primavera ya no llegara al Kurdistán. [13] Durante este tiempo, dos jóvenes eran sacrificados diariamente y sus cerebros eran ofrecidos a las serpientes de Zahak para aliviar su dolor. [15] Sin embargo, el hombre que estaba a cargo de sacrificar a los dos jóvenes todos los días, en cambio, mataba solo a un hombre al día y mezclaba su cerebro con los de una oveja para salvar al otro hombre. A medida que crecía el descontento contra el gobierno de Zahak, el noble Fereydun planeó una revuelta. [16] Los jóvenes que se habían salvado del destino de ser sacrificados, y que según la leyenda eran antepasados de los kurdos, [17] [18] [19] fueron entrenados por Kaveh para formar un ejército que marchó al castillo de Zahak, donde Kaveh mató al rey con un martillo. Se dice que Kaveh luego prendió fuego a las laderas de las colinas para celebrar la victoria y convocar a sus partidarios; la primavera regresó al Kurdistán al día siguiente. [20] [21] [22]
El rey sasánida Khosro II Parvez es muy estimado en la tradición oral, la literatura y la mitología kurdas. [23]
Kaveh el herrero
Algunos kurdos creen que los antepasados de los kurdos huyeron a las montañas para escapar de la opresión de un rey asirio llamado Zahhak, que más tarde fue asesinado y derrocado a manos de Kawe. También se cree que estas personas, como Kawe el herrero que se refugió en las montañas a lo largo de la historia, más tarde recibieron el nombre de su antepasado y crearon una etnia kurda. Kaveh es una figura geográfica y simbólica del nacionalismo kurdo. Al igual que otras mitologías, la mitología kurda a veces también se utiliza con fines políticos. [24] [25] [26]
Shahmaran
Shahmaran (o Şahmaran) es una criatura mítica del folclore kurdo. Se cree que es un híbrido de serpiente y humano que vivía en una cueva y que era considerada la diosa de la sabiduría que protegía los secretos. También se cree que cuando Shahmaran muere, su espíritu pasa a su hija. [27] [28]
Simurg
En kurdo, el simurgh se abrevia como "sīmir". [29] El erudito CV Trever cita dos cuentos populares kurdos sobre el pájaro. [29] Estas versiones se remontan al acervo común de historias iraníes sobre el simorḡ. [29]
La narrativa se basa en la mitología kurda para objetivos políticos y la estética del territorio.