La Misión de Holanda o Misión Holandesa ( en holandés : Hollandse Zending o Hollandse Missie ) fue el nombre común de un distrito misionero de la Iglesia católica en los Países Bajos desde 1592 hasta 1853, durante y después de la Reforma Protestante en los Países Bajos .
Según la Enciclopedia Católica , la fundación de la diócesis de Utrecht se remonta a Francia , [1] cuando San Ecgberto de Ripon envió a San Willibrord y a once compañeros en misión a la Frisia pagana , a petición de Pipino de Herstal . [1] [2] La Diócesis de Utrecht ( latín : Dioecesis Ultraiectensis ) fue erigida por el Papa Sergio I en 695. [3] En 695 Sergio consagró a Willibrord en Roma como obispo de los frisones . [1]
George Edmundson escribió, en Encyclopædia Britannica , edición de 1911, que los obispos, de hecho, como resultado de la concesión de inmunidades por parte de una sucesión de reyes alemanes, y en particular de los emperadores sajones y de Franconia, gradualmente se convirtieron en gobernantes temporales de un dominio como tan grande como los condados y ducados vecinos. [4] John Mason Neale explicó, en Historia de la llamada iglesia jansenista de Holanda , que los obispos "se convirtieron en guerreros más que en prelados; los deberes de su oficio pastoral eran frecuentemente ejercidos por sufragáneos, mientras ellos mismos encabezaban ejércitos contra los duques de Guelders o los Condes de Holanda." [5] : 63 Adalboldo II de Utrecht "debe ser considerado como el principal fundador de las posesiones territoriales de la diócesis", según Albert Hauck, en New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religion Knowledge , especialmente por la adquisición en 1024 y 1026 de los condados de Drenthe y Teisterbant ; [6] pero el nombre " Obispado de Utrecht " no se utiliza en el artículo. Debitum pastoralis officii nobis fue la prohibición del Papa León X en 1517 al arzobispo elector de Colonia , Hermann de Wied , como legatus natus , [a] de citar, ante un tribunal de primera instancia en Colonia, a Felipe de Borgoña , su tesorero y su temas eclesiásticos y seculares. [8] [b] León X sólo confirmó un derecho de la Iglesia, explicó Neale; pero la confirmación de León X "fue providencial" respecto del futuro cisma. [5] : 72 El obispado terminó cuando Enrique del Palatinado renunció a la sede en 1528 con el consentimiento del capítulo catedralicio y transfirió su autoridad secular a Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Los capítulos transfirieron voluntariamente su derecho de elegir al obispo a Carlos V, y el Papa Clemente VII dio su consentimiento al procedimiento. [1] George Edmundson escribió, en Historia de Holanda , que Enrique "se vio obligado" en 1528 a entregar formalmente "las temporalidades de la sede" a Carlos V. [9] : 21
La diócesis fue elevada a arquidiócesis en 1559. [3] Fue tomada de la provincia de Colonia, en la que era sufragánea, y elevada al rango de arquidiócesis y sede metropolitana. [1] Durante la administración del primer arzobispo, Federico V Schenck van Toutenburg , el calvinismo se extendió rápidamente, especialmente entre la nobleza, que veía con desagrado la dotación de los nuevos obispados con las antiguas y ricas abadías. [1] Las iglesias parroquiales fueron atacadas durante la tormenta de Beelden en 1566. [10] El ahorcamiento de los diecinueve mártires de Gorkum en Brielle en 1572 es un ejemplo de la persecución que sufrieron los católicos. [1] Durante la revuelta holandesa en los Países Bajos españoles , la archidiócesis cayó. [1] En la tormenta de Beelden de 1580, las colegiatas fueron víctimas de ataques iconoclastas y la catedral de San Martín, en Utrecht , resultó "gravemente dañada". [10] "Aunque aproximadamente un tercio del pueblo seguía siendo católico romano y a pesar de una tolerancia relativamente grande", [10] ya en 1573, [1] el ejercicio público del catolicismo estaba prohibido, [1] [10] y la catedral se convirtió en una iglesia protestante en 1580. [10] El cabildo catedralicio sobrevivió y "todavía administraba sus tierras y formaba parte del gobierno provincial" en el Señorío de Utrecht. [10] "Los nuevos canónigos , sin embargo, fueron siempre protestantes". [10] Los dos arzobispos sucesores nombrados por España no recibieron confirmación canónica ni pudieron ingresar en su diócesis debido a la oposición de los Estados Generales . [1] La archidiócesis fue suprimida en 1580. [3] Walter Phillips escribió, en Encyclopædia Britannica , edición de 1911, que el último arzobispo de Utrecht, Frederik V Schenck van Toutenburg , murió en 1580, "unos meses antes de la supresión de la Iglesia Católica Romana". Culto público" de Guillermo I, Príncipe de Orange . [4] "La supresión de las diócesis", escribe Hove, "sólo se produce en los países donde los fieles y el clero han sido dispersos por la persecución", las diócesis suprimidas se convierten en misiones , prefecturas o vicariatos apostólicos.. Esto es lo que ocurrió en la República Holandesa. [11] [c]
La Misión de Holanda comenzó cuando el Papa Clemente VIII erigió el vicariato apostólico en 1592. [12] "Durante dos siglos después de la Paz de Westfalia [1648] , gran parte de Holanda estuvo bajo vicarios apostólicos como territorio de misión, como lo estuvo Inglaterra en el mismo período. ; aunque algunas zonas tenían arciprestes dependientes de los nuncios en Colonia y Bruselas ." [13]
A principios del siglo XVIII hubo un grave conflicto interno en torno a los vicarios apostólicos Johannes van Neercassel y Petrus Codde , acusados de jansenismo . Esto resultó en la fundación de la Antigua Iglesia Católica de Utrecht en 1723, un cisma de varios miles de destacados católicos holandeses que rompieron con la Santa Sede Romana . En 1725, en un intento de estimular la iglesia cismática y debilitar la presencia católica en los Países Bajos, los Estados Generales calvinistas prohibieron a los vicarios apostólicos de la República Unida.
El vicariato fue reducido a misión sui iuris por el Papa Benedicto XIII en 1727. [12] estuvo gobernado por los Nuncios Apostólicos en Bruselas hasta 1794, y por los Inter-Nuncios Apostólicos en los Países Bajos entre 1829 y 1853.
El señorío feudal de Utrecht quedó disuelto cuando se creó la República de Bátava en 1795. Existía una libertad de religión oficial. Las iglesias ya no tuvieron que esconderse, se fundaron nuevos seminarios para sacerdotes y se restablecieron varios monasterios , especialmente después del Concordato con el rey Guillermo I de Holanda en 1827.
La Misión de Holanda terminó cuando la misión sui iuris fue suprimida y se erigió la moderna provincia eclesiástica en 1853. [3] [12]
La moderna Arquidiócesis Católica Romana Metropolitana de Utrecht fue erigida por el Papa Pío IX en 1853 desde el territorio de la misión durante una reestructuración que erigió su provincia eclesiástica , [3] [12] la única para el Reino de los Países Bajos . Su carta papal de 1853 Ex qua die arcano marcó el restablecimiento de la jerarquía episcopal en los Países Bajos . [1] [13] La ciudad de Utrecht fue elevada, una vez más, a archidiócesis católica romana y recibió las cuatro diócesis sufragáneas de Haarlem , 's-Hertogenbosch , Breda y Roermond . [1] Joannes Zwijsen fue nombrado el primer arzobispo moderno y también fue administrador apostólico de la diócesis de 's-Hertogenbosch. [1]
En 1858; se organizaron los capítulos catedralicios de las diócesis y en 1864 se celebró el primer sínodo provincial. [1]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Lins, Joseph (1912). "Arquidiócesis de Utrecht". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company. Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Mershman, Francis (1912). "San Willibrord". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company.
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Hauck, Albert (1908). "Adalbold". En Jackson, Samuel Macauley (ed.). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog . vol. 1 (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. pag. 32.De Joosting, Jan GC; Müller, Samuel (1912). "Verbod van Paus Leo X aan den aartsbisschop van Keulen als legatus natus, Philips bisschop van Utrecht, diens fiscus en diens kerkelijke en weldlijke onderdanen in eerste instantie naar keulen te doen dagvaarden". Bronnen voor de geschiedenis der kerkelijke rechtspraak in het bisdom Utrecht in di middeleeuwen. Oude vaderlandsche rechtsbronnen (en holandés). 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff. págs. 59–62. hdl :2027/mdp.35112103682300 . Consultado el 9 de enero de 2014 .Este libro contiene documentos relacionados con el límite de la jurisdicción del obispo de Utrecht. Este libro fue publicado en Werken der Vereeniging tot Uitgaaf der Bronnen van het Oud-Vaderlandsche Recht . 's-Gravenhage: Martinus Nijhoff. 2 (14). OCLC 765196601. Una o más de las oraciones anteriores incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Hove, Alphonse van (1909). "Diócesis". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . vol. 5. Nueva York: Robert Appleton Company.