stringtranslate.com

Mirvarid Dilbazi

Mirvarid Dilbazi ( azerbaiyano : Mirvarid Paşa qızı Dilbazi ), (19 de agosto de 1912, Xanlıqlar , Azerbaiyán - 12 de julio de 2001, Bakú ) fue un poeta azerbaiyano .

Biografía

Nació en el pueblo de Xanlıqlar, ubicado en Gazakh , Azerbaiyán . Sus dos abuelos, Haji Rahim y Abdurahman Dilbazi, fueron poetas. En 1921, Mirvarid se mudó a Bakú y fue admitida en el recién establecido internado femenino. Después de seis años de estudio, Mirvarid comenzó a enseñar en la escuela primaria en Bilajari. Después de graduarse del Instituto Pedagógico de Azerbaiyán , se mudó a Guba y continuó enseñando allí. [1]

El primer poema de Mirvarid Dilbazi, Emancipación de la mujer , se publicó en 1927. Su primer libro, Nuestra voz , le siguió en 1934. Después de eso, escribió numerosos poemas y libros infantiles como Primera primavera (1937), Amor por la patria (1942), Memorias (1945), Sueño del maestro (1948), Imágenes de vida (1967), Chica argelina (1961), A mis compañeros más jóvenes (1956), Se acerca la primavera (1968), etc. [2]

Entre los años 1920 y 1930, la cuestión más candente entre la intelectualidad azerbaiyana fue la emancipación de la mujer. Este tema se hizo muy popular en la literatura. Por ejemplo, se escribió la obra de teatro "Sevil" de Jafar Jabbarli ,1 "Misty Tabriz" de Mammad Said Ordubadi ,2 y otras. Lo que se quería decir con la emancipación de la mujer era, en primer lugar, la eliminación del chador [velo], luego la participación de la mujer en los asuntos gubernamentales y la alfabetización de la mujer.

Los líderes religiosos habían prohibido a las mujeres saber leer y escribir. A las niñas no se les enseñaba a escribir, pero unas cuantas habían logrado aprender a leer un fragmento del Corán, que se publicó en escritura árabe.

De su entrevista:

"El chador (velo) ha sido una de las mayores tragedias para las mujeres orientales. Sin embargo, debo decirles que, en lo que respecta a Azerbaiyán, sólo lo usaban las mujeres que vivían en las regiones meridionales cercanas a la frontera iraní y algunas en Bakú. Las mujeres de las regiones septentrionales no estaban familiarizadas con él".

"Luego se lanzó una gran campaña contra el analfabetismo. La idea era alfabetizar a todo el mundo, sin importar la edad que tuviera. Mi hermana era maestra y participó en esa campaña. Iba casa por casa, registrando a la gente, para que nadie quedara excluido. Luego los maestros iban a los hogares y enseñaban a la gente, especialmente a las mujeres. Más tarde se abrieron escuelas. La gente estaba muy interesada en aprender a leer. Más tarde, cuando se abrieron las escuelas, la asistencia era obligatoria. Si los padres no enviaban a sus hijos a la escuela, tanto niños como niñas, se les pedía cuentas.

"Una de las mayores dificultades para nuestra nación ha sido que hemos cambiado nuestro alfabeto azerbaiyano cuatro veces en este siglo. [3] [4] Primero, estaba la escritura árabe que usamos durante más de un milenio, luego se introdujo la escritura latina en 1927, [5] luego el cirílico en 1937. [6] Luego volvimos al latín nuevamente en 1991 tan pronto como obtuvimos nuestra independencia.

"Cambiar el alfabeto es un golpe violento al patrimonio cultural de cualquier nación. Significa que la totalidad del legado de la generación anterior no puede ser leído ni accesible por la generación más joven. Cambiar nuestro alfabeto cuatro veces este siglo ha resultado en aislarnos de nuestros propios pensadores. Supongo que en tales circunstancias, debería considerarme uno de los afortunados por haber nacido en una época en la que estuve expuesto en mi juventud a los tres alfabetos: árabe, cirílico y latino. Pero mucha gente no tuvo esa oportunidad".

Dilbazi también ha traducido obras de escritores como Pushkin , Khagani y Nizami . En 1979, fue nombrada " Poeta del Pueblo de Azerbaiyán ". [7] El presidente Heydar Aliyev le otorgó la Orden Istiglal ( Orden de la Soberanía ) en 1998. Durante su larga vida, Mirvarid fue testigo de las represiones de Stalin de 1937, las trágicas pérdidas de la Segunda Guerra Mundial y la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj . [8]

La prima de Mirvarid, Amina Dilbazi , fue una conocida maestra de ballet y bailarina de música folclórica azerí.

Referencias

  1. ^ (en ruso) ¡Y la muerte no se atrevería a tacharla! Archivado el 28 de septiembre de 2007 en Wayback Machine. Nash Vek. 20 de julio de 2001. Consultado el 14 de junio de 2007.
  2. ^ Voces de la historia de Azerbaiyán [ enlace muerto permanente ]
  3. ^ Cambios alfabéticos en Azerbaiyán en el siglo XX. AZER.com en Azerbaijan International , vol. 8:1 (primavera de 2000), pág. 13.
  4. ^ Cambios en la secuencia del alfabeto azerbaiyano en el siglo XX AZER.com en Azerbaijan International , Vol. 8:1 (primavera de 2000), pág. 15.
  5. ^ Transiciones de lenguaje y alfabeto en la revista Molla Nasraddin AZER.com en Azerbaijan International , vol. 8:1 (primavera de 2000), pág. 62.
  6. ^ Anar Rezayev. Reflexiones personales sobre la historia de la reforma del alfabeto en Azerbaiyán AZER.com en Azerbaijan International , vol. 8:1 (primavera de 2000), pág. 54.
  7. ^ Respublikanın yaradıcı işçilərinə RSS de Azərbaycan fəxri adlarının verilməsi haqqında RSS de Azərbaycan Ali Soveti Rəyasət Heyətinin 23 de febrero de 1979-cu il tarixli Fərmanı - anl.az
  8. ^ Un siglo de lágrimas de Mirvarid Dilbazi. AZER.com en Azerbaijan International , Vol. 7:3 (otoño de 1999), págs. 18-19.

Enlaces externos