Marco Minucio Félix (fallecido alrededor del año 250 d. C. en Roma) [1] fue uno de los primeros apologistas latinos del cristianismo .
No se sabe nada de su historia personal, e incluso la fecha en la que escribió solo se puede determinar aproximadamente, entre 150 y 270 d. C. El De Viris Illustribus No. 58 de Jerónimo habla de él como " Romae insignis causidicus " [uno de los notables abogados de Roma], pero en eso probablemente solo está mejorando la expresión de Lactancio [2] que habla de él como "non-ignobilis inter causidicos loci" [no desconocido entre los abogados].
En la actualidad, se lo conoce exclusivamente por su Octavio , un diálogo sobre el cristianismo entre el pagano Cecilio Natalis y el cristiano Octavio Jenaro. Escrito para no cristianos cultos, los argumentos están tomados principalmente de Cicerón , especialmente de su De natura deorum ("Sobre la naturaleza de los dioses"), y de material cristiano, principalmente de los apologistas griegos. [1]
Es cierto que el Octavio es anterior al Quod idola dei non-sint de Cipriano , que toma elementos de él; cuánto antes es posible determinarlo sólo estableciendo la relación que guarda con el Apologeticum de Tertuliano . [ cita requerida ]
El nombre Caecilius Natalis contiene el nomen Caecilius y el cognomen Natalis, que pueden referirse a la gens Caecilia , una familia plebeya en Roma.
El nombre Octavius Januarius contiene el nomen Octavius y el cognomen Januarius, que pueden referirse a la gens Octavia , el apellido del emperador Augusto.
El nombre de Marco Minucio Félix indica su asociación con la gens Minucia .
También se pueden ver influencias estoicas en su obra. [3]
