Michael Joseph Mulkay (nacido en 1936) es un sociólogo científico británico jubilado.
Mulkay trabajó como lector e investigador en la Universidad de Aberdeen hasta 1966, luego fue profesor de sociología en la Universidad Simon Fraser de 1966 a 1969, en la Universidad de Cambridge de 1969 a 1973, y luego como profesor de Sociología en la Universidad de York , desde que se jubiló en 2001. Varios de sus estudiantes han ocupado puestos académicos distinguidos, incluidos Nigel Gilbert , Steve Woolgar , Steve Yearley , Andrew Webster y Jonathan Potter .
Entre el positivismo científico de Karl Popper y la perspectiva revolucionaria de la escuela kuhniana , Mulkay probablemente se sitúa en un terreno ligeramente izquierdista, [ ¿dónde? ] sigue a Robert Merton , conocido en parte como el predecesor de la Sociología del conocimiento científico . Apoya el derecho metodológico de la sociología a investigar el proceso de producción de conocimiento científico mediante la comparación, ilustrando circunstancias sociales influyentes académicas y el patrón informativo de interacción individual entre científicos que están en debate o cooperación. [ cita necesaria ] Para analizar el efecto de la comunicación interprofesional en la investigación científica , Mulkay dedicó el importante libro La palabra y el mundo: exploraciones en forma de análisis sociológico .
A finales de los años 60 y principios de los 70, Mulkay utilizó el trabajo de Kuhn y Merton, los cuales consideraba que tenían limitaciones, para formular un enfoque que "abrió el camino para perspectivas 'internalistas' en la sociología contemporánea de la ciencia... su trabajo en parte Fue paralelo y en parte precedido del trabajo de la Escuela de Edimburgo". [1] También buscó crear una síntesis entre la sociología del conocimiento de Mannheim y la sociología de la ciencia de Merton. Al transformar la idea de Kuhn sobre las revoluciones científicas, prefirió el concepto de rebelión en el que "los rebeldes dentro de los campos científicos se ramifican para crear nuevos campos", [2] en lugar de transformar un campo existente mediante el llamado cambio de paradigma kuhniano . Por lo tanto, Mulkay forma un vínculo importante que conecta la sociología de la ciencia temprana de los años 60, representada por Merton, con la rica diversidad de la sociología de la ciencia contemporánea, que tiene sus orígenes a finales de los años 60 y principios de los 70, tanto en el trabajo pionero de Mulkay como en el de la Escuela de Edimburgo de Barnes, Bloor y Edge, así como el de la Escuela de Bath de Collins y Pinch, que en parte tuvo éxito y en parte fue paralelo a su propio trabajo. Por lo tanto, sigue siendo una figura importante que fue pionera en los estudios reflexivos y la diversidad epistemológica. Quizás sea mejor conocido por su trabajo sobre análisis discursivo de la ciencia y sus publicaciones más recientes sobre cuestiones relacionadas con la embriología humana.
En los últimos años, ha dedicado más tiempo al tejido de cestas y ha participado en su intrincado trabajo en varias exposiciones para artistas locales en East Yorkshire . [3]