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Migración estacional en Níger

Un camión, como muchos que se ven en las carreteras de África occidental, recoge a los viajeros en una carretera del suroeste de Níger.

La migración estacional , llamada localmente Éxodo , juega un papel importante en la vida económica y cultural de la nación de Níger, en África occidental . Si bien es una práctica común en muchas naciones, Níger ve cómo hasta un tercio de su población rural viaja en busca de trabajo estacional, durante la larga estación seca de la nación saheliana . [1] Los patrones comunes de viajes estacionales se han ido construyendo a lo largo de cientos de años, y los destinos y el trabajo varían según la comunidad y el grupo étnico.

nigerianoéxodo

Alrededor del 78% de los casi 14 millones de habitantes de Níger se dedican a la agricultura o la ganadería , muchos de ellos en pequeñas aldeas rurales que operan a niveles de subsistencia. [2] Como solución tanto a la variabilidad de las cosechas en el Sahel seco como como forma de ganar dinero, las comunidades nigerinas a menudo buscan fuentes de ingresos alternativas y estacionales. Cada año, durante la estación seca posterior a la cosecha, hombres de muchas comunidades de la zona rural de Níger viajan en busca de trabajo temporal. [3] Ese proceso, llamado Éxodo (en francés, Éxodo ) normalmente tiene lugar entre enero y abril en Níger, pero es un proceso común a muchas otras naciones de África Occidental . [1] [4]

Alcance y patrones

Históricamente, diferentes comunidades étnicas y regionales han viajado a diferentes zonas. Los patrones son en parte heredados de las redes comerciales precoloniales; solidaridades étnicas transfronterizas; proyectos industriales, mineros y cosechadores de la época colonial y la atracción de áreas con mayor potencial laboral, combinados con comunidades de inmigrantes del grupo étnico de origen. En las zonas del norte del país, donde la ganadería es más común, alrededor del 20% de la población total migra para trabajar por temporada, pero en el sur, dominada por pequeñas comunidades agrícolas, hasta un tercio de la población viaja por motivos de trabajo estacional. trabajar. [1]

Si bien algunas mujeres participan, la mayoría de los que participan en el Éxodo de Níger son hombres (solteros y casados) de entre 15 y 40 años. [1] Ciertas comunidades tienen la tradición de que las mujeres viajen para realizar trabajos estacionales tanto en el país como en el extranjero, pero en otras es un coto exclusivamente masculino. [5] La mayoría de los hombres viajan fuera de Níger, pero ciudades como Maradi y Niamey también verán una gran afluencia estacional en busca de mano de obra. Los principales destinos siguen siendo Nigeria , que comparte grandes comunidades étnicas hausa con Níger, y las antiguas colonias francesas de Costa de Marfil , Togo , Benin y Burkina Faso . En los destinos del sur, el trabajo agrícola está disponible mucho después de que haya pasado la temporada en Níger, y las ciudades ofrecen una variedad de trabajos ocasionales. [6] Las hambrunas de la sequía del Sahel entre los años 1960 y 1980 ayudaron a cimentar esos patrones de migración estacional. [7]

Los hombres de una comunidad a menudo viajan juntos a las mismas ciudades cada año, muchos de ellos a las mismas áreas a las que habían viajado sus padres. Para muchos habitantes de las comunidades rurales que se dedican a la agricultura de subsistencia, ésta proporciona la mayor parte de sus ingresos anuales en efectivo y, por lo tanto, es un elemento crucial de la economía rural, pero no se cuenta en la economía formal de Níger. [8] El dinero ganado se gasta parcialmente en el extranjero para necesidades tales como ropa, se lleva de regreso al final de la temporada o se envía a través de amigos y clanes o redes étnicas. Un estudio de 2008 encontró que no sólo la mayoría de los trabajadores migrantes nunca utilizan bancos o sistemas de transferencia de dinero, sino que además el período del Éxodo es a menudo un momento en el que los hombres piden préstamos informales a cambio de sus ingresos estacionales esperados. [9]

Propagación de la enfermedad

Los hombres en Exode también pueden traer enfermedades de transmisión sexual de su temporada en el extranjero. Esto ha sido señalado como un vector potencial para que el VIH/SIDA ingrese a Níger, que actualmente tiene una de las tasas de infección más bajas del mundo. [10]

En Níger todavía se producen brotes de sarampión (principalmente entre niños pequeños), en parte debido a la baja tasa de vacunación y en parte a la migración estacional de trashumancia de poblaciones pastoras seminómadas. Se descubrió que se produjeron brotes esporádicos en comunidades nigerinas a partir del final de la temporada de lluvias, cuando muchas poblaciones rurales inician un patrón de migración estacional, y los niños que viajan a menudo no reciben su segunda vacuna de refuerzo vital contra la enfermedad. [11]

Diferenciación étnica

Los hombres Zarma - Songhai viajan a menudo a Ghana y Burkina Faso , siguiendo un patrón de migración registrado al menos desde el siglo XVII, cuando los soldados Zarma fueron reclutados para luchar por los pequeños reinos en lo que hoy es el norte de Ghana y el sur de Burkina Faso. Las redes comerciales que resultaron de la migración sobrevivieron durante todo el período colonial, y también permitieron a Djerma una forma de escapar a la colonia Gold Coast, controlada por los británicos, durante épocas de trabajo forzoso francés particularmente oneroso bajo el mando de los Indigénat , así como en épocas de sequía en el Décadas de 1910, 1930 y 1940.

El ejemplo de la migración de los zarrma-songhai de Níger a la antigua colonia de la Costa Dorada está memorablemente retratado por el cineasta francés Jean Rouch en su película " Jaguar " (1954-1955). Para la película y el estudio académico que la acompaña, Rouch se une a un Songhai ( Damouré Zika ) educado en la ciudad, un pescador Sorko (Illo Gaoudel) y un pastor Fula [12] (Lam Ibrahima Dia) que viajan desde la ciudad de Ayorou , en el río Níger, hasta Accra. y Kumasi . El Songhai encuentra trabajo con otros Songhai en un mercado maderero de Accra, el Sorko pesca en la costa entre pescadores Ewe para financiar un pequeño negocio en Accra, y el Fula encuentra trabajo vendiendo perfumes con un miembro de la familia en el mercado de Kumasi. [13]

Las comunidades hausa en Níger a menudo envían hombres al sur de Nigeria durante el Éxodo, no sólo a áreas de mayoría hausa en el norte del país sino también a grandes ciudades como Lagos que contienen redes de inmigrantes hausa. Las comunidades de inmigrantes hausa, en lugares tan lejanos como Ghana, también constituyen un foco para la migración estacional nigerina. Durante el período precolonial tardío y el período colonial temprano, las comunidades hausa también presenciaron frecuentes migraciones laborales para escapar del dominio de los estados vinculados al califato de Sokoto al sur y a los franceses al norte y al oeste. [14]

Las comunidades fula , diseminadas por toda África occidental, proporcionan un marco para las redes de mano de obra estacional nigerina Wodaabe -Fula en lugares tan lejanos como Abidján en Costa de Marfil y Lagos en Nigeria. Las mujeres wodaabe tienen más probabilidades de viajar para realizar trabajos migratorios estacionales que otros grupos, especialmente el pueblo hausa , y a menudo enfrentan discriminación en las comunidades nigerianas a las que viajan. [15]

Las comunidades tuareg del norte, como los pastores Fula, tienen sus propios patrones de migración estacional establecidos que giran en torno al traslado de sus rebaños en ciclos de trashumancia hacia pastos y mercados. Sin embargo, ellos también ven migración laboral estacional. Argelia y Libia y el sur de Nigeria son los destinos más comunes, entre las comunidades tuareg de la compleja estructura interrelacionada de clanes Kel s. La exitosa industria exportadora procedente de los oasis de las Montañas Aïr hace que la producción de productos como las cebollas lleve a otros productores locales hasta el sur de Costa de Marfil . [7] A menudo se ve a hombres tuareg en ciudades de la región del Sahel trabajando en seguridad, una evolución de la tradicional preferencia cultural autoimpuesta por ciertos trabajos por parte de hombres tuareg aristocráticos o de casta guerrera.

Patrón de emigración

Las tradiciones del éxodo también proporcionan la base para la emigración moderna a largo plazo desde Níger al Magreb y a Europa . Níger es un punto de tránsito para inmigrantes de toda África occidental , que viajan en camiones y autobuses hacia el norte, especialmente hacia Libia , un punto de partida frecuente al intentar cruzar a Europa. [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd PROJET DE DESARROLLO TIC DANS LA REGION DE DAKORO AU NIGER. Télécoms Sans Frontières. abril de 2006
  2. ^ Notas de antecedentes sobre Níger: enero de 2009 Oficina de Asuntos Africanos, Departamento de Estado de Estados Unidos. Consultado el 25 de marzo de 2009.
  3. ^ Capítulo 5 Pauvreté rurale et mendicité , esp. págs. 210-250, en Patrick Gilliard. L'extrême pauvreté au Niger: mendier ou mourir. Ediciones KARTHALA, (2005) ISBN  2-84586-629-1
  4. ^ Níger - Période de l'exode: Plus de 400 familles ont pu être mises en related (resumen). Télécoms Sans Frontières (TSF). 5 de abril de 2006
  5. ^ Loga: Quand l'exode s'accorde au féminin. Issaka Saidou, Le Sahel (Niamey). 2008
  6. ^ ab DESARROLLO-NIGER: L'éducation pour prévenir l'exode des jeunes. Adel Arab, Florent Breuil. Servicio Inter Press. 7 de marzo de 2005.
  7. ^ ab Perfiles de medios de vida de Níger. Proyecto USAID-FEWSnet (enero de 2005).
  8. ^ COS - Níger: PCV en el campo - Níger: Sitio web personal: Leigh Josey, voluntaria del Cuerpo de Paz en Níger. Cuerpo de Paz en línea. 9 de mayo de 2004.
  9. ^ Sara Bailey. Reducción del riesgo de desastres en Níger: un estudio de viabilidad. Informe encargado por CARE International y elaborado por el Grupo de Política Humanitaria del Overseas Development Institute, Londres. (febrero de 2008)
  10. ^ Información del proyecto "SIDA en Exode". Número de proyecto de Care International NER062. Consultado el 25 de marzo de 2009.
  11. ^ Los investigadores culpan a la migración estacional del sarampión en Níger Archivado el 16 de septiembre de 2008 en Wayback Machine . Jessica Berman, Voz de América . 6 de febrero de 2008.
  12. ^ Francés : Peul ; Fula : Pullo ( pl. Fulɓe )
  13. ^ Los tres hombres dramatizaron sus papeles de la vida real en la película y se convirtieron en tres de los primeros actores del cine nigerino . Véase Jean Rouch. Notas sobre las migraciones a Gold Coast. (Primer informe de la misión realizada en Gold Coast de marzo a diciembre de 1954) Traducido al inglés por PEO y JB Heigham. Accra, (1954) OCLC 11092127 y Jean Rouch, Steven Feld. Ciné-etnografía. Prensa de la Universidad de Minnesota, (2003) ISBN 0-8166-4104-8 págs.352-353 
  14. ^ Gerd Spittler. ÉXODO URBANO URBANO-RURAL y MIGRACIÓN RURAL-RURAL EN GOBIR (NÍGER). Sociología rural. Volumen 17, número 1 (marzo de 2008), páginas 223–235.
  15. ^ L'exode, cauchemar des femmes woddabés. Illia Djadi, SYFIA Níger. 06-01-1999.