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El poema de medianoche es un fragmento de poesía lírica griega preservado por Hefestión . [1] Posiblemente sea de la poetisa griega arcaica Safo , y es el fragmento 168 B en la edición de Eva-Maria Voigt de sus obras. También se lo conoce a veces como PMG fr. adesp. 976 , es decir, el fragmento 976 de Poetae Melici Graeci de Denys Page , no atribuido a ningún autor ( fragta adespota ). El poema, cuatro líneas que describen a una mujer sola por la noche, es una de las piezas supervivientes más conocidas de poesía lírica griega. [2] Durante mucho tiempo se pensó que fue compuesta por Safo, y es una de las obras traducidas y adaptadas con más frecuencia de las que se le atribuyen.
Cuatro líneas del poema sobreviven, [b] preservadas en el Enchiridion de Hefestión , un tratado sobre la métrica en la poesía griega. [6] La mayoría de los estudiosos creen que esto es solo un fragmento de un original más largo, aunque Diskin Clay sostiene que el poema está completo tal como está. [7] El poema está compuesto en un metro eólico conocido como hagesicoreano , [c] [8] en el que las líneas son de la forma "x - uu - u - -", donde "-" representa una sílaba larga, "u" representa una sílaba corta y "x" representa un anceps . [9]
El poema describe a la hablante —una mujer, ya que el adjetivo " μόνα " ("sola") en la línea final es femenino— acostada sola por la noche. Clay sugiere que esto pretendía aludir y contrastar con el mito de Selene y su amante mortal Endimión , quienes se reencontraban cada noche. [10] Otros autores, como Ulrich von Wilamowitz-Moellendorf , han leído el poema como una descripción de la hablante esperando a un amante. Paula Reiner y David Kovacs señalan, sin embargo, que el poema no dice nada explícitamente sobre la espera. [11] En cambio, sugieren, el poema podría leerse igualmente como una queja generalizada de soledad en lugar de estar específicamente preocupado por la ausencia de un amante; [12] Odiseo Tsagarakis dice que "el sentimiento de soledad es expresado de manera más hermosa por Safo" en este fragmento. [13]
El poema de medianoche ha sido generalmente atribuido a Safo desde el Renacimiento , [1] inicialmente por Arsenio Apostolius . [14] Sin embargo, Hefestión no proporciona ninguna atribución para el fragmento, [1] y clasicistas influyentes como Edgar Lobel , Denys Page y Ulrich von Wilamowitz-Moellendorf han cuestionado esta atribución. Los filólogos generalmente consideran que el poema es una canción popular, atribuible a ningún autor específico. [15]
Algunos clasicistas todavía atribuyen el poema a Safo. Eva-Maria Voigt lo incluyó en su edición de 1971 de los poemas de Safo [1] , y editores y traductores modernos –entre ellos David Campbell [16] , Diane Rayor y André Lardinois [17] y Camillo Neri [18] – la siguen al incluir el fragmento entre los poemas de Safo. Clay ha sostenido que el poema es de Safo [10], y Reiner y Kovacs sostienen que probablemente se incluyó en la edición alejandrina de las obras de Safo, aunque señalan que esto no descarta que el poema sea una composición helenística posteriormente atribuida erróneamente a Safo [19] .
Denys Page argumenta en contra de atribuir el poema a Safo sobre la base de su dialecto, que él cree que no es el dialecto éólico usado por Safo. [1] Identifica tres características separadas que él no cree que sean consistentes con el dialecto lésbico arcaico que se encuentra en otras partes de las obras de Safo y Alceo. [20] Aquellos que creen que Safo compuso el poema argumentan que la evidencia de que el poema no estaba en eólico es "en el mejor de los casos ambigua"; [d] [23] En su edición de 2021 de las obras de Safo, Neri cita el dialecto lésbico del poema en apoyo de la autoría de Safo. [24]
Otros estudiosos han argumentado en contra de la autoría sáfica del fragmento sobre la base de que Hefestión no le atribuye el poema a ella; que la métrica es desconocida en los fragmentos de Safo; y que el poema "parece inadecuado para Safo". [25] Aquellos que están a favor de la autoría de Safo encuentran estos argumentos poco convincentes: Diskin Clay sostiene que el hecho de que el poema no se atribuya a Safo en la versión abreviada superviviente del Enchiridion de Hefestión "no debería tener ningún peso en la balanza", [26] mientras que Reiner y Kovacs rechazan el argumento de Wilamowitz de que el contenido del poema era inadecuado para Safo sobre la base de que estaba impulsado principalmente por un deseo de proteger "el buen nombre de Safo". [27]
El poema menciona dos observaciones astronómicas: que tanto la luna como las Pléyades habían sido visibles, y luego se habían puesto, antes de la medianoche. Basándose en estas, Mebius y Herschberg calculan que la luna descrita en el poema está en fase creciente . [28] La información sobre las Pléyades se ha utilizado para calcular la época del año en la que se sitúa el poema: según Mebius y Herschberg la fecha dramática del poema es entre mediados de enero y finales de marzo. [28]
Reiner y Kovacs han sugerido que la interpretación común del poema, según la cual las Pléyades están en medio del cielo, es incorrecta: argumentan que el poema debería ser enmendado para que diga que las Pléyades están "en medio del cielo". [29] Si esta lectura es correcta, entonces la fecha dramática del poema sería algunos meses anterior a la sugerida por Mebius y Herschberg. [30]
El poema es considerado "uno de los más bellos de todos los poemas líricos griegos", a pesar de su brevedad y sencillez. [2] Wilamowitz consideró el poema como una "canción popular encantadora", [31] y Page también dijo que tiene "cierto encanto". [32]
La obra de Safo ha influido en muchos poetas posteriores, desde la traducción de Safo 31 por parte de Catulo [33] hasta el imaginismo de Ezra Pound , HD y Richard Aldington . [34] Clay identifica varias obras clásicas que pueden aludir al poema de medianoche, incluida la obra de teatro Ecclesiazusae de Aristófanes y la decimoquinta de las Heroides de Ovidio . [35] El poema de medianoche es uno de los poemas atribuidos a Safo adaptados con mayor frecuencia; según Clay, solo el fragmento 31 ha sido traducido con mayor frecuencia. [36] En inglés, el poema de medianoche inspiró " Mariana " y "Mariana in the South" de Tennyson . [37] También influyó en AE Housman , quien escribió tres poemas diferentes basados en el fragmento: "The weeping Pleiads wester" y "The rainy Pleiads wester" de More Poems y "The half-moon westers low, my love" de Last Poems . [38] Otros poemas que aparentemente aluden al "poema de medianoche" incluyen "Insomnia" de Elizabeth Bishop , cuya primera línea se ajusta al metro utilizado en el fragmento griego, y que comparte escenario y tono con él, y "Night" de HD , que está vinculado temáticamente con el poema, también relacionado con el paso del tiempo y el aislamiento. [39]