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Mezquita Nışançı Mehmed Pasha

La Mezquita Nışançı Mehmed Pasha ( turco : Nışançı Mehmed Paşa Camii ) es una mezquita otomana de finales del siglo XVI en Estambul , Turquía.

Antecedentes históricos

La mezquita fue patrocinada por Nışançı Mehmed Pasha, un funcionario otomano que se unió a la cancillería imperial otomana , ascendió al puesto de secretario jefe ( reisülküttab ) y luego a canciller ( nışançı ) en 1567. Se desempeñó como gobernador de Alepo desde aproximadamente 1574 hasta 1576, luego ascendió al rango de visir en 1580, bajo el sultán Murad III . Pasó el resto de su carrera después de esto moviéndose de un lado a otro entre este puesto y el puesto de canciller. [1]

Según una inscripción en su entrada, la mezquita fue construida entre 1584 y 1589. [2] [3] Las dos madrasas del complejo se completaron en 1592-1593 (1001 AH ). La tumba de Nışançı Mehmed Pasha fue construida antes de su muerte en 1594. La fecha de construcción de la tekke para sufíes probablemente fue en la primera mitad del siglo XVII. [2]

El edificio data de los últimos años del mandato de Sinan como arquitecto imperial jefe. No se menciona en una de las principales listas de sus obras, la Tezkiretü'l-ebniye, aunque sí se menciona en la Tuhfetü'l-mi'marin . [1] El historiador de arte Godfrey Goodwin sugiere que debido a la avanzada edad de Sinan en ese momento, el edificio probablemente fue construido por uno de sus asistentes, que podría haber sido Davud Agha o Mehmed Agha . [4] Doğan Kuban sostiene que el edificio debería atribuirse a Davud Agha, [5] mientras que algunos académicos aceptan que Sinan todavía era responsable de su diseño. [6]

Arquitectura

Interior (sala de oración)

La mezquita es un producto del estilo otomano clásico del siglo XVI. [5] La sala de oración, su componente más significativo, está cubierta por una única gran cúpula que se apoya estructuralmente en un diseño de "baldaquín octogonal", lo que significa que su peso se sostiene sobre ocho pilares en una configuración octogonal. Este diseño general es uno que Sinan había utilizado en obras anteriores, pero la Mezquita Nışançı Mehmed Pasha difiere en su ejecución de otros ejemplos de este tipo. [5] [6]

La sala de oración no tiene la planta rectangular de la mayoría de las mezquitas otomanas; en cambio, los pilares del lado de la qibla (lado sureste) están integrados directamente en los muros exteriores, lo que forma un perfil "escalonado" en la planta de este lado. Los otros lados de la sala de oración están alineados con una galería elevada, como es común en otras mezquitas otomanas de la época, pero aquí se reduce a un elemento menor subordinado a las paredes y pilares. [5] Las zonas en la parte superior de los pilares de soporte están esculpidas con mocárabes (esculturas similares a estalactitas). [6] Las dos esquinas del edificio entre la sala de oración poligonal y el patio están ocupadas por habitaciones rectangulares que probablemente sirvieron como tabhane s (habitaciones de invitados). [7] La ​​transición entre la cúpula superior y el octógono inferior se logra mediante cuatro trompas o exedras en las esquinas y cuatro medias cúpulas en los lados. [5] Las paredes de la sala de oración están perforadas con muchas ventanas que dejan entrar grandes cantidades de luz, lo que contribuye a la sensación general de "altura y luminosidad" del interior. [7] La ​​cúpula tiene 14,2 metros (47 pies) de diámetro, lo que la convierte en la segunda cúpula más grande para una mezquita no real (es decir, una mezquita no patrocinada por miembros de la dinastía otomana ) después de la Mezquita Rüstem Pasha . [6]

Exterior

En el exterior, la sala de oración está frente al noroeste por un patio rodeado por una galería abovedada y con arcadas ( revak ). El patio está plantado con árboles, lo que la convierte posiblemente en la primera o una de las primeras mezquitas otomanas en Estambul en contar con un patio con jardín de este tipo. [4] La planta del patio está parcialmente truncada en la esquina noreste por la presencia de la calle. [6] En el centro del patio hay un simple shadirvan (fuente). Los arcos de las galerías del patio tienen perfiles aproximadamente ojivales y están sostenidos por columnas de mármol del Bósforo o de Mármara . Las columnas tienen capiteles en " chevron ", sus formas formadas por un ensamblaje de triángulos y rombos. El pórtico abovedado frente a la entrada de la sala de oración es más alto que las galerías de los otros tres lados del patio y sus columnas tienen capiteles de mocárabes. La entrada a la sala de oración se realiza a través de un portal alto con una capucha de mocárabes. [4]

El minarete único de la mezquita está situado más directamente como parte del volumen principal del edificio, elevándose detrás del pórtico frontal. El uso de altos contrafuertes de torreta para sostener la cúpula y las exedras externas y semicúpulas que corresponden a las del interior le dan al edificio un perfil elegante que enfatiza su altura. [8] [6] Los muros exteriores del patio están construidos con capas alternadas de ladrillo y piedra. [7]

Inscripciones

Tughra e inscripción de fundación sobre la entrada a la sala de oración

El portal de entrada de la sala de oración tiene un panel de inscripción y una tughra (firma caligráfica) muy fina encima. El panel de inscripción, que consta de cuatro líneas de escritura thuluth , registra la fundación de la mezquita. La tughra representa el nombre de Murad III y puede haber sido diseñada por el propio Nişancı Mehmed Pasha. [9] Las ventanas y los dos nichos del mihrab en el resto de la fachada frontal de la sala de oración también están rematados con paneles de inscripción que citan hadices (encima de los mihrabs) y algunos de los 99 nombres de Dios (encima de las ventanas). [10] Los nombres de Dios también se citan en lunetas sobre las ventanas dentro de la sala de oración, a excepción de las ventanas a cada lado del área empotrada donde se encuentra el mihrab principal; estas citan un verso coránico , al-Baqara (2:127). La inscripción sobre el mihrab principal cita una variación de otro verso ( 3:39 ). [10] Otras inscripciones en la cúpula y en las semicúpulas también citan partes del Corán. [11] Una de las puertas de los jardines del cementerio también está coronada por una inscripción de un poema de Nişancı Mehmed Pasha. [3]

Otros elementos del complejo

La mayoría de los demás componentes originales del complejo de la mezquita, incluidas las dos madrasas y la tekke (logia sufí), se han perdido o destruido. La madrasa probablemente estaba ubicada en el espacio ahora vacío del lado oeste de la mezquita. [2]

La tumba del mecenas, Nişancı Mehmet Pasha, todavía se encuentra en el lado noreste de la mezquita, junto a la entrada del patio. La tumba tiene una planta octogonal cubierta por una cúpula, con un pequeño pórtico con columnas delante de su entrada. Hay un panel de inscripción sobre la puerta. El interior es en general sencillo. [2]

Al noroeste y sureste de la tumba, entre los muros de la mezquita y el muro exterior del recinto, hay pequeños cementerios. También hay otro cementerio al norte, al otro lado de la calle. En la esquina sureste del cementerio, frente a la puerta que da al recinto de la mezquita, hay una pequeña fuente ornamentada. Fue patrocinada por Ebûbekir Ağa y está datada en 1793-4 ( 1208 AH). [2]

Referencias

Citas

  1. ^ ab Necipoğlu 2011, págs. 408–409.
  2. ^ ABCDE Dogan, Sema (2007). "NİŞANCI MEHMED PAŞA KÜLLİYESİ". TDV İslâm Ansiklopedisi (en turco) . Consultado el 1 de noviembre de 2024 .
  3. ^ Ab Necipoğlu 2011, pág. 410.
  4. ^ abc Goodwin 1971, pág. 336.
  5. ^ abcde Kuban 2010, pág. 381.
  6. ^ abcdef Necipoğlu 2011, pag. 412.
  7. ^ abc Goodwin 1971, pág. 337.
  8. ^ Goodwin 1971, págs. 336–337.
  9. ^ Necipoğlu 2011, págs. 410–411.
  10. ^ ab Necipoğlu 2011, págs. 413–414.
  11. ^ Necipoğlu 2011, pág. 414.

Bibliografía