Esta es una lista de personajes de Hell Teacher: Jigoku Sensei Nube . Se puede dividir en varios grupos, cada uno distinto de los demás. El primer grupo comprende el personal de la Escuela Primaria Dōmori, que consta de maestros y otros adultos (en su mayoría) que ayudan en la educación y el bienestar de los estudiantes. Incluye a Nūbē, su "obsesión pervertida" Ritsuko Takahashi, otros maestros y el director. El segundo grupo es el cuerpo estudiantil, y cada estudiante aporta una personalidad única y un conjunto de experiencias a su educación, junto con encuentros con lo sobrenatural. La mayoría de los personajes son estudiantes de la clase 5-3 de Nūbē, pero también se incluyen estudiantes de quinto grado y otros grados (como los compañeros de fútbol de Hiroshi y la "novia" de Makoto, Ai Shinozaki).
El tercer grupo está formado por los diversos yōkai con los que se encuentran Nūbē y los ciudadanos de Dōmori. Muchos de estos espíritus aparecen solo una vez, mientras que algunos hacen apariciones breves más adelante cuando varios espíritus reaparecen, para beneficio o desventaja de Nūbē y otros. Algunos, como el yōko Tamamo y la yuki-onna Yukime, se entrelazan en los eventos de Dōmori, ya sea ayudando o atormentando a Nūbē como les parece conveniente. El último grupo de personajes está formado por humanos que no encajan del todo en ninguna de las otras categorías, pero que están conectados con los asuntos de Nūbē o sus estudiantes. Esto incluye a exorcistas como la "itako-girl" Izuna Hazuki, el corrupto sacerdote budista Oshō e incluso los padres de los estudiantes de 5-3.
Los personajes principales son un grupo de profesores de quinto grado de la escuela primaria Doumori.
Meisuke Nueno (鵺野 鳴介, Nueno Meisuke ) , comúnmente conocido como Nūbē (ぬ〜べ〜 ) , es un hombre de 25 años con dos trabajos. En primer lugar, es un poderoso exorcista que se ocupa de los asuntos entre humanos y yōkai en su hogar adoptivo de Doumori. En segundo lugar, es el maestro de la clase 5-3 en la escuela primaria Doumori, guiándolos y protegiéndolos de los encuentros espirituales que enfrentan. Ambos trabajos son igualmente importantes para él: elige proteger a los inocentes y castigar a los malvados, tanto humanos como yōkai, centrándose principalmente en aquellos aún jóvenes e inocentes como para necesitar un tutor, como lo había hecho su maestra antes de su muerte.
Nūbē está entrenado como exorcista y tiene muchos medios para enfrentar sus encuentros con yōkai. La más poderosa de estas herramientas es el Oni no Te (鬼の手) , el resultado de una batalla con un poderoso oni en su antigua escuela donde enseña. Cuando el Oni ataca a uno de sus alumnos, Nūbē se ve obligado a sellar su poder dentro del muñón donde debería estar su mano izquierda. Este grotesco apéndice está sellado dentro de un guante negro en su mano izquierda. Si se abre, le permite usar sus propias energías espirituales combinadas con los poderes del Oni para atacar a oponentes malvados y para otros fines, como comunicarse con otros yōkai o liberar espíritus. Si bien Nūbē normalmente puede controlar el poder, solo puede usar una fracción de sus verdaderos poderes y habilidades, ya que el Oni es tan poderoso que el propio Nūbē no puede controlarlo por completo y puede consumir su cuerpo y voluntad si se siente abrumado. En realidad, el Oni está en manos del Sensei de Nūbē, quien murió siendo consumido por el Oni cuando intentaba salvar a Nūbē. La maestra de Nūbē también era una poderosa exorcista, y su sacrificio final, que la llevó a la muerte, es la razón por la que Nūbē quería convertirse tanto en maestra como en exorcista.
Además del Oni no Te, Nūbē emplea varios otros artefactos espirituales en sus batallas. El Sutra de la Diosa de Túnica Blanca (白衣観音経, Byaku E Kanon Kyou ) , un sutra parecido al papel blanco, es utilizado por Nūbē para rodear y sellar ciertos fenómenos yōkai, ya sea para contenerlos o para exorcizarlos sin la necesidad del Oni no Te, como en el caso de un niño fantasma ciego. También posee una bola de cristal que puede hacer que ciertos espíritus y fenómenos sean visibles para el ojo humano, como cuando vio algo en uno de sus estudiantes, así como un juego de cuentas de oración que puede usar para ataques o como parte de su invocación. Además, eventualmente crea su propio kudagitsune , un producto de otro kudagitsune que toma prestado de la chica itako Izuna, junto con su Oni no Te. Nūbē también ha dominado varias técnicas espirituales, incluido el "youshin jutsu" (una técnica que le permite crear un cuerpo espiritual separado que puede moverse independientemente cuando está dormido o meditando) y la capacidad de separar su cuerpo físico y su espíritu para trascender a otros reinos, como cuando desafía al fantasma de un nadador.
En cuanto a la personalidad, Nūbē puede exhibir tanto un comportamiento jovial y amante de la diversión como una actitud seria y centrada, según el contexto. Cuando se trata de asuntos de importancia espiritual o educativa, es un individuo dedicado y comprometido a llevar a cabo sus responsabilidades sin fallas. Esta seriedad le permite manejar eficazmente una crisis de yōkai tras otra y también lo impulsa a asegurarse de que sus estudiantes reciban la educación que necesitan sin distracciones ni descuidos, a pesar de los desafíos que plantean algunos de sus estudiantes varones de bajo rendimiento. Sin embargo, fuera de sus deberes profesionales, Nūbē revela un lado más despreocupado, casi despreocupado, caracterizado por numerosos defectos. Con frecuencia persigue intereses románticos, particularmente mujeres con figuras voluptuosas, y a menudo gasta sus fondos limitados en actividades como el pachinko . Él experimenta regularmente dificultades financieras, esperando ansiosamente el día de pago mientras subsiste con las ofertas de la cafetería de la escuela o cualquier obsequio que pueda adquirir, y ocasionalmente diseña planes para enriquecerse rápidamente, incluso si eso significa recurrir al Oni no Te. A lo largo de todo esto, se esfuerza por evitar el desprecio y los problemas provocados por sus rivales. A pesar de su descontento ocasional con la profesión docente, Nūbē reconoce que tiene sus recompensas.
Expresado por: Ryōtarō Okiayu Interpretado por: Ryuhei Maruyama
La directora de la clase 5-2 en la escuela primaria Doumori, Ritsuko Takahashi (高橋 律子, Takahashi Ritsuko ) es considerada como la "madonna" de la escuela, un término que se refiere a una bella mujer soltera. Está profundamente comprometida con su papel como maestra, mostrando seriedad y dedicación en su trabajo. Sin embargo, también exhibe nerviosismo y miedo manifiesto cuando se enfrenta a lo desconocido, particularmente a los espíritus y yōkai que se manifiestan con frecuencia en la escuela. Este aspecto de su personalidad presenta un dilema para Nūbē: mientras se siente atraído por su belleza y fantasea con ella, disfruta burlándose de ella incesantemente sobre su sensibilidad a lo sobrenatural y sus reacciones a sus artefactos, a menudo enfrentándose a su ira posterior.
Inicialmente, Ritsuko-sensei parece ser la persona menos probable con la que Nūbē podría entablar una relación romántica. A pesar de sus intentos de ganarse su afecto, ella lo rechaza debido a su aprensión por sus preocupaciones espirituales. Sin embargo, a medida que avanza la serie, gradualmente gana el coraje para enfrentar las amenazas de los yōkai, lo que la lleva a reconocer los esfuerzos altruistas de Nūbē para ayudar a los necesitados, incluidos los estudiantes. A medida que sus sentimientos por el maestro se desarrollan, se esfuerza por establecer un vínculo más cercano con él. Esta progresión atrae la ira de Yukime , una yuki-onna que se considera el verdadero amor de Nūbē. El triángulo amoroso resultante entre los dos maestros y la chica espíritu se convierte en un tema central en la última parte del manga, ya que Nūbē se ve obligado a navegar por sus emociones y decidir con quién quiere realmente pasar su vida.
Expresado por: Michiko Neya Interpretado por: Mirei Kiritani
Ishikawa-sensei (石川先生) es un profesor que se ve con frecuencia entre el personal de quinto grado, probablemente sirviendo como profesor de gimnasia para ese grado. A menudo vistiendo un mono y caracterizado por su cabello despeinado, barba y gafas, ocasionalmente ofrece consejos y comparte conocimiento espiritual basado en sus propias experiencias. Sin embargo, también posee algunos hábitos desagradables, como llevar tarjetas de varias tiendas para adultos en su mono, un hecho que se revela inadvertidamente cuando se derraman de un traje prestado frente a Nūbē. Aunque no está claro si oficialmente es un maestro de quinto grado, Ishikawa-sensei es visto comúnmente en compañía de los otros maestros de quinto grado. Además, tiene una peculiar aversión a las duchas, a veces pasa más de un mes sin una, y alberga un fetiche por usar ropa interior de mujer, un interés que resulta problemático para Nūbē cuando Minki, la hermana de Oni no Te (Baki), llega del infierno para reclamarlas.
Expresado por: Yoshiyuki Kouno
El ardiente líder de la clase 5-1 en la escuela primaria Doumori, Ōtsuki-sensei (大月先生) es otra mezcla única de exorcista y maestro. Sin embargo, a diferencia de Nūbē, atribuye todos los fenómenos al plasma en lugar del poder espiritual. Esta diferencia fundamental en la creencia a menudo enfrenta a los dos maestros entre sí en acalorados debates sobre la verdadera naturaleza de los diversos problemas que plagan la escuela. En consecuencia, los estudiantes de ambas clases se encuentran divididos en función de su lealtad a las creencias de sus respectivos maestros de aula. Armado con su conocimiento científico e investigación, Ōtsuki-sensei utiliza una variedad de dispositivos e inventos para investigar y combatir estas amenazas, un método que recuerda a la investigación científica y la tecnología empleada en Los Cazafantasmas . Si bien Ōtsuki-sensei inicialmente juega un papel destacado en la historia, gradualmente retrocede a un segundo plano a medida que avanza el manga.
Voz de: Yasunori Masutani
El director, que es el jefe administrativo de la escuela primaria, se esfuerza diligentemente por mantener el orden y la eficiencia a pesar de los numerosos y extraños sucesos espirituales que suceden bajo su jurisdicción. Ya sea que estuviera o no al tanto de la doble función de Nūbē como exorcista y profesor cuando se unió a la escuela, rápidamente la reconoce como un activo valioso para su personal y el bienestar general de la institución.
No se sabe mucho sobre este administrador de anteojos y pelo corto, aparte de su papel como asistente que trabaja junto al director para administrar la escuela primaria Doumori. A menudo se lo ve en segundo plano con su jefe y los demás maestros y el personal de la escuela.
Una de las maestras más nuevas en la escuela primaria Doumori, Mami Kuroi ( Kuroi Mami , 黒井 まみ), dirige la clase de primer grado de 1 a 3. Sin embargo, a diferencia de los exorcismos de Nūbē, sus intereses y estudios se centran en el ocultismo y la brujería . Estudió en una universidad alemana y en toda Europa para mejorar sus conocimientos y habilidades en dichas áreas. A pesar de su apariencia juvenil, en realidad tiene 28 años, varios años más que la más experimentada Nūbē. Nūbē desaprueba su obsesión con las artes oscuras y, a menudo, la reprende por practicarlas. El hecho de que su aula de primer grado esté ubicada dos pisos por debajo de su clase de quinto grado ocasionalmente lo expone a la influencia de su magia sin saberlo, hasta que interviene para detener sus payasadas. Algunas de sus diversas habilidades mágicas incluyen lanzar maldiciones, invocar criaturas, realizar transformaciones, crear muñecos vudú e incluso volar en su propia escoba, sin mencionar el uso de un sombrero de copa plana que se transforma en un sombrero de bruja cada vez que realiza su magia.
A su llegada a la escuela, Kuroi-sensei se enamora de su colega masculino y decide usar su magia para intentar conquistarlo, llegando incluso a sellar su Oni no Te dentro de un lindo guante hecho a mano. Sin embargo, después de ser regañada repetidamente por Nūbē, y posiblemente observando las aventuras románticas tanto de Ritsuko-sensei como de Yukime, recurre a invocar a su propio esclavo del amor demoníaco en la forma del "Diablo Occidental" Beelzebub .
Hiroshi Tateno ( Tateno Hiroshi立野広) es el personaje principal de un estudiante masculino en la serie y uno de los partidarios más activos de Nūbē. Un estudiante transferido que llega a la escuela primaria Doumori al comienzo del manga, inicialmente duda de las afirmaciones de su maestro sobre los exorcismos, pero finalmente se convence después de ser salvado de un problema espiritual tras otro. Típico de muchos jóvenes protagonistas de shōnen en manga y anime, Hiroshi es el valiente y heroico hombre de la clase que siempre se pone de pie para luchar contra cualquier obstáculo, ya sea humano o yōkai, independientemente de si tiene sentido. Su pasatiempo favorito es jugar al fútbol para la escuela. Sin embargo, la desventaja de Hiroshi es su propia estupidez: tiene algunas de las peores calificaciones en la clase de Nūbē y una vez estableció un récord al recibir cien 0 consecutivos en sus exámenes. Esta falta de destreza académica lo lleva a hacer comentarios extravagantes sobre ideas simples y lo lleva a muchos de sus problemas relacionados con los yōkai. Incluso se orinó en los pantalones una vez después de que un fantasma lo asustara en un baño. El nombre de su personaje rinde homenaje al protagonista masculino principal de Dokonjyou Gaeru , una serie clásica de la Weekly Shōnen Jump de los años 70 que Shou y Okano usaron como influencia para "Nūbē".
Expresado por: Toshiko Fujita Interpretado por: Taishi Nakagawa
La chica de pelo ardiente y temperamento ardiente en la clase de Nūbē, Kyōko Inaba ( Inaba Kyōko稲葉郷子), es posiblemente la estudiante que más confía y le agrada al maestro. Su primer encuentro con él en realidad ocurrió varios años antes cuando Nūbē, entonces estudiante universitaria, salvó a Kyōko, entonces una niña, de un espíritu inari (aunque se sugiere que pueden haberse conocido antes en una vida pasada). Se la considera uno de los personajes más cariñosos, a menudo cuidando a Nūbē y al resto de la clase y mostrando un apego emocional hacia ellos cada vez que algo le sucede a alguien que le importa. A pesar de parecer linda e inocente al principio, Kyōko puede tener un temperamento violento que puede volver un poco locos a sus amigos e incluso a su maestro, aunque luego se atenúa. Inicialmente, no puede soportar a Hiroshi cuando se une a la clase, pero gradualmente desarrolla sentimientos románticos ocultos hacia él a medida que avanza la serie. Por el contrario, mantiene una rivalidad de amor/odio con su mejor amiga, Miki Hosokawa, generalmente por cuestiones físicas como su pecho plano, su trasero grande y sus coletas al estilo Sailor Moon . Su nombre rinde homenaje a la protagonista femenina de Dokonjyou Gaeru, donde, no por casualidad, esta Kyōko también está enamorada de un Hiroshi.
Expresado por: Rumi Kasahara Interpretado por: Airi Matsui
Posiblemente la mayor alborotadora en la clase de Nūbē, Miki Hosokawa ( Hosokawa Miki細川美樹) es mejor conocida por su naturaleza franca, su amplio conocimiento del reino espiritual y su amplio pecho. Inicialmente, Miki era simplemente una chismosa, que chismeaba incesantemente sobre varios rumores, especialmente los que involucraban a Nūbē. Sin embargo, después de un encuentro casi fatal con un yōkai chismoso que la acusó falsamente de difundir rumores hirientes y luego intentó hacerle daño, comienza a moderar su charla y se enfoca más en asuntos espirituales. Miki profundiza en una investigación constante sobre varios espíritus y yōkai, convirtiéndose en una fuente de referencia incluso para su maestro en temas con los que puede que no esté familiarizado. Si bien gran parte de su conocimiento es puramente académico, con frecuencia busca medios sobrenaturales para promover su molino de chismes o para ganar dinero rápido.
Uno de sus desarrollos espirituales más significativos es obtener la habilidad de transformarse en un rokurokubi , lo que le permite alargar espiritualmente su cabeza y cuello para ir de incógnito a donde quiera. Extremadamente orgullosa de su apariencia física, Miki se enorgullece de su busto en expansión (que crece de una copa B a una copa F en el transcurso de la serie) y lo muestra siempre que puede. Su nombre, así como su peinado y atributos físicos, rinden homenaje a la trágica Miki Makimura, la heroína principal de otra de las principales influencias de Nūbē: la clásica serie de terror de Go Nagai , Devilman .
Expresado por: Miina Tominaga Interpretado por: Hinako Sano
El "delincuente juvenil" de la clase, Katsuya Kimura ( Kimura Katsuya木村克也), a menudo presenta una fachada más dura que su verdadera naturaleza hacia Nūbē y sus compañeros de clase. Inicialmente representado como un solitario, la conducta de Katsuya se debe a que sus compañeros lo malinterpretan, a sus propias inseguridades o a que participa en comportamientos delictivos como fumar o robar por causas benéficas. Sin embargo, a medida que avanza la serie, se enfrenta gradualmente a sus luchas internas y se integra en el círculo de Nūbē y sus amigos, convirtiéndose finalmente en uno de los miembros principales de la clase. Katsuya es un gran pervertido hacia las mujeres sexys, un atributo que lo lleva a una gran idolatría por Miki. Aunque ella lo trata como a su perro, también se encuentra constantemente con las peores calificaciones de la clase, junto con Hiroshi y Makoto. A pesar de ser percibido como un cobarde y un alborotador, sorprendentemente demuestra cualidades de un hermano mayor cariñoso, atento y protector hacia su hermana menor, Manami.
Expresado por: Kazunari Tanaka Interpretado por: Ryo Yoshizawa
Aunque tiene la misma edad que todos sus compañeros de clase, Makoto Kurita ( Kurita Makoto栗田まこと) es quizás el más joven en corazón y espíritu de la clase 5-3. Al comienzo de la serie, este chico de pelo tazón se encuentra a sí mismo como el más emocional de los estudiantes, corriendo y gritando lejos de cualquier fenómeno aterrador. Pero con la guía de Nūbē y la ayuda de sus amigos, aprende lentamente a enfrentar sus miedos y crecer de ciertas maneras. Una de las mayores fortalezas de Makoto es su naturaleza amable y amistosa, lo que le permite tratar de permanecer alegre frente a las amenazas humanas y yōkai. Sin embargo, sigue siendo el más infantil de los estudiantes de Nūbē, tanto en estatura (aunque es pequeño, está constantemente esperando el día en que "crezca") como en su amor por los pasatiempos infantiles como tener mascotas o ver series sentai . (Su favorito es Chou Kiken Sentai Kakukaku Ranger, que es una ligera parodia del nombre de la serie Ninja Sentai Kaku Ranger , pero se traduce como Sentai Nuclear Ranger extremadamente peligroso). Si bien también recibe calificaciones horribles como Hiroshi y Katsuya, en realidad se esfuerza por tratar de mejorar en cualquier forma posible. Su nombre y el modelo para el diseño de su personaje están inspirados en la serie de manga de Kazuo Umezu Makoto-chan .
Expresado por: Megumi Urawa Interpretado por: Yuri Chinen
Akira Yamaguchi ( Yamaguchi Akira山口晶), uno de los estudiantes más inteligentes de la clase de Nūbē, sufre un ligero cambio de carácter a medida que avanza la serie. Al principio, Akira es simplemente un chico brillante pero un poco desafortunado que hace su mejor esfuerzo pero nunca puede lograr lo que es capaz de hacer. Su racha de mala suerte se debe a una experiencia cercana a la muerte en el río Sanzu , donde un yōkai obstruye constantemente a cualquiera que intente completar sus tareas. Después de que Nūbē exorciza este espíritu, Akira encuentra un poco más de suerte pero sigue siendo un personaje más genérico. Sin embargo, más adelante en la serie, la personalidad modesta de Akira cambia hacia la de ser el "científico loco" de la clase, usando constantemente la tecnología para cerrar la brecha entre humanos y yōkai y presumiendo para hacerlo. Originalmente, Akira era parte del grupo principal de estudiantes aliados con Nūbē, junto con Hiroshi, Kyoko, Makoto y Miki. Sin embargo, debido a su personalidad "sencilla" anterior, cayó en desgracia en comparación con personajes más dinámicos como Katsuya. No obstante, sigue siendo un personaje semi-importante a lo largo de toda la serie. Al igual que Miki, el nombre de Akira se basa en el protagonista masculino principal de Devilman de Go Nagai.
Expresado por: Michiyo Yanagisawa Interpretado por: Kazuki Shimizu
El miembro más rico y snob de la clase de Nūbē, Shuichi Shirato ( Shirato Shuichi白戸秀一), es el hijo de los dueños de uno de los mejores restaurantes de Doumori. Debido a su origen privilegiado, este chico "elegante" a menudo se burla de los gustos personales de Nūbē, tanto en la cocina como en su falta de posesiones materiales. A pesar de la frustración ocasional de Nūbē con su actitud arrogante, siempre encuentra una manera de ayudar a Shuichi cada vez que se ve atrapado en una situación de yōkai. En una ligera desviación de su maestro y compañeros de clase, Shuichi muestra interés en aspectos más científicos de lo sobrenatural, como los extraterrestres y la criptozoología , intentando demostrar que hay fenómenos más allá de los yōkai. Sin embargo, constantemente recurre a Nūbē en busca de ayuda en estos asuntos. No obstante, Shuichi no es inherentemente malvado; También ama genuinamente a los animales, hasta el punto de estar dispuesto a arriesgar su vida para detener a un yōkai enojado que alguna vez era un cachorro.
Expresado por: Junichi Kanemaru Interpretado por: Gaku Sano
Masaru Kaneda ( Kaneda Masaru金田勝) es el autoproclamado "matón" de la clase 5-3, que constantemente intenta intimidar a los estudiantes más débiles, como Makoto, y se enfrenta a cualquiera que se le oponga. Sin embargo, sus planes se ven frustrados constantemente por Hiroshi, que le planta cara, y los yōkai que lo persiguen cuando los molesta. Su mayor molestia es cuando su nombre se pronuncia mal como "Kintama Saru", que significa "mono testículo" en japonés. Aunque normalmente actúa solo, ocasionalmente tiene dos lacayos en la clase a los que manda.
Voz: Ginzou Matsuo Interpretado por: Takeaki Shima
Noriko Nakajima (中島法子Nakajima Noriko ) es la chica dulce, linda y quizás la más "normal" de la clase 5-3 en comparación con algunas de sus compañeras. A diferencia de las demás, Noriko nunca busca problemas, pero a menudo los encuentran de todos modos. Inicialmente un "personaje de fondo" al principio (a menudo vista con su mejor amiga Shizuka), "Noro-chan" gradualmente se convierte en uno de los miembros más destacados de la clase y un objetivo constante para la actividad espiritual. Miki, en particular, tiene un rencor contra ella: con su linda cara, cabello rosa hasta los hombros y el segundo busto más grande de la clase, la rubia pechugona siempre se enoja cuando Noriko le roba el protagonismo (a menudo exclamando Noro-chan no kuse ni!! o "¡Esa Noro-chan!"). Si bien parece dócil y tranquila, Noriko ocasionalmente revela un lado más salvaje y juguetón (generalmente en respuesta a ciertos fenómenos yōkai). También es conocida como una ratón de biblioteca y una estratega bastante inteligente; una vez jugó un papel clave en la resolución de un caso espeluznante que involucraba al fantasma de la biblioteca de la escuela y una serie de secuestros relacionados con el libro favorito del fantasma, que por cierto era el mismo libro que le gustaba a Noriko.
Expresado por: Machiko Toyoshima Interpretado por: Kaho Mizutani
Otro de los "personajes secundarios" más destacados, Shizuka Kikuchi ( Kikuchi Shizuka菊地静) fue presentado inicialmente como un personaje de una sola broma. Durante una clase sobre la muñeca Ichimatsu, Nūbē usa a una linda chica con cabello largo y negro (Shizuka) como parte de una broma para disipar una posesión. Aparte de esta broma inicial, Shizuka generalmente se encuentra en un segundo plano, ya sea participando en actividades con el resto de la clase o pasando tiempo con su mejor amiga, Noriko. Sin embargo, si bien parece inocente en el fondo, un capítulo posterior revela que esto le permite informar fácilmente sobre sus compañeros de clase a Nūbē, impulsada por un fuerte sentido de la justicia que prioriza sobre sus amistades (lo que casi la mete en problemas con un peligroso equipo de yōkai).
Expresado por: Emi Uwagawa Interpretado por: Sara Takatsuki
Ayumi Kinoshita (木下あゆみKinoshita Ayumi ) es una estudiante tranquila y estudiosa de la clase 5-3 que posee una habilidad espiritual única que le ha permitido superar sus limitaciones físicas. Originalmente estaba postrada en cama debido a una enfermedad, pero Nūbē le enseñó el "youshin jutsu" mientras aún estaba en la universidad. Esta habilidad le permite separar su cuerpo espiritual del físico, lo que le otorga la apariencia de movilidad y le permite asistir a la escuela como cualquier otro estudiante. A pesar de su condición, Ayumi se unió a la clase de Nūbē cuando llegó al quinto grado. Sin embargo, sus habilidades youshin no están completamente desarrolladas, ya que se disuelven cuando entra en contacto con el agua. El pasatiempo favorito de Ayumi es leer y, a menudo, se sumerge en los libros durante la clase o el tiempo libre, prestando poca atención a las actividades de sus compañeros de clase. Aunque normalmente usa sus habilidades youshin para llevar una vida escolar normal, Ayumi también puede utilizarlas para alterar su forma física o su ropa para diversos fines. Además, es posible que esté un poco enamorada de Kaneda, posiblemente influenciada por su nuevo interés en la literatura, y él puede ser uno de los pocos individuos, aparte de Nūbē, que conoce su verdadera naturaleza.
Otro prodigio del fútbol de la escuela primaria Doumori, junto a Hiroshi Tateno, Mamoru Kazama ( Kazama Mamoru , 風間守) es un estudiante de la clase 5-2 de Ritsuko Takahashi.
Con la voz de Mari Maruta
Considerada una de las estudiantes más talentosas de la escuela primaria Doumori, Ai Shinozaki ( Shinozaki Ai , 篠崎愛) es una estudiante de sexto grado en la clase 6-5, un año por delante de la clase de Nūbē. Miembro de la zaibatsu Shinozaki , es una hermosa niña que parece mayor de lo que realmente es (es alta y delgada, con un busto grande que rivaliza con el de Miki y Ritsuko-sensei), y tiene dominio de varios instrumentos musicales, incluido el violín y el piano. En el anime, su episodio ocurre justo después de que gana un concurso de violín, mostrando su talento musical. Además, habla con fluidez tres idiomas extranjeros además del japonés. Sin embargo, debajo de este exterior perfecto, esta mujer que usa anteojos tiene muchos problemas propios.
Ai se cansa de practicar constantemente bajo la presión de su familia para tener éxito, detesta ser tratada como una diosa por otros que solo se hacen amigos de ella para aumentar su propio estatus, y también lucha con el robo ocasional en tiendas para satisfacer sus deseos sin pagar por ellos. Según ella, desarrolló este hábito para asegurarse de que era una persona normal con defectos. Son estos problemas los que atraen a yōkai ocasionales, quienes iluminan sus luchas personales y la llevan a Nūbē y al camino correcto.
En una ocasión, Ai fue poseída por un demonio que se manifestó en forma de ojos delatores que aparecieron en su mano y luego en todo su cuerpo. Esta posesión persistió hasta que ella confesó abiertamente a Nūbē y Makoto, su única amiga en ese momento, que era una ladrona y reveló el motivo de sus acciones.
A pesar de la vida aparentemente solitaria de Ai, se ha hecho amiga de Makoto y puede albergar sentimientos románticos por él, aunque él sigue siendo ajeno a tales sentimientos y prefiere usar sus talentos musicales para cantar las canciones temáticas de sus programas sentai favoritos. El nombre de Ai está relacionado con una serie de películas de terror que involucran a otro grupo de niños llamados "Ai y Makoto", lo que puede explicar su conexión con él.
Expresado por Hitomi Oikawa Interpretado por Yurika Nakamura
Izuna Hazuki ( Hazuki Izuna , 葉月いずな) es una estudiante de la escuela secundaria Doumori. Es una Itako de sangre caliente e imprudente de nivel aprendiz , que a menudo sobreestima sus habilidades y se mete en problemas. Tiende a usar sus poderes a cambio de dinero, un hábito que con frecuencia le hace ganar regaños de Nūbē. Además, es una experta domadora de kudagitsune.
Con la voz de Chieko Honda. Interpretado por Mizuki Yamamoto.
Los Oni dentro de Nūbē son criaturas demoníacas extremadamente poderosas que se originan de las profundidades del infierno para causar estragos y destrucción en nuestro mundo. A diferencia de muchas representaciones de oni en la cultura popular japonesa, estos oni son una combinación híbrida de los clásicos seres con cuernos que visten taparrabos y bestias diabólicas occidentales , que poseen garras, cuernos, una fuerza inmensa y poderes demoníacos. Todos los oni, particularmente el Oni no Te y sus conexiones, se originan de un infierno de ocho niveles, donde varios diablos y seres demoníacos se vuelven más poderosos cuanto más profundo se va. El trío de demonios se origina en el sexto nivel de este infierno, conocido como Shonetsu (焦熱, que se traduce como "calor abrasador", pero en la combinación 焦熱地獄, shonetsu jigoku , puede significar Infierno o Infierno Ardiente ). Cada oni ha ascendido a través de los niveles superiores del infierno hasta encontrar un pasaje al mundo humano, cerca de una esfera giratoria en el patio de recreo de la Escuela Primaria Doumori.
El primero y quizás el más poderoso de los oni que encontramos es el ser que reside dentro de la mano izquierda de Nūbē desde el comienzo de la serie. Sellado bajo un guante negro, esta entidad se libera cuando el maestro lo requiere, lo que le otorga acceso a una mayor extensión de su poder espiritual a través de esta extremidad demoníaca. Inicialmente apareciendo bajo el control de Nūbē, el Oni gradualmente comienza a afirmar su propia autonomía y a desatar su tremendo poder. A pesar de las habilidades de Nūbē como exorcista, no puede controlar al oni por sí solo, arriesgándose a ser controlado y devorado por él. La clave para este control se encuentra dentro del propio oni, que alberga el espíritu de su antigua maestra, Minako-sensei, quien se sacrificó trágicamente para salvar a su antigua alumna. Ella utiliza su poder espiritual para contener al Oni, lo que le permite a Nūbē aprovechar su poder sin ser consumido. Como ella es crucial para mantener a raya a la bestia, Nūbē busca constantemente una doble solución: controlar finalmente al Oni y liberar a su antigua maestra de su encarcelamiento dentro de la criatura que se ha convertido en su mano izquierda. Más adelante en la serie, se revela que él es el hermano mayor (y menos inteligente) de un trío de hermanos oni, aún excepcionalmente poderoso cuando se lo deja a su suerte.
Al final de la serie, experimenta una transformación y abraza la bondad después de experimentar numerosas acciones positivas.
El hermano del medio del trío Oni, Zekki (絶鬼), es uno de los seres más crueles y despiadados que Nūbē y sus aliados encuentran. A pesar de su apariencia de joven adolescente, es una entidad increíblemente poderosa y peligrosa que disfruta matando a cualquiera que se cruce en su camino, sin importar la edad o el género. Su característica notable es su uso de términos musicales, incluido un bastón, para describir la carnicería y la destrucción que inflige.
Zekki llega al mundo humano después de tres años de escalada en busca del hombre que ahora posee a su hermano, Baki: el exorcista-maestro Nūbē. Después de derrotar sin esfuerzo a Izuna Hazuki, la chica Itako, domina fácilmente a Nūbē, Yukime y Tamamo en su búsqueda para descubrir el 'poder' oculto que supuestamente selló a Baki en la mano de Nūbē. Al darse cuenta de que Nūbē no selló a su hermano solo, sino que confió en el control de Minako desde dentro del oni, Zekki decide no contenerse más. Las batallas entre el trío y Zekki se intensifican, con Nūbē en desventaja a pesar de la ayuda de un verdadero brazalete de sellado de demonios. Después de los sacrificios hechos por los estudiantes de Nūbē, Yukime y Tamamo, Nūbē abre voluntariamente el oni dentro de su mano, aparentemente consumido por Baki. Sin embargo, conserva su corazón humano y, después de derrotar a Zekki, es revivido por la sirena Hayame.
Expresado por: Hikaru Midorikawa Interpretado por: Ryosuke Yamada
Minki (眠鬼) es la hermana menor pero igualmente destructiva y molesta de la familia oni. Aunque posee poderes y habilidades similares a sus hermanos mayores Baki y Zekki, la fuente de su poder (y posiblemente el de todos los oni) reside en un par de bragas que usa. (Según la leyenda, la mayor parte del poder espiritual de un oni proviene de su ropa interior o taparrabos). Cuando pierde accidentalmente sus bragas en el mundo humano, se ve obligada a cruzar para recuperarlas, incluso si eso significa desnudar a la Clase 5-3 en el proceso. Aunque logra recuperarlas (las estaba usando el pervertido Ishikawa-sensei ), Nūbē las confisca y, en un movimiento peculiar, inscribe a la chica Oni en su clase. Él cree que más allá de sus poderes de bragas, Minki es una chica tranquila y agradable que necesita aprender algunas cosas. Minki, que inicialmente parecía extraña, finalmente revela un lado protector y amable, incluso defendiendo a sus compañeros de clase como lo hace Nūbē. Sin embargo, al recuperar sus bragas, Minki recupera todo su poder y actitud demoníacos, confrontando a su maestra y mostrando una animosidad particular hacia los estudiantes varones. En el clímax de su alboroto, justo cuando se prepara para destruir a su maestra y la escuela, sus bragas se caen una vez más, lo que hace que abandone su ataque y casi se destruya a sí misma en el proceso. A pesar de esto, Nūbē la salva, creyendo que es diferente de los otros Oni, y le ofrece una segunda oportunidad en el mundo humano.
Después de casi destruir la escuela y a Nūbē, Minki se convierte en una estudiante valiosa y una aliada clave en su batalla para proteger a sus estudiantes y luchar contra enemigos intrusos y yōkai. Aunque no posee todo su poder Oni como lo hacía con sus bragas, todavía tiene suficiente para ocasionalmente jugarles bromas traviesas a sus amigos y compañeros de clase. Si bien parece aceptarlos lentamente como amigos, lucha debido a sus propias circunstancias. Además, ayuda a su maestro de una manera valiosa: cuando se enfrenta a enemigos que lo alejan del Oni no Te, Minki puede fusionarse con Nūbē, lo que le permite utilizar su poder Oni. Una diferencia significativa entre su arreglo y el de Baki es que el maestro puede usar una extensión más completa del poder de Minki porque el suyo es una asociación consciente. Más allá de las batallas, Minki ve a Nūbē no solo como su maestro sino también como su "hermano mayor", ya que su hermano mayor "real" está sellado en su mano. Esto conduce a algunas situaciones bastante incómodas con respecto al significado de ser un hermano humano versus ser un hermano Oni.
Como nota final, Minki es la única miembro de los hermanos Oni que no tiene una forma demoníaca completa. Aunque puede exhibir una apariencia Oni, como su apariencia escasamente vestida y sus manos y pies demoníacos, esta forma parece más humana que Zekki o Baki. Esta diferencia posiblemente podría mostrar una influencia de la serie de cómics estadounidense Witchblade . Igualmente peculiar, dos protuberancias en forma de cuerno que permiten la formación de sus largas coletas permanecen visibles tanto en su forma "humana" como en su forma "Oni".
Conocidos desde hace mucho tiempo como yōkai prominentes , los kitsune son un grupo de espíritus animales típicamente asociados con los zorros. Si bien cualquier zorro puede considerarse un kitsune, existen zorros especiales conocidos como yōko, algunos de los seres espiritualmente más poderosos que existen. Los yōko poseen varias habilidades, incluida la creación y manipulación de ilusiones y fuego, así como el uso de un "jutsu de transformación" especial para mimetizarse con los humanos, a menudo causando caos y travesuras. Además, los kitsune y los yōko están vinculados con inari , y desempeñan un papel integral en los festivales de la cosecha locales en Japón.
Tamamo (玉藻), también conocido como Kyōsuke Tamamo ( Tamamo Kyōsuke玉藻京介) en su forma humana, es una figura central entre los yōko en la serie de manga. Es un ser poderoso que sirve como aliado y rival máximo de Nūbē. Inicialmente aparece en la escuela primaria Doumori como un profesor carismático y atractivo, rápidamente se gana la admiración de sus estudiantes y colegas. Sin embargo, su verdadero motivo es obtener el cráneo del estudiante de Nūbē, Hiroshi Tateno, que considera el recipiente perfecto para su transformación en humano. Cuando Nūbē interviene para proteger a Hiroshi, se produce una feroz batalla, revelando la verdadera forma de Tamamo como una criatura zorro dorado. A pesar de casi derrotar a Nūbē, Tamamo finalmente se ve frustrado por la valentía de Hiroshi.
A pesar de este revés, Tamamo sigue intrigado por los poderes de Nūbē, en particular por cómo se amplifican cuando lucha por sus estudiantes. Al reconocer el poder del corazón humano, Tamamo busca comprenderlo mejor observando a Nūbē y creando situaciones que lo obliguen a luchar. En un cambio significativo con respecto a su apariencia inicial, Tamamo luego asume el papel de médico en el Hospital Doumori, utilizando sus 400 años de conocimiento acumulado para curar a otros. Ve esto como una oportunidad para obtener conocimientos sobre la humanidad y profundizar su comprensión del corazón humano.
Habiendo perfeccionado sus poderes espirituales a lo largo de los siglos, Tamamo ha dominado varias habilidades incluso sin perfeccionar su "jutsu de transformación". Se destaca en el "jutsu de ilusión", capaz de manipular las percepciones para proyectar ilusiones convincentes, incluso generando clones a partir de pantallas de videojuegos. En combate, emplea el "jutsu de fuego de zorro yōko", conjurando y controlando potentes ataques basados en fuego con un poder creciente. Además, posee habilidades similares a las de Nūbē, ayudando en la manipulación de la energía espiritual y el "jutsu youshin".
Su arma física principal es un agarrador de cuello con forma de garra, que utiliza principalmente para extraer cráneos adecuados para su "jutsu de transformación". Sin embargo, también se puede desmontar para crear una barrera, encerrándose a sí mismo y a sus adversarios para ataques más formidables. En el manga, se revela que el cráneo que utiliza actualmente lo obtuvo de un alpinista fallecido, un próspero estudiante universitario. Su encuentro con la prometida del alpinista sirve como un momento crucial en el desarrollo del personaje de Tamamo.
Al comienzo de la serie, Tamamo parece un formidable yōkai impulsado por motivos egoístas, manipulador y combatiente. Sin embargo, mientras lucha junto a Nūbē y la clase 5-3, resolviendo numerosos problemas relacionados con los yōkai, poco a poco desarrolla un cariño cada vez más profundo por la humanidad. Este sentimiento culmina cuando utiliza "Megido", su habilidad más potente basada en el fuego, para frustrar a Zekki, el hermano menor de Oni no Te de Nūbē.
El creciente apego de Tamamo a los humanos se hace evidente cuando se abstiene de apoderarse del cráneo de Hiroshi, a pesar de la oportunidad que se le presenta más adelante. Su exposición a las complejidades del corazón humano lo vuelve incapaz de un acto tan despiadado. Sin embargo, esto le plantea un dilema, ya que sin un cráneo adecuado, sus facultades mentales y físicas se deteriorarían con el tiempo, dejándolo como una mera sombra de lo que era.
En las notas del manga del Volumen 2, el autor afirmó que Tamamo estaba destinado a ser un descendiente directo del Kitsune de Nueve Colas conocido como Tamamo no Mae . Sin embargo, el zorro, que aparece más adelante en la historia, no le tenía mucho cariño a Tamamo, lo que sugiere que el nombre probablemente era una alusión, tal vez por respeto.
Expresado por: Toshiyuki Morikawa Interpretado por: Mokomichi Hayami
Considerado uno de los yōkai más poderosos que existen, el Kitsune Dorado de Nueve Colas ( Konmougyokumen Kyūbi no Kitsune金毛玉面九尾の狐) es uno de los pocos seres capaces de dominar incluso a los Oni. En la antigüedad, este kitsune viajó a través de la India y China hasta Japón, donde apareció por última vez hace 800 años como Tamamo no Mae, la esposa que encantó al Emperador Toba. Ubicado dentro de una cámara debajo de la Piedra Sesshou en Nasuno , Prefectura de Tochigi , alberga un inmenso odio por los humanos y desea su desaparición o evitar a estos "seres inferiores". Nūbē se ve obligado a someterse a varias pruebas de este poderoso yōkai de 3000 años cuando Tamamo se deteriora gradualmente debido a su incapacidad para dominar sus habilidades de "jutsu de transformación". Además de sus profundas habilidades en ilusión, transformación y manipulación del fuego, puede invocar un "Trial Jar" especial para que sus seguidores yōko prueben su valía escapando sin recurrir a sus poderes. Finalmente, el zorro también se siente intrigado por el creciente cariño de Tamamo por la humanidad y le otorga el poder suficiente para mantener su forma actual.
Tsuwabukimaru (石蕗丸) surge cuando Tamamo cae gravemente enfermo, recordándole el imperativo de dominar su "jutsu de transformación" para evitar ser reducido a cenizas. Es un joven kitsune que admira profundamente a Tamamo y está decidido a evitar su desaparición. Al carecer de comprensión de la relación evolutiva de Tamamo con los humanos, Tsuwabukimaru inicialmente busca el cráneo de Hiroshi y solo es disuadido en el último momento por el propio Tamamo. Él responsabiliza a Nūbē por el declive de Tamamo hacia la debilidad y el eventual deterioro, aunque finalmente acepta guiar al maestro hasta el Kitsune de Nueve Colas. Tsuwabukimaru adopta la vestimenta y el comportamiento de un ninja , empuñando dos espadas afiladas fijadas a sus brazos y moviéndose con notable agilidad. A pesar de su nombre masculino, existen implicaciones de que el cráneo que usa para asumir la forma humana puede pertenecer a una mujer, ya que Nūbē se burla de Tamamo a su llegada. Si bien posee una personalidad sencilla y decidida, Tsuwabukimaru también exhibe un grado de ingenuidad y tontería.
En la región norte de Tohoku, en Japón, una gran cantidad de yōkai se entrelazan con las esencias elementales locales de roca, viento, nieve y hielo. Supervisando a estos yōkai se encuentra una poderosa deidad de la montaña cuyo decreto espiritual reina supremo, obligando a la obediencia bajo la amenaza de consecuencias nefastas. Poseyendo un comportamiento distante similar a los vientos helados de su dominio, estos seres llevan una existencia sin emociones, simplemente coexistiendo con la humanidad mientras determinan caprichosamente sus destinos. Sin embargo, la relación entre estos yōkai de la montaña y los humanos se vería desafiada por una yuki-onna y el hombre que ama...
Yukime (ゆきめ/雪姫), una yuki-onna de 16 años originaria de las montañas del norte de Japón, cuya vida se complica por su amor por Nūbē. Su conexión comenzó cinco años antes, cuando Nūbē, perdido mientras esquiaba, la rescata de un cazador que intenta matarla para evitar que represente una amenaza para su aldea a medida que madura.
Yukime se compromete a encontrar a Nūbē para que puedan estar juntos "en el amor eterno". El significado de esta promesa se hace evidente cuando desciende a Doumori, decidida a preservarlo en el hielo "por la eternidad". A pesar de su naturaleza afectuosa, se ve disuadida de llevarlo a las montañas gracias a los esfuerzos de los estudiantes de Nūbē. Aunque inicialmente intenta atacarlos, Nūbē la insta a irse. Sin embargo, regresa a Doumori y asume un papel como entrenadora de patinaje sobre hielo en la pista local, esforzándose por capturar el corazón de Nūbē.
Yukime posee varios poderes y debilidades que se derivan de su conexión con la nieve, el hielo y el frío. Su habilidad principal radica en la creación de nieve o hielo a partir de su cuerpo, que puede emplear para congelar a cualquier objetivo dentro de su línea de visión. Este poder de congelación resulta útil en ataques ofensivos, construyendo barricadas para detener objetivos más grandes e incluso enfocando la luz como una lupa . Además, Yukime tiene una ligera capacidad de curación y su afinidad con el frío le otorga un talento natural para el patinaje artístico . A pesar de estos poderes, Nūbē comenta con humor que el único uso práctico de las habilidades de Yukime es hacer hielo raspado .
Ser un yōkai de nieve tiene sus debilidades: Yukime no puede tolerar el calor intenso. Además, le cuesta preparar alimentos calientes y no puede usar cierta ropa negra por miedo a que se le derrita alguna parte del cuerpo. Sin embargo, Yukime tiene una solución adorable para los problemas relacionados con la temperatura: cuando se sobrecalienta, envuelve todo su cuerpo en una forma de muñeco de nieve para refrescarse, para disgusto de Nūbē cuando emerge de ella... completamente desnuda. Si bien muchos de estos desafíos relacionados con el calor finalmente se resolvieron más adelante en la serie, Yukime todavía enfrenta ocasionalmente dificultades en temperaturas más altas.
Aunque Yukime se convierte tanto en una valiosa aliada como en una molestia en Doumori, es su relación con Nūbē la que impulsa la mayor parte del desarrollo de su personaje a lo largo de la serie. Después de su aparición inicial, desarrolla una relación de amor/odio con la maestra, y varios de sus intentos de ganarse el afecto de Nūbē resultan en cierto reconocimiento, pero en mayor frustración para ambos. A la complejidad se suma la presencia de la bella y ultrasensible Ritsuko-sensei , a quien Nūbē desea inicialmente y que finalmente comienza a corresponder algunos de sus sentimientos, justo cuando Yukime comienza a progresar con él.
Yukime es engañada para capturar a la maestra, creyendo que sacrificar a Ritsuko es necesario para convertirla en humana. Sin embargo, no puede matar a Ritsuko debido a la compasión, lo que sirve como prueba para determinar si todavía posee el corazón de una fría yuki-onna. Nūbē finalmente los salva a ambos, se disculpa con Yukime y confesa su amor por Ritsuko. Desafortunadamente, es demasiado tarde, ya que Yukime, gravemente herida, usa lo último de sus poderes para ayudar a destruir al yōkai y se convierte en copos de nieve en los brazos de Nūbē.
Mientras Nūbē la cree muerta, sus copos de nieve son llevados a sus montañas, donde el dios de la montaña los usa para crear otra yuki-onna en su lugar, con la misma apariencia y nombre. Sin embargo, esta nueva Yukime tiene un corazón frío y no duda en matar. Nūbē se encuentra con ella durante un viaje escolar, donde ella lo aleja de su clase para atacarlo. Él le permite hacerlo, pero no sin invocar recuerdos de la Yukime original. Confundida, la "nueva" Yukime huye.
Yukime regresó a Doumori más tarde para buscar un cierre a sus sentimientos conflictivos. Al darse cuenta de que amaba a Nūbē, decidió quedarse y reconciliar las dos mitades de sí misma. Aunque no recordaba mucho de su vida anterior, se dio a entender que Yukime finalmente recuperó todos sus recuerdos. Su personalidad también cambió de la agresiva yuki-onna youkai a una mezcla equilibrada de su yo anterior infantil y su nueva identidad asertiva.
El último capítulo del manga muestra la boda de Nūbē y Yukime. Originalmente planeada en un típico lugar de bodas japonés, la demora de Nūbē debido a la intervención de un yōkai los obliga a improvisar. Optan por celebrar la ceremonia en el patio de la escuela primaria donde Nūbē enseña, con Yukime creando una capilla de hielo. En lugar de un sacerdote católico, un sacerdote budista recurrente en la serie oficia la ceremonia.
En el anime, se representa un mundo alternativo dentro de los sueños y el subconsciente de Kyouko, moldeado por un yōkai que la había poseído mientras dormía. En esta realidad alternativa, Yukime se había convertido en una yuki-onna de pleno derecho y permaneció en Doumori. Sin embargo, ya no estaba con Nūbē, quien había caído en un estado catatónico después de escapar por poco de ser asesinada por otro yōkai. (Nota: Aunque este capítulo existía en el manga, Yukime estaba ausente de la versión original ya que aún no había regresado a Doumori en ese momento).
Voz: Yuri Shiratori Interpretado por: Kang Ji-young
El kami preside una montaña sin nombre en una provincia no revelada, y actúa como el creador de Yukime. Encarna la esencia de la naturaleza, trascendiendo la comprensión humana. Su principal preocupación es mantener el equilibrio de la naturaleza, lo que lo lleva a desaprobar el deseo de Yukime de residir en el mundo humano con Nūbē. Desde su perspectiva, el propósito de Yukime es traer nieve y armonía a los inviernos de la montaña, y su partida altera este delicado equilibrio. El Dios de la Montaña envió sirvientes para recuperarla, pero su derrota a manos de Nūbē solo alimentó su descontento, que se manifestó grotescamente al afligir a los aldeanos cercanos con ramas de árboles que brotaban de su piel. A pesar de los esfuerzos de Yukime y Nūbē por apaciguarlo, sus intentos fracasaron y se enfrentaron a la perspectiva de la muerte por la ira del Dios de la Montaña. Sin embargo, el padre de Nūbē intervino, sacrificándose como pilar humano para contener la furia de los kami, permitiendo a su hijo seguir una vida de felicidad.
La forma del Dios de la Montaña se asemeja a un rostro humano colosal y a unas manos talladas en un acantilado de roca. Los árboles florecen sobre él, mientras que charcos de magma burbujean bajo sus pies.
Expresado por: Hisao Egawa
Después de que Yukime desafía la directiva del Dios de la Montaña con respecto a Nūbē, la deidad envía a varios otros yōkai de la montaña para frustrarla a ella y a su amado, empleando varias tácticas para separarlos:
Yukibe era un niño que tenía un parecido sorprendente con Yukime y Nūbē, lo que llevó a todos a presumir que era el producto de su unión. Sin embargo, su verdadero origen se atribuyó únicamente a los poderes de Yukime. Se reveló que cuando una yuki-onna alcanza la madurez, obtiene la capacidad de crear un niño de nieve ( Yuki-Warashi ) para jugar antes de que finalmente se vaya a las montañas, trayendo así el invierno al mundo. Al poseer las mismas habilidades de congelación que Yukime, Yukibe causó estragos considerables antes de partir finalmente, dejando atrás la nieve en Doumori. Aunque esta es la única aparición de Yukibe, Nūbē se le recuerda con frecuencia cada vez que imagina la noción de tener un hijo real con Yukime, lo que solo sirve para profundizar su inquietud sobre la relación entre un humano y una yuki-onna.
Con la voz de Chika Sakamoto
Si bien numerosos yōkai hacen apariciones en Nūbē, ya sea como amenazas o ayudas para la clase y los ciudadanos de Doumori, algunos tienen múltiples apariciones y mantienen una conexión constante con los personajes de la serie.
Zashiki Warashi (座敷わらし) es un yōkai pequeño y con forma de niño conocido por traer buena suerte a cualquiera que se encuentre cerca. El simple hecho de estar cerca de él otorga un poco de suerte, pero hacerse amigo de él puede resultar en largos períodos de buena fortuna. Por lo general, la gente común no puede verlo.
Nūbē se encuentra por primera vez con este yōkai después de experimentar una racha particularmente afortunada en un salón de pachinko (aunque no está claro si el yōkai causó su buena fortuna; se sugiere que pudo haber estado usando sus poderes para ganar). Después de alimentarlo con un poco de senbei , lo sigue de regreso a la escuela, donde trae buena fortuna a los estudiantes de su clase uno tras otro (incluso Hiroshi logra obtener un 80 en su examen, lo cual es notable dada su falta de destreza académica). Nūbē intenta convencer al yōkai de que no necesitan su ayuda, asustándolo, pero regresa para salvar a Hiroshi de un accidente potencialmente fatal. En otro incidente, Zashiki Warashi demuestra el poder de revertir la fortuna, lo que hace que la yuki-onna Yukime experimente una serie de desastres, el más notable de los cuales es presenciar una cita entre Nūbē y Ritsuko-sensei.
La última aparición importante de Zashiki Warashi reveló que había más en el yōkai de lo que se sugirió originalmente. Se reveló que era el espíritu de una joven pobre que había vivido hace cincuenta años. A pesar de tener poco, la niña se preocupaba profundamente por los demás y a menudo los ayudaba. Finalmente enfermó de neumonía e, incluso en su lecho de muerte, deseó la salud y la felicidad de quienes la rodeaban en lugar de la suya propia. En agradecimiento por todo lo que había hecho, Nūbē y su clase organizaron una fiesta para agradecerle a Zashiki Warashi e incluso organizaron que ella viera a su madre una vez más. Sin embargo, el trabajo de Zashiki Warashi nunca termina.
La Kuchisake-onna (口裂け女) es una yōkai legendaria con orígenes misteriosos, incluso dentro del mundo de Nūbē. Según algunas leyendas, es el resultado de una espantosa cirugía dental realizada hace 80 años, que la dejó con la boca abierta y los dientes dentados. Vaga por varias ciudades usando vendas para ocultar su boca, preguntando a los niños si es bonita antes de revelar su rostro aterrador y asustarlos. Sin embargo, en realidad, la Kuchisake-onna es el producto de la posesión animal, derivada de un encuentro con el espíritu vengativo de un inugami , que le otorgó su boca demoníaca. Cuando los estudiantes de la clase de Nūbē se encuentran con una Kuchisake-onna después de escuchar la leyenda, intentan defenderse usando pomada para repelerla. Sin embargo, el maestro interviene, usando el Oni no Te para disipar el espíritu y revelar a la hermosa mujer oculta debajo de la monstruosa fachada. Se revela que esta Kuchisake-onna en particular, más tarde identificada como Honomi, es la más joven de tres hermanas Kuchisake, que residen juntas y ocasionalmente se encuentran en problemas debido a su notoriedad y asociación con las leyendas que rodean sus bocas.
Hayame (速魚) es una sirena dulce pero extremadamente tonta que ocasionalmente ayuda a Nūbē, aunque generalmente termina arrepintiéndose. Por lo general, aparece en una de dos formas: ya sea como una sirena típica, desnuda con su largo cabello verde cubriendo su pecho y una aleta naranja en la parte inferior, o en una forma humana lograda al transformar mágicamente su aleta en dos piernas humanas. Sin embargo, la transformación a menudo resulta en que ella revele inadvertidamente sus partes privadas, para gran vergüenza de los hombres cercanos. Al igual que las sirenas de la leyenda japonesa, tiene la capacidad de otorgar inmortalidad a cualquiera que coma su carne, así como la capacidad de revertir esta inmortalidad consumiendo su hígado . Además, su sangre posee potentes propiedades curativas: una sola gota puede curar instantáneamente cualquier herida, incluso las fatales. Sin embargo, hay un inconveniente en las habilidades curativas de Hayame: el receptor de su sangre se vuelve temporalmente poco inteligente después de ser curado. Además, Hayame puede controlar y manipular las emociones de las personas a través del canto, de forma similar a las míticas sirenas .
Hayame se conectó con Nūbē a través de circunstancias extrañas: presentado como el cadáver momificado de una sirena poseída por el sacerdote Oshō, el maestro termina imbuyéndolo con algo del poder espiritual de su Oni no Te cuando el tonto sacerdote lo obliga a intentar revivirlo. Aunque el proyecto inicialmente pareció fallar después de que Nūbē pasara treinta minutos canalizando energía espiritual en él, el cadáver revivió milagrosamente durante la noche. Agradecida con el maestro, la sirena despierta decidió expresar su gratitud ofreciéndole el regalo de la inmortalidad. Inicialmente, confundiendo a Hayame con un estudiante enloquecido y con exceso de trabajo al borde de un colapso debido al estrés de la escuela preparatoria , Nūbē finalmente se dio cuenta de la verdad. Se disculpó al descubrir que Hayame había sido momificada después de haber estado varada lejos del mar durante doscientos años después de su asistencia a un festival. Aunque rechazó su oferta de inmortalidad, Nūbē finalmente se encontró salvado por su intervención después de casi sacrificar su vida para rescatar a un niño.
Aunque Hayame finalmente regresa al mar después de este incidente, siempre encuentra formas de caer en Dōmori, lo que lleva a Nūbē a quedarse atrapada con ella una y otra vez. Muchas de sus acciones la hacen parecer más una adolescente juvenil que la yōkai longeva que es. Es atrapada por científicos cuando todo lo que quiere hacer es comprar un reproductor de CD, e incluso considera usar sus habilidades de canto para audicionar para un concurso de talentos local. A pesar de sus defectos, Hayame continúa exhibiendo una personalidad solidaria y servicial, siempre lista para ayudar a los necesitados, incluso si sus esfuerzos a veces terminan causando más problemas que ayuda.
Expresado por: Wakana Yamazaki
Los kudagitsune (くだ狐) son animales yōkai pequeños y alargados nativos de la región de Tohoku, que a menudo viven en tubos y se asocian comúnmente con espiritualistas itako como el espiritualista local Izuna Hazuki. Invisibles para los humanos promedio, realizan varias tareas para sus controladores, incluida la recopilación de información, la facilitación de la comunicación e incluso la entrada en cuerpos humanos para recuperar pensamientos. Si bien suelen ser leales a sus amos de nacimiento o crianza, pueden verse influenciados por seres de mayor poder, como Tamamo, que puede controlarlos debido a su naturaleza más simple en comparación con la suya.
En el mundo de Nūbē, la mayoría de los kudagitsune pertenecen a Izuna, y sirven como ayudantes y sirvientes. Alojado en su apartamento en varias formas y tamaños, la ayudan con las tareas domésticas y el mantenimiento hasta que los necesite para otras tareas. Izuna almacena sus kudagitsune obligados en pequeños frascos de lápiz labial , liberándolos cuando es necesario. El propio Nūbē también emplea un kudagitsune llamado Baco, creado cuando las energías de un kudagitsune se combinaron con las del Oni no Te, lo que resultó en un yōkai de aspecto demoníaco que ayuda al maestro cuando no reside en un corral. El sacerdote villano Kanran es otro usuario, que guarda varios kudagitsune, incluido el más poderoso, en la cuenca del ojo izquierdo.
El kudagitsune más legendario de la serie es Gedo, un ser enorme aunque un tanto tonto con un inmenso potencial de poder. Gedo nace una vez cada 300 años en una montaña de Tohoku y posee la capacidad de desbloquear el "verdadero tesoro" del mayor deseo de uno. Inesperadamente, Izuna cae en manos de ella y debe proteger a Gedo del malvado Kanran, que busca el tesoro que Gedo puede descubrir.
Aunque inicialmente parece una pequeña bola de pelusa blanca, Kesaran Pasaran (ケサランパサラン) es un yōkai inmensamente útil y afortunado para cualquiera que se lo cruce. Su origen es desconocido, aunque una leyenda sugiere que puede ser un regalo de los ángeles. Kesaran Pasaran es famoso por traer buena suerte y felicidad a quienes lo encuentran. Curiosamente, la cantidad de bolas de pelusa puede multiplicarse rápidamente si se mantienen cerca de polvos faciales durante un período: cuanto más Kesaran Pasaran, mayor será la buena suerte.
Miki se encuentra por primera vez con el yōkai durante una fiesta de Navidad . Inicialmente, usa sus habilidades de suerte y su truco de multiplicación para cumplir sus deseos, pero finalmente termina salvando a sus amigos y trayendo alegría a toda la ciudad en el proceso. Más tarde, se revela que Kesaran Pasaran es el "yōkai del bien supremo", rescatando tanto a Dōmori como, en última instancia, al mundo del poder desatado del yōkai malvado supremo: Yamato no Orochi .