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Meir ben Samuel

Meir ben Samuel ( en hebreo : מאיר בן שמואל ), también conocido por el acrónimo hebreo RaM para Rabbi Meir, fue un rabino y tosafista francés , que nació alrededor de 1060 en Ramerupt y murió después de 1135. Su padre era un erudito eminente. Meir recibió su educación en las escuelas talmúdicas de Lorena , siendo sus principales maestros Isaac ben Asher ha-Levi y Eleazar ben Isaac de Maguncia, [1] con quienes más tarde mantuvo correspondencia. [2]

Meir se casó con la primera hija de Rashi , Jocabed , con quien tuvo tres hijos, Samuel ben Meïr (RaSHBaM), Isaac ben Meïr (RIBaM) y Jacob ben Meïr (Rabbenu Tam), [3] todos ellos eruditos muy conocidos. Según Gross, Meir también tuvo un cuarto hijo, Salomón. El hijo de Simhah ben Samuel de Vitry , Samuel, padre del tosafista Isaac el Viejo , era el yerno de Meir. El hijo de Meir, Isaac, el tosafista a menudo citado, murió en la flor de la vida, dejando siete hijos. [4] Esta pérdida angustió al padre hasta tal punto que se sintió indispuesto a responder una pregunta halájica que le dirigió su amigo Eleazar ben Nathan de Maguncia. [4]

Meir vivió hasta una edad muy avanzada y a veces se le denomina "el viejo" ( ha-yashish ). [5] Del hecho de que su nieto, Isaac ben Samuel (nacido alrededor de 1120) habla de costumbres religiosas que encontró notorias en la casa de su abuelo, y de otros indicios, se ha concluido que Meir todavía estaba vivo en 1135.

Meir fue uno de los fundadores de la escuela de los tosafistas en el norte de Francia. No sólo su hijo y alumno Rabbenu Tam, [6] sino también los tosafot [7] citan sus decisiones rituales. Fue Meir quien cambió el texto de la fórmula de Kol Nidre . [8] Un comentario continuo sobre un pasaje completo de la Gemara , escrito por él y su hijo Samuel a la manera del comentario de Rashi, está impreso al final del primer capítulo de Menajot . [9] Meir compuso también una seliḥah que comienza con "Avo lefanekha", que ha sido traducida al alemán por Zunz, [10] pero que no tiene un valor poético considerable. [11]


Notas al pie

  1. ^ Pardes, ed. Constantinopla, pág. 33a; comp. Neubauer en Monatsschrift , 1887, p. 503
  2. O Zarua' , ii. 75b; Sefer ha-'Ittur , ed. Lemberg, i. 52
  3. ^ Conforte, Kore haDorot , ed. Cassel, pág. 14a
  4. ^ ab Véase Rabbenu Tam, Sefer ha-Yashar , ed. Viena, núm. 616, pág. 72b; ed. Rosenthal, núm. 41, pág. 71
  5. ^ ib.; Sefer Seder ha-Ḳabbalah , en Neubauer, MJC p. 184; Eliezer b. Natán, pág. 148a
  6. ^ Sefer ha-Yashar , ed. Viena, núm. 252, pág. 27a
  7. ^ Tosafot Ketuvot 103b; Tosafot Kiddushin 15b, 59a; Tosafot Menachot 100a
  8. ^ Véase Sefer ha-Yashar , ed. Viena, n.º 144, pág. 17a.
  9. ^ Menajot 12a y siguientes.
  10. ^ Zunz, Sinagogale Poesie , p. 183
  11. ^ Zunz, Literaturgesch. pag. 254; Landshuth, 'Ammudei haAbodah , pág. 168

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoRichard Gottheil y Max Schloessinger (1901–1906). "Meir ben Samuel". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.Su bibliografía: Jaim Azulai , Shem ha-Gedolim , ed. Wilna, i. 118, núm. 11; Heinrich Grätz , Gesch. vi. 68-144; Henri Gross , Gallia Judaica , págs. 304, 542, 635; D. Rosin, Samuel ben Meïr als Schrifterklärer, en Jahresbericht des Jüdisch-Theologischen Seminars , págs. 3 y siguientes, Breslau, 1880; Isaac Hirsch Weiss , Dor , iv. 336; Isaac Hirsch Weiss, Sefer Toledot Gedole Yisrael (Toledot R. Ya'aḳob ben Meïr), pág. 4, Viena, 1883; Leopold Zunz , ZG pág. 31.