Paul Rodney McHugh (nacido el 21 de mayo de 1931) es un psiquiatra , investigador y educador estadounidense. Actualmente es profesor distinguido de psiquiatría en la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins , [1] donde anteriormente fue profesor y director Henry Phipps entre 1975 y 2001.
McHugh se opone a permitir que las personas transgénero se sometan a cirugías de afirmación de género . [2] Ha descrito la homosexualidad como un "deseo erróneo", [3] y apoyó la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo en California en 2008 , alegando que la orientación sexual es en parte una elección. [2] Científicos como Dean Hamer argumentan que McHugh tergiversa la literatura científica sobre la orientación sexual y el género. [4] [5]
Fue cofundador y posterior miembro de la junta directiva de la False Memory Syndrome Foundation , que generó escepticismo sobre los adultos que afirmaban haber recuperado recuerdos diferidos de abuso sexual infantil o incesto . A lo largo de la década de 1990, McHugh participó activamente en el desafío a la idea de la memoria recuperada , es decir, la idea de que las personas podían recordar repentina y espontáneamente el abuso sexual infantil.
McHugh fue designado para un panel laico creado por la Iglesia Católica Romana para investigar el abuso sexual por parte de sacerdotes católicos en los Estados Unidos . Este nombramiento fue controvertido, ya que McHugh había servido anteriormente como testigo experto en la defensa de numerosos sacerdotes acusados de abuso sexual infantil.
Paul McHugh nació en Lawrence, Massachusetts , hijo de un maestro de secundaria de Lowell y una ama de casa. [6] [7] Se graduó en 1948 en la Phillips Academy de Andover, Massachusetts, y luego asistió a la Universidad de Harvard . En 1952, se graduó en el Harvard College y luego en la Escuela de Medicina de Harvard en 1956. Mientras estaba en Harvard, "se familiarizó con la escuela freudiana de psiquiatría y finalmente lo alejaron de ella". [8] [9]
Después de la escuela de medicina, la educación de McHugh fue influenciada por George Thorn, el médico jefe del Hospital Peter Bent Brigham afiliado a Harvard (ahora Brigham and Women's Hospital ). Thorn estaba desilusionado con la psiquiatría freudiana y sentía que quienes se dedicaban a ella se volvían obtusos y no lograban mejorar como médicos. Thorn alentó a McHugh a desarrollar un camino profesional diferente, sugiriendo que ingresara al campo de la psiquiatría estudiando primero neurología. Por recomendación de Thorn, McHugh fue aceptado en el programa de residencia de neurología y neuropatología en el Hospital General de Massachusetts , donde estudió durante tres años con el Dr. Raymond Adams, jefe del departamento de neurología. [10]
McHugh luego asistió al Instituto de Psiquiatría de Londres , donde estudió con Sir Aubrey Lewis y fue supervisado por James Gibbons y Gerald Russell . McHugh luego fue a la División de Neuropsiquiatría del Instituto de Investigación del Ejército Walter Reed. [11]
Después de su formación, McHugh ocupó varios puestos académicos y administrativos, entre ellos el de profesor de psiquiatría en el Weill Cornell Medical College (donde fundó el Bourne Behavioral Research Laboratory), director clínico y director de educación residencial en la división Westchester del New York Presbyterian Hospital . Tras haber sido supuestamente pasado por alto para la cátedra de Cornell en favor de Robert Michaels , dejó Nueva York para convertirse en presidente del Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Oregón . [ cita requerida ] Durante la década de 1960, McHugh fue coautor de artículos sobre hidrocefalia, [12] depresión y suicidio, [13] y estimulación amigdaloidea. [14] Desde 1975 hasta 2001, McHugh se desempeñó como profesor de psiquiatría Henry Phipps y director del Departamento de Psiquiatría y Ciencias del Comportamiento de la Universidad Johns Hopkins . Al mismo tiempo, fue psiquiatra jefe en el Hospital Johns Hopkins . Actualmente es Profesor Distinguido de Psiquiatría en la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins. [15]
Su investigación se ha centrado en los fundamentos neurocientíficos de las conductas motivadas , la genética psiquiátrica , la epidemiología y la neuropsiquiatría . [16]
En 1975, McHugh fue coautor (junto con MF Folstein y SE Folstein) de un artículo titulado "Mini-Mental State: A Practical Method for Grading the Cognitive State of Patients for the Clinician" (Mini-Estado mental: un método práctico para calificar el estado cognitivo de los pacientes para el clínico). Este artículo detalla el mini examen del estado mental (MMSE), un examen que consta de 11 preguntas y que evalúa a los pacientes en busca de signos de demencia y otras formas de deterioro cognitivo. [17]
En 1979, en su calidad de director del Departamento de Psiquiatría, McHugh puso fin a la cirugía de reasignación de género en el Hospital Johns Hopkins. [18] En 2017, la clínica volvió a abrir sus puertas. [19]
En 1983, McHugh y su colega Phillip R. Slavney escribieron The Perspectives of Psychiatry, que presentaba el enfoque de la psiquiatría de Johns Hopkins. El libro "busca aplicar sistemáticamente los mejores trabajos de conductistas, psicoterapeutas, científicos sociales y otros especialistas que durante mucho tiempo se consideraron opuestos entre sí". [9] Se publicó una segunda edición en 1998.
En 1992, se desempeñó como cofundador y posterior miembro de la junta directiva de la False Memory Syndrome Foundation , que generó escepticismo sobre los adultos que afirmaban haber recuperado recuerdos enterrados durante mucho tiempo de abuso sexual infantil o incesto . [20] A lo largo de la década de 1990, McHugh participó activamente en desacreditar la idea de la memoria recuperada , la idea de que las personas podían recordar repentina y espontáneamente el abuso sexual infantil. [8] [9]
En 1992, McHugh anunció que dejaría Johns Hopkins y aceptaría un puesto como director y CEO del Friends Hospital en Filadelfia. La Facultad de Medicina de Johns Hopkins intentó retenerlo y lo logró. [9] Ese año, McHugh fue elegido miembro del Instituto de Medicina (IOM) - Academias Nacionales de Ciencias - ahora Academia Nacional de Medicina . [21]
McHugh trató al autor Tom Wolfe por la depresión que sufrió después de una cirugía de bypass coronario. Wolfe dedicó su novela de 1998, A Man in Full , a McHugh, "cuya brillantez, camaradería y bondad infalible salvaron la situación". [22]
En 2001, el presidente George W. Bush nombró a McHugh miembro del Consejo Presidencial de Bioética . [23] El Consejo fue encargado de hacer recomendaciones sobre cuál debería ser la política del gobierno federal de los Estados Unidos con respecto a las células madre embrionarias . McHugh estaba en contra del uso de nuevas líneas de células madre embrionarias derivadas de la fertilización in vitro, pero estaba a favor del uso de células madre derivadas de la transferencia nuclear de células somáticas (SCNT). En la SCNT, se extrae el núcleo de una célula y se reemplaza por otro núcleo celular. McHugh pensaba que las células creadas de esta manera podían considerarse simplemente como tejido, mientras que las células madre extraídas de embriones causaban la muerte de un niño no nacido. [24]
En 2002, McHugh fue nombrado miembro de un panel laico reunido por la Iglesia Católica Romana para investigar el abuso sexual por parte de sacerdotes católicos en los Estados Unidos . [6] [25] Este nombramiento fue controvertido, ya que McHugh había servido previamente como testigo experto en la defensa de numerosos sacerdotes acusados de abuso sexual infantil. [26] David Clohessy , director de la Red de Sobrevivientes de Abusos por Sacerdotes , se horrorizó por la inclusión de McHugh. [27] McHugh dijo que el furor lo sorprendió. [28]
En 2012, McHugh y Slavney publicaron un ensayo en The New England Journal of Medicine criticando el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM), que pronto se publicaría en su quinta edición . Una de sus principales críticas sostiene que el DSM, desde su tercera edición, utiliza un enfoque de lista de verificación de arriba hacia abajo para el diagnóstico en lugar de un enfoque minucioso de abajo hacia arriba. McHugh comparó el DSM con una guía de campo utilizada por los observadores de aves aficionados para identificar aves. [29] [30]
McHugh apareció en un documental de Netflix de 2017 , The Keepers , por su papel en la defensa en el juicio de 1995, Jane Doe et al. v. A. Joseph Maskell et al. , que fue un caso que involucraba el abuso sexual de dos mujeres a manos de un sacerdote católico, el padre Joseph Maskell . [31]
McHugh se opone a la cirugía de reasignación de sexo para personas transgénero . [32] En 1979, cerró la clínica de identidad de género en Johns Hopkins, diciendo que otro investigador encontró que la mayoría de las personas que rastreó que se habían sometido a este tipo de cirugía "estaban contentas con lo que habían hecho y que solo unas pocas se arrepentían. Pero en todos los demás aspectos, habían cambiado poco en su condición psicológica. Tenían los mismos problemas con las relaciones, el trabajo y las emociones que antes. La esperanza de que ahora salieran de sus dificultades emocionales para florecer psicológicamente no se había cumplido". [33] Ha dicho que el tratamiento médico para jóvenes transgénero es "como realizar una liposucción a un niño anoréxico", [34] describió a las mujeres transgénero posoperatorias como "caricaturas de mujeres" porque la cirugía no cambió muchos de sus rasgos masculinos, [33] y afirmó que "Los transgénero sufren un trastorno de 'asunción'". [32]
En su libro The Man Who Would Be Queen (El hombre que podría ser reina) , el psicólogo J. Michael Bailey escribe que las preocupaciones de McHugh "valen la pena tomarlas en serio", pero critica las conclusiones de McHugh, diciendo que "simplemente no tenemos idea de cómo hacer que la disforia de género desaparezca. Sospecho que tanto la disforia de género autoginefílica como la homosexual son resultado de procesos de desarrollo tempranos e irreversibles en el cerebro. Si es así, aprender más sobre los orígenes del transexualismo no nos acercará mucho más a curarlo". [35]
McHugh firmó una declaración del Colegio Americano de Pediatras (ACPeds) oponiéndose a la atención médica para personas transgénero y caracterizando a las personas trans como enfermos mentales . [36] El Southern Poverty Law Center ha clasificado a ACPeds como un grupo de odio anti- LGBT . [36] Según un informe de abril de 2016 del Southern Poverty Law Center , McHugh ha mantenido una serie de posiciones transfóbicas y ha promovido la teoría de la autoginefilia de Ray Blanchard : [36]
"McHugh ha mantenido opiniones anti-trans durante años, rechazando las opciones de atención médica para las personas trans e impulsando ideas como la 'autoginefilia', la idea de que las identidades de las mujeres trans se basan en la excitación sexual con la idea de sí mismas como mujeres".
McHugh considera que la homosexualidad es un "deseo erróneo" y apoyó la Proposición 8 de California en 2008. [ 37] [38] Según Deborah Rudacille , McHugh está dispuesto a admitir que los científicos algún día puedan encontrar una explicación biológica para la variación de género, diciendo "Si las personas se ven afectadas en la vida fetal por una cosa hormonal anormal, pueden tener todo tipo de actitudes sexuales peculiares cuando salen del armario". [39]
En agosto de 2016, McHugh, que en ese momento estaba jubilado, fue coautor de un artículo de 143 páginas sobre género y sexualidad en The New Atlantis , una revista no arbitrada publicada bajo los auspicios del Ethics and Public Policy Center , un grupo de expertos conservador centrado en el cristianismo. En ese artículo, McHugh hizo la siguiente afirmación: [40] [41]
• La idea de que la orientación sexual es una propiedad innata y biológicamente fija de los seres humanos –la idea de que las personas “nacen así”– no está respaldada por evidencia científica.
• La hipótesis de que la identidad de género es una propiedad innata y fija de los seres humanos que es independiente del sexo biológico –que una persona puede ser “un hombre atrapado en el cuerpo de una mujer” o “una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre”– no está respaldada por evidencia científica.
En septiembre de 2016, los profesores de la Universidad Johns Hopkins Chris Beyrer , Robert W. Blum y Tonia C. Poteat escribieron un artículo de opinión en el Baltimore Sun , al que también contribuyeron otros seis profesores de la Universidad Johns Hopkins, en el que indicaban su preocupación por el informe coescrito por McHugh, que según ellos caracterizaba erróneamente el estado actual de la ciencia sobre género y sexualidad. [5] [42] Más de 600 estudiantes, profesores, pasantes, ex alumnos y otros en la escuela de medicina también firmaron una petición pidiendo a la universidad y al hospital que desautorizaran el artículo. Beyrer dijo que "Estas son teorías anticuadas, ahora desacreditadas". [43] [44] [45]
El genetista Dean Hamer condenó la publicación de McHugh como una tergiversación de la evidencia científica y de su propia investigación genética. [4] Hamer criticó el uso que hace McHugh de estudios obsoletos y "seleccionados cuidadosamente", y describió los llamados de McHugh a "más investigación" como "dudosos", ya que McHugh tiene una "larga historia de bloquear tales esfuerzos", incluido el cierre de la clínica de identidad de género en Johns Hopkins. Hamer concluye que "cuando los datos que hemos luchado tanto y durante tanto tiempo para recopilar son distorsionados y malinterpretados por personas que se llaman a sí mismos científicos y que reciben los beneficios y la protección de una institución convencional como la Escuela de Medicina Johns Hopkins [ sic ], me repugna". [4]
McHugh es un católico practicante . [6] Según un artículo del New York Times de 2002 , es un demócrata "que se describe a sí mismo como religiosamente ortodoxo, políticamente liberal y culturalmente conservador: un creyente en el matrimonio y en los Marines , un partidario de las instituciones y los valores familiares ". [6]
