Maximos III Michael Mazloum , (nacido en noviembre de 1779 en Alepo , actual Siria ; fallecido en agosto de 1855) fue patriarca de la Iglesia greco-católica melquita desde 1833 hasta 1855. Como patriarca reformó la administración de la iglesia y reforzó la educación clerical. También fue el primer patriarca melquita al que el Imperio otomano concedió autoridad civil cuando los melquitas fueron reconocidos como un mijo único .
Nacido en Alepo , Siria , en noviembre de 1779, Mazloum fue ordenado sacerdote en 1806. Mazloum era un protegido de Germanos Adam , el arzobispo melquita de Alepo. Adán, un teólogo, desconfiaba de la influencia latinizante de los misioneros occidentales y defendía los derechos de la Iglesia melquita, pero también se dejó llevar por las ideas jansenistas de Scipione de' Ricci [1] y no era del agrado de los misioneros latinos de Alepo debido a litigios. sobre propiedades. Como consecuencia, en junio de 1810 Roma se opuso a la elevación de Mazloum como sucesor de Adán en Alepo. Pero Miguel Mazloum fue elegido obispo de Alepo el 26 de julio de 1810, y consagrado obispo el 5 de agosto de 1810, por el patriarca Agapio II Matar , tomando el nombre de Máximos. [2]
Su nombramiento como obispo de Alepo fue impugnado por Propaganda Fide (y por Ignacio IV Sarrouf , arzobispo de Beirut y futuro patriarca). En mayo de 1811 se llegó a un compromiso: a Mazloum se le ofreció el puesto de superior del primer seminario melquita establecido en Ain Traz . En 1814, Mazloum fue enviado a Roma por el Sínodo Episcopal Melquita para apelar su destitución de la Sede de Alepo: el Papa Pío VII, el 24 de julio de 1814, rechazó la apelación y pidió a Mazloum (a quien se le dio el título titular de Myra ) que permaneciera en Europa. [3] Mazloum permaneció en Europa hasta 1831, viviendo principalmente en Roma y ganándose el cariño de la Curia romana debido a sus incansables esfuerzos en ayuda de los melquitas.
De 1817 a 1823 Mazloum viajó por Francia y Viena . En 1819 solicitó a las autoridades católicas que se apoyaran en el Imperio Otomano para detener las persecuciones de la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía contra los católicos melquitas. [3] Dedicó tiempo a traducir libros espirituales y teológicos, y en 1821 fundó la parroquia greco-católica de San Nicolás en Marsella , Francia, para los melquitas. [4] Regresó a Oriente en 1831.
El 24 de marzo de 1833 fue nombrado patriarca de los melquitas. En 1834 entró en Damasco , de donde su predecesor Cirilo VI Tanas tuvo que escapar a causa de persecuciones religiosas. El 31 de octubre de 1837 fue reconocido por el Imperio Otomano como autoridad civil de un mijo , una comunidad religiosa distintiva dentro del Imperio, obteniendo así la emancipación cívica para su Iglesia. En 1838 el Papa Gregorio XVI le concedió los títulos de Patriarca de Alejandría y Jerusalén, y a partir de entonces el título que ostenta el líder de la Iglesia Melquita es el de Patriarca de Antioquía y Todo Oriente, de Alejandría y Jerusalén de la Iglesia greco-católica melquita .
Su acción como patriarca fue fuerte (fue nombrado "luchador incansable"): llevó a cabo una reforma legislativa de la Iglesia (sínodos de 1835 y 1849) y reformó la instrucción religiosa, dando también nueva vida al Seminario patriarcal de Ain Traz .
Como patriarca residió en Beirut hasta su muerte en 1855.